Ý NGHĨA THÁNH GIÁ

Ý NGHĨA THÁNH GIÁ

 Lễ Suy Tôn Thánh Giá, Ga 3:13-17

Chuyện kể rằng một số nhà truyền giáo đến thăm M. Gandhi. Ông đề nghị các ngài hát một bài thánh ca. Họ hỏi: – Bài hát nào? – Bài nào mà quí vị thấy là diễn tả đức tin sâu sắc nhất. Tất cả đồng thanh hát bài Suy Tôn Thánh giá (Những mẫu truyện MHLC, tr.188).

Hôm nay Giáo Hội mừng lễ Suy Tôn Thánh Giá. Giờ đây chúng ta cùng tìm hiểu ý nghĩa của thánh giá.

Trước tiên chúng ta tìm hiểu ý nghĩa thánh giá đối với dân ngoại. Hình khổ đóng đinh vào thập giá xuất xứ từ người Phênixi, sau người Rôma du nhập vào. Nhưng người Rôma dùng để xử tử những người nô lệ. Đây là một loại hình khổ được coi như độc ác nhất, dữ dằn nhất, dã man nhất. Nhà hùng biện Cicéron gọi việc đóng đinh tội nhân vào thập giá là: Cực hình ghê rợn và độc dữ nhất – crudelissimum et teterrimum supplicium.

Hình khổ này được mô tả như sau: Trước hết, phạm nhân bị đánh đòn cách tàn nhẫn, rồi cả tay và chân đều bị những mũi đinh to xuyên qua và dính vào thanh gỗ. Bây giờ thập giá được dựng lên, máu ra nhiều, nhiệt độ trong người gia tăng thành một cơn sốt rất nặng, phạm nhân bị kiệt sức, lưỡi bị khô cứng, các mạch máu sưng lên, các đường gân căng thẳng, toàn thân nhức nhối vô cùng. Thường thường phạm nhân bị thống khổ như vậy đôi ba ngày, hoặc một tuần rồi mới chết. Thời gian ấy cầm bằng bao thế kỷ.

Vì thế không lạ gì khi đề cập đến thập giá, đến Chúa Kitô chịu đóng đinh, “người Do Thái coi là ô nhục không thể chấp nhận và dân ngoại cho là điên rồ” (1Cr 1:23). Đối với dân ngoại, những người không tin Chúa Kitô thì thập giá mang ý nghĩa tiêu cực, một nỗi ô nhục không thể chấp nhận. Thế nhưng đối với người Kitô hữu, thánh giá là phương thế cứu chuộc con người và đem lại vinh quang cho những ai dấn thân theo Chúa.

Thánh giá là phương thế cứu chuộc con người, như chúng ta vẫn đọc khi viếng đàng thánh giá: Chúng con thờ lạy và ngợi khen Chúa Kitô, vì Chúa đã dùng thánh giá mà chuộc tội cho thiên hạ. Trước mắt những người đóng đinh Chúa, việc Chúa Giêsu chịu chết trên thánh giá là một thất bại, một chấm hết. Thế nhưng như Chúa đã nói trước: “Cũng như Môisen treo con rắn trong sa mạc thế nào, thì Con Người cũng phải bị treo lên như vậy, để kẻ nào tin vào Người thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời” (Ga 3:14-15). Kết quả ngay khi Chúa vừa tắt thở trên thánh giá, viên sĩ quan và nhiều người Do Thái chứng kiến đã đấm ngực ăn năn tuyên xưng Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, vì họ đã mục kích Chúa nhẫn nại và hiền từ vô cùng trong cuộc khổ nạn và thấy những hiện tượng lạ xảy ra khi Chúa tắt hơi thở cuối cùng. Sau này khi Chúa Giêsu sống lại và lên trời, các tông đồ được đầy tràn Chúa Thánh Thần đã đi rao giảng về Chúa Giêsu chịu đóng đinh, chịu chết và sống lại. Lời giảng dạy của các ngài với những phép lạ đi kèm đã được dân chúng đón nhận và tin theo. Rất nhiều dân tộc đã đón nhận Tin Mừng cứu độ. Như thế đã ứng nghiệm lời Chúa nói trước: “Khi nào Ta được đưa lên cao khỏi đất, Ta sẽ kéo mọi người lên cùng Ta” (Ga 12:32).

Thánh giá không những là phương thế Chúa dùng để cứu chuộc nhân loại mà còn là cách thế để đem lại vinh quang cho những ai dấn thân bước theo Chúa trên con đường thánh giá. “Ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ mình vác thập giá mình mà theo Ta.” Từ 20 thế kỷ qua, biết bao thánh nhân và những người thành tâm thiện chí đã bước theo Chúa trên con đường thánh giá đau khổ. Họ là các tông đồ, các vị tử đạo, các linh hồn tận hiến cho Chúa trong cuộc sống tu trì, các người cha người mẹ trong bậc sống gia đình… Các ngài đã chịu đau khổ, đã vác thập giá theo Chúa và đạt tới vinh quang Nước Trời.

Mừng lễ Suy Tôn Thánh Giá hôm nay, chúng ta cũng được mời gọi từ bỏ mình vác thánh giá mình theo Chúa. Khi chúng ta biết chấp nhận những đau khổ xảy đến trên đường đời với lòng nhẫn nại và yêu mến, thì chúng ta cũng trở nên những nguời vác thánh giá như Chúa. Thánh Phaolô nói: “Nếu chúng ta cùng chết với Chúa Kitô thì chúng ta sẽ cùng sống với Người, nếu chúng ta kiên tâm chịu đựng chúng ta sẽ cùng thống trị với Người.” Amen./.

Dom. M. Ngọc Cẩn, CRM