LỜI CHÚA:
25 Có rất đông người cùng đi đường với Đức Giê-su. Người quay lại bảo họ:
26 “Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được.27 Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được.”
28 “Quả thế, ai trong anh em muốn xây một cây tháp, mà trước tiên lại không ngồi xuống tính toán phí tổn, xem mình có đủ để hoàn thành không?29 Kẻo lỡ ra, đặt móng rồi mà không có khả năng làm xong, thì mọi người thấy vậy sẽ lên tiếng chê cười mà bảo:30 “Anh ta đã khởi công xây, mà chẳng có sức làm cho xong việc.”31 Hoặc có vua nào đi giao chiến với một vua khác, mà trước tiên lại không ngồi xuống bàn tính xem mình có thể đem một vạn quân ra, đương đầu với đối phương dẫn hai vạn quân tiến đánh mình chăng?32 Nếu không đủ sức, thì khi đối phương còn ở xa, ắt nhà vua đã phải sai sứ đi cầu hòa.33 Cũng vậy, ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được.”
BÀI 1: TỪ BỎ TẤT CẢ
Suy Niệm
Theo một bản thống kê đáng tin cậy, trong năm 2020,
mỗi ngày có 13 kitô hữu bị giết trên toàn thế giới,
mỗi ngày có 12 nhà thờ hay cơ sở Kitô giáo bị tấn công.
mỗi ngày có 12 kitô hữu bị bắt bớ hay bỏ tù.
Tất cả những cuộc bách hại đó chẳng làm các kitô hữu
nhụt chí hay chùn bước trong việc bước theo Chúa Giêsu.
Trái lại, họ biết rằng ai theo Chúa thì đều phải trả giá.
Cái giá phải trả lại là một dấu hiệu đáng tin
cho thấy họ thật là môn đệ Chúa Kitô.
Cách đây hai ngàn năm, Thầy Giêsu đã nói với đám đông
đang cùng đi với Ngài trên đường lên Giêrusalem.
Thầy nói về cái giá phải trả để trở thành môn đệ của Ngài.
Bài Tin Mừng hôm nay có một điệp khúc được nhắc ba lần:
“… thì không thể là môn đệ của Tôi được” (Lc 14,26.27.33).
Thầy Giêsu không ngại nói thẳng những điều kiện cần
để một người đang đi theo Ngài trên đường
có thể trở thành môn đệ (Lc 14,25).
Quả thật, ta có thể bị choáng khi đọc những điều kiện ấy.
Nơi điều kiện thứ nhất, Thầy Giêsu đòi phải đặt Ngài
lên trên mối dây gia đình thân thiết nhất,
như cha mẹ, vợ con, anh em, chị em (Lc 14,26).
Đặt Ngài lên trên có khi đòi hy sinh tình nghĩa với họ,
chấp nhận mâu thuẫn, đoạn tuyệt với người thân.
Làm môn đệ của Ngài có thể khiến danh giá
của gia đình bị tổn hại, tình vợ chồng bị đổ vỡ.
Nơi điều kiện thứ hai, Thầy Giêsu đòi phải đặt Ngài
lên trên mạng sống của chính mình,
phải vác thập giá của mình và đi sau Thầy (Lc 14,27).
Đế quốc Rôma bắt kẻ nổi loạn phải vác thập giá,
và vác đến chỗ sắp bị hành hình.
Theo Chúa có thể bị coi là kẻ thù của đất nước.
Nơi điều kiện thứ ba, Thầy Giêsu đòi phải đặt Ngài
lên trên mọi của cải mình có, vật chất cũng như tinh thần.
Như thế để thành môn đệ Thầy Giêsu
người ta phải trở nên trắng tay, chẳng còn gì.
Hoàn toàn tự do trước sống-chết, giàu-nghèo,
trước nhục vinh, và mọi mối dây ràng buộc.
Ngày nay, để được chịu Phép Thánh Tẩy,
người dự tòng phải dành một thời gian để học giáo lý.
Chỉ ai có đức tin và hiểu lẽ đạo mới được rửa tội
để trở nên con Chúa và thành viên của Hội Thánh Công Giáo.
Nhưng trở thành kitô hữu trọn vẹn là một hành trình dài,
mà Phép Rửa chỉ là khởi đầu cho hành trình đó.
Một người sắp hay đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy
có cảm thấy sợ, khi đọc đoạn Tin Mừng hôm nay không?
Chúa Giêsu đòi chúng ta cân nhắc trước khi quyết định.
Như người xây tháp cần tính phí tổn
để công trình khỏi bị ngưng lại nửa chừng.
Như vị vua tính toán lực lượng trước khi giao chiến
để khỏi bị bại trận chỉ vì không đủ quân.
Ngay cả người đã theo đạo cũng cần ngồi xuống,
xét xem mình có thật sự muốn hy sinh tất cả
để trở thành người môn đệ có thực chất không.
Thầy Giêsu đã sống những gì Thầy đòi hỏi nơi môn đệ.
Thầy đã rời bỏ gia đình để lên đường đi sứ vụ.
Thầy đã chấp nhận sống nghèo, hoàn toàn phó thác.
Thầy đã vác thập giá của mình và đi đến chỗ hy sinh.
Hôm nay, Chúa Giêsu vẫn cần những môn đệ
đúng theo gương mẫu của Ngài.
Cầu Nguyện
Lạy Thiên Chúa của con,
con không hiểu làm sao có người thấy Chúa sống nghèo
mà lại có thể cố tình sống trong giàu có,
và không muốn nên giống Chúa trong mọi sự,
nhất là trong hèn mọn khiêm nhu.
Lạy Thiên Chúa,
con không dám nghi ngờ tình yêu của họ với Chúa,
nhưng con nghĩ có điều gì thiếu nơi tình yêu của họ.
Bởi lẽ con không thể tưởng tượng một tình yêu
mà không có lòng khao khát,
một khao khát mạnh mẽ muốn bắt chước,
muốn nên giống Người mình yêu,
và nhất là muốn chia sẻ
mọi nỗi khổ đau và gánh nặng của Người ấy.
Sống giàu sang, sống trong tiện nghi bên của cải,
trong khi Chúa đã sống khó nghèo, thiếu thốn,
vất vả dưới gánh nặng của lao động nhọc nhằn,
lạy Thiên Chúa, con không thể sống như thế được,
con không thể yêu như thế được…
(Thánh Charles de Foucauld)
BÀI 2: TỪ BỎ HẾT
Suy Niệm
Sống là chấp nhận từ bỏ.
Có những điều xấu phải từ bỏ
như tật nghiện thuốc lá, ma tuý, rượu chè, trụy lạc…
Cũng có điều tốt phải bỏ, để chọn một điều tốt hơn:
chọn nghề, chọn trường, chọn chỗ làm, chọn bậc sống…
Từ bỏ thường làm ta sợ và tiếc.
Bỏ chiếc giường êm để thức dậy đi lễ sáng.
Tắt di động vì đến giờ đọc kinh tối gia đình.
Dành Chúa Nhật để học giáo lý và làm việc xã hội.
Nếu từ bỏ vì yêu, ta sẽ thấy nhẹ hơn, dễ hơn.
Người mẹ thức trắng đêm để đan nốt chiếc áo cho con.
Người mẹ là mẹ hơn qua những hy sinh vất vả.
Từ bỏ vì yêu chẳng bao giờ thiệt thòi, mất mát.
Cuộc sống văn minh cho ta nhiều chọn lựa.
Con người dễ chọn cái tầm thường hơn cái cao cả,
chọn khoái lạc phù du hơn hạnh phúc vững bền,
chọn lợi ích cho cá nhân hơn là cho tập thể.
Xem ra con người thường chọn cái dễ dãi, dễ chịu.
Kitô hữu là người đã chọn theo Ðức Giêsu.
Làm môn đệ Ngài là chọn đi vào đường hẹp, cửa hẹp.
Ngài đòi ta đặt tất cả dưới Ngài, yêu Ngài trên mọi sự,
trên những người thân yêu, trên của cải tinh thần, vật chất,
trên mạng sống mình, trên cả hiện tại tương lai.
Những thụ tạo trên thật đáng trân trọng,
nhưng chúng chỉ có giá trị tương đối
khi sánh với Ðức Giêsu, Con Thiên Chúa làm người.
Kitô hữu là người sống từ bỏ như Ðức Giêsu.
Ngài đã bỏ vinh quang thần linh để làm người như ta,
đã sống và đã hiến mạng sống vì yêu Cha và nhân loại.
Từ bỏ là đi vào cửa hẹp cùng với Ðức Giêsu.
Phép Rửa đã cho chúng ta trở thành môn đệ Ðức Kitô.
Nhưng để là môn đệ đích thực của Ngài,
chúng ta cần từ bỏ mãi cho đến khi nhắm mắt.
Từ bỏ phải là thái độ nội tâm cần chinh phục lại.
Chúng ta dễ nghiêng như tháp Pisa.
Ðiều hôm nay chưa dính bén, mai lại thấy khó gỡ.
Ðiều đã bỏ từ lâu, nay lại bất ngờ hấp dẫn.
Từ bỏ điều tôi có, và cứ có thêm mỗi ngày
thật là một cuộc chiến lâu dài và gian khổ.
Chúng ta không được nửa vời, lừng khừng, thỏa hiệp.
Tháp đã bắt đầu xây, cuộc chiến đã khai mào.
Không còn là lúc ngồi xuống mà tính toán nữa.
Cần đầu tư để xây tháp, cần dồn sức để tiến quân.
Cầu từ bỏ mọi vướng víu để tiếp tục trung tín.
Vẫn có những Kitô hữu chịu dở dang và bại trận,
vì họ không dám sống đến cùng ơn gọi làm môn đệ.
Từ bỏ là cách diễn tả một tình yêu.
Khi yêu người ta vui lòng từ bỏ tất cả.
Ước gì chúng ta vui khi gặp viên ngọc quý là Ðức Giêsu,
dám bán tất cả để thấy mình giàu có.
Gợi Ý Chia Sẻ
- Theo kinh nghiệm của bạn, từ bỏ điều gì là khó hơn cả? Bạn hãy cho biết lý do tại sao.
- Có lần bạn đã rất vui khi làm một hy sinh, và bạn cảm thấy mình nhận nhiều hơn cho, được nhiều hơn mất. Bạn hãy kể lại.
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Giêsu,
sống cho Chúa thật là điều khó.
Thuộc về Chúa thật là một thách đố cho con.
Chúa đòi con cho Chúa tất cả
để chẳng có gì trong con lại không là của Chúa.
Chúa thích lấy đi những gì con cậy dựa
để con thực sự tựa nương vào một mình Chúa.
Chúa thích cắt tỉa con khỏi những cái rườm rà
để cây đời con sinh thêm hoa trái.
Chúa cương quyết chinh phục con
cho đến khi con thuộc trọn về Chúa.
Xin cho con dám ra khỏi mình,
ra khỏi những bận tâm và tính toán khôn ngoan
để sống theo những đòi hỏi bất ngờ của Chúa,
dù phải chịu mất mát và thua thiệt.
Ước gì con cảm nghiệm được rằng
trước khi con tập sống cho Chúa
và thuộc về Chúa
thì Chúa đã sống cho con
và thuộc về con từ lâu. Amen.
BÀI 3: AI KHÔNG VÁC THẬP GIÁ THEO TÔI, THÌ KHÔNG ĐÁNG LÀM MÔN ĐỆ TÔI
Suy Niệm
Chẳng ai có thể đi một lúc hai con đường.
Cuộc sống luôn đặt con người trước những lựa chọn,
mà chọn là từ bỏ.
Từ bỏ trở thành quy luật để sống và lớn lên.
Thai nhi không thể ở mãi trong bụng mẹ,
dù đó là chỗ an toàn, êm ấm.
Ðứa bé chẳng thể nào trưởng thành,
nếu nó cứ sống mãi bằng sữa mẹ.
Từ bỏ thường là những cắt đứt đau đớn,
như phẫu thuật một khối u.
Có nhiều người không có can đảm từ bỏ,
nên suốt đời bị giằng co, ray rứt.
Trong đoạn Tin Mừng trên đây,
Ðức Giêsu đã nói ba lần câu:
“thì không thể làm môn đệ tôi được.”
Chúng ta đã trở nên môn đệ Ðức Giêsu,
nhưng để tiếp tục là môn đệ của Ngài,
ta cần phải đặt Ngài lên trên mọi giá trị khác.
Người Kitô hữu lớn lên nhờ chọn lựa và từ bỏ.
Trung tâm điểm là Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa.
Mọi giá trị trở nên tương đối trước Ðấng Tuyệt Ðối.
Tiền bạc, của cải có giá trị vật chất.
Cha mẹ, vợ con, gia đình là những giá trị tinh thần.
Mạng sống là một giá trị trổi vượt.
Nhưng ngay cả những giá trị đó
cũng phải được hy sinh khi cần,
để tôi chọn Ðức Giêsu, Giá Trị của mọi giá trị.
Các thánh tử đạo đã chọn lựa như thế.
Dĩ nhiên chúng ta yêu gia đình, yêu bè bạn,
yêu trái đất nâng ta, yêu bầu trời che chở ta,
yêu cuộc sống làm người với bao niềm vui và nước mắt.
Nhưng ta phải yêu tất cả trong Chúa, và dưới Chúa,
để khi phải chọn lựa một trong hai,
chúng ta chọn Chúa.
Như thế, tuy người Kitô hữu gắn bó với thụ tạo,
nhưng vẫn giữ một khoảng cách nào đó,
để luôn sống trong tự do, bình tâm.
Vấn đề là dám chọn và tiếp tục chọn,
không để cho tháp đã xây bị dở dang,
không để cho cuộc tiến quân bị ngừng trệ.
Vấn đề là dám đi tới cùng,
để tiếp tục trung tín với một Tình Yêu.
Phải cởi bỏ mình khỏi những điều xấu,
nhưng cũng phải dám tách mình
khỏi nỗi đam mê lệch lạc một điều tốt
khi yêu nó ngoài Chúa và trên Chúa.
Ước gì chúng ta tự cởi trói mình mỗi ngày
và nhờ ơn Chúa, chúng ta lại được tự do.
Gợi Ý Chia Sẻ
- Theo ý bạn, giới trẻ hôm nay dễ bị lôi cuốn bởi thú vui nào? Ðâu là những nguy hiểm của thú vui đó?
- Bạn có kinh nghiệm gì về sự cám dỗ của một điều vốn là tốt, nhưng sau đó lại làm bạn bị nô lệ?
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Giêsu,
xin cho con dám hành động
theo những đòi hỏi khắt khe nhất của Chúa.
Xin dạy con biết theo Chúa vô điều kiện,
vì xác tín rằng
Chúa ngàn lần khôn ngoan hơn con,
và Chúa yêu con hơn cả chính con yêu con.
Lạy Chúa Giêsu trên thập giá,
xin cho con dám liều theo Chúa
mà không tính toán thiệt hơn,
anh hùng vượt trên mọi nỗi sợ,
can đảm lướt thắng sự yếu đuối của quả tim,
và ném mình trọn vẹn cho sự quan phòng của Chúa.
Ước gì khi dâng lên Chúa
những hy sinh làm cho tim con rướm máu,
con cảm nghiệm được niềm vui bất diệt
của người một lòng theo Chúa.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.
