-
Tháng 4 Năm 2025
-
Tháng 5 Năm 2025
-
Tháng 6 Năm 2025
-
Tháng 7 Năm 2025
-
Tháng 8 Năm 2025
-
Tháng 9 Năm 2025
-
Tháng 10 Năm 2025
-
Tháng 11 Năm 2025
LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2024-2025
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn : Năm C
GIÁP THÌN – ẤT TỴ
Tháng 4 Năm 2025
Ý Cầu Nguyện:
Cầu cho việc sử dụng những kỹ thuật tiên tiến: Xin cho việc sử dụng những kỹ thuật mới không thay thế những mối liên hệ nhân bản, nhưng luôn kính trọng phẩm giá con người và giúp mọi người đương đầu vớ những khủng hoảng của thời đại chúng ta hôm nay.
01-04 | 04-03 | Tm |
Thứ Ba. |
||
02 |
05 |
Tm |
Thứ Tư.Thánh Phanxicô Paola, ẩn tu. Is 49,8-15 ; Ga 5,17-30. |
||
03 |
06 |
Tm |
Thứ Năm đầu tháng. Xh 32,7-14 ; Ga 5,31-47. |
||
04 |
07 |
Tm |
Thứ Sáu dầu tháng. Thánh Isiđôrô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Kn 2, 1a. 12-22 ; Ga 7,1-2.10.25-30. |
||
05 |
08 |
Tm |
Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Vinh Sơn Ferrê, linh mục. Gr 11,18-20 ; Ga 7,40-53. LƯU Ý : Có thể giữ thói quen che ảnh tượng trong nhà thờ, tuỳ theo quyết định của Hội Đồng Giám Mục. Các thánh giá thì che cho đến thứ Sáu Tuần Thánh, sau nghi thức tưửng niệm cuộc Thương Khó của Chúa ; các ảnh tượng khác thì che cho đến khi bắt đầu Canh Thức Vượt Qua. |
||
06 |
09 |
Tm |
CHÚA NHẬT V MÙA CHAY. Thánh vịnh tuần I. Is 43,16-21 ; P1 3,8-14 ; Ga 8,1-11- Có thể dùng bài đọc (với bài tiền tụng) năm A : Ed 37,12-14 ; Rm 8, 8-11 ; Ga 11,1-45 (hay Ga 11,3-7.17.20- 27.33b-45)
GIAO HOÀ VỚI HỘI THÁNH (tt) Khi Chúa ban cho các Tông Đồ được tham dự vào quyền riêng của Người là quyền tha tội, Người cũng ban cho họ quyền giao hoà các tội nhân với Hội Thánh. Chiều kích giáo hội của nhiệm vụ này của các Tông Đổ được diễn tả cách đặc biệt trong những lời long trọng Đức Kitô nói với ông Phêrô : “Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời : dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy ; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy” (Mt 16,19). “Nhiệm vụ cầm buộc và tháo cởi, đã được ban cho thánh Phêrô, cũng được ban cho tập thể các Tông Đồ, kết hợp với vị thủ lãnh của mình (x. Mt 18,18 ; 28,16-20)”. Các thuật ngữ cầm buộc và tháo cởi có nghĩa là : Ai bị anh em loại ra khỏi sự hiệp thông với anh em, thì người ấy cũng bị loại ra khỏi sự hiệp thông với Thiên Chúa ; ai được anh em đón nhận lại vào sự hiệp thông với anh em, thì Thiên Chúa cũng đón nhận lại người ấy vào sự hiệp thông với Ngài. Việc giao hoà với Hội Thánh không thể tách biệt khỏi sự giao hoà với Thiên Chúa. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1444, 1445). |
||
07 |
10 |
Tm |
Thứ Hai. Thánh Gioan Lasan, linh mục. Đn 13,1-9.15-17.19-30.33-62 (hay Đn 13,41c-62) ; Ga 8,12-20. Bất cứ ngày nào trong tuần này, khi cử hành thánh lễ theo Mùa Chay, có thể đọc : 2 V 4, 18b-21.32-37 ; Ga 11,1-45. |
||
08 |
11 |
Tm |
Thứ Ba. Ds 21,4-9 ; Ga 8,21-30. |
||
09 |
12 |
Tm |
Thứ Tư. Đn 3,14-20.24-25.28 ; Ga 8, 31-42. |
||
10 |
13 |
Tm |
Thứ Năm. St 17,3-9 ; Ga 8,51-59. |
||
11 |
14 |
Tm |
Thứ Sáu. Thánh Stanislaô, giám mục, tử đạo. |
||
12 |
15 |
Tm |
Thứ Bảy. TUẦN THÁNH1. Trong Tuần Thánh, Hội Thánh cử hành những mầu nhiệm cứu độ mà Chúa Kitô đã hoàn tất vào những ngày cuối cùng Người ở trần gian, từ lúc Người vào thành Giêrusalem với tư cách là Đấng Mêsia đến cuộc Thương Khó hồng phúc và Phục Sinh vinh quang của Người. Mùa Chay kết thúc ngay trước Thánh Lễ Tiệc Ly. Tam Nhật Vượt Qua bắt đầu với thánh lễ ban chiều tưởng niệm Bữa Tiệc Ly của Chúa, được tiếp diễn trong ngày thứ Sáu Chúa chịu thương khó và ngày thứ Bảy Thánh, rồi kết thúc bằng giờ Kinh Chiều Chúa nhật Phục Sinh ; trung tâm của Tam Nhật là Đêm Canh Thức Vượt Qua. Trong các ngày Tuần Thánh, đừng cử hành các bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức là những bí tích được dành cho Đêm Canh Thức Vượt Qua, nhưng nên cử hành sám hối. 2. Các lễ nghi Tuần Thánh, tức là làm phép và rước lá, kiệu Mình Thánh Chúa sau Thánh Lễ Tiệc Ly, nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa và Đêm Canh Thức Vượt Qua, có thể cử hành trong mọi nhà thờ và nhà nguyện. Tuy nhiên trong các nhà thờ không phải là nhà thờ giáo xứ và trong các nhà nguyện, chỉ nên cử hành các nghi thức nói trên nếu các nghi thức có thể được cử hành cách xứng đáng, nghĩa là có một số người giúp lễ xứng hợp, có thể hát ít là một vài phần trong nghi thức và có đủ một số giáo dân tham dự. Các mục tử cần lưu ý để giúp các tín hữu hiểu rõ ý nghĩa và cơ cấu các nghi thức của những ngày này, và hướng dẫn họ tham dự tích cực vào những nghi thức ấy cho có hiệu quả. |
||
13 |
16 |
Đỏ |
CHÚA NHẬT LỄ LÁ. TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA. Thánh vịnh tuần II.
BÍ TÍCH CỦA SỰ THA THỨ Đức Kitô đã thiết lập bí tích Thống Hối này cho tất cả các chi thể của Hội Thánh Người, là những tội nhân, trước hết cho những kẻ, sau bí tích Rửa Tội, lại rơi vào tội trọng, và như thế đánh mất ân sủng Phép Rửa và làm tổn thương cho sự hiệp thông của Hội Thánh. Bí tích Thống Hối cho những người này cơ hội mới để hối cải và tìm lại được ơn công chính hoá. Các Giáo phụ trình bày bí tích này như “cái phao (cứu độ) thứ hai sau khi đắm tàu, tức là sau khi đánh mất ân sủng” (x. Công Dồng Triđentinô). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1446). LƯU Ý : 1. Hôm nay, Hội Thánh tưởng niệm Chúa Kitô vào thành Giêrusalem để hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Vì thế, trong mọi thánh lễ đều kính nhớ việc Chúa vào thành bằng cuộc rước lá (hình thức I), hoặc bằng nghi thức nhập lễ trọng thể trước thánh lễ chính (hình thức II), hay bằng nghi thức nhập lễ đơn giản trước các thánh lễ khác (hình thức III). Nghi thức nhập lễ trọng thể có thể lặp lại trước một (hoặc hai) thánh lễ khác có đông giáo dân tham dự. Cuộc rước lá chỉ làm một lần. 2. Lá đã làm phép được lưu giữ tại các gia đình, nhằm nhắc nhở Chúa Kitô vinh thắng. 3. Hôm nay dùng lễ phục đỏ. Khi rước lá, linh mục mặc áo lễ hay áo choàng. 4. Sau cuộc rước lá hay nghi thức nhập lễ trọng thể, bỏ làm dấu thánh giá và nghi thức sám hối hoặc rảy nước thánh đầu lễ, và đọc ngay lời nguyện nhập lễ. Sau đó, thánh lễ tiếp tục như thường lệ. 5. Vì lý do mục vụ, có thể bỏ một hoặc hai bài đọc trước bài Tin Mừng, nhưng cũng vì lợi ích thiêng liêng của giáo dân, nên đọc trọn vẹn bài Thương Khó, và không bỏ các bài đọc trước đó. 6. Khi đọc bài Thương Khó, không mang đèn nến, không xông hương, không chào và cũng không ghi dấu thánh giá trên sách. Phó tế đọc bài Thương Khó, hoặc nếu không có phó tế thì linh mục đọc. Giáo dân cũng có thể đọc bài Thương Khó, nhưng nếu được, nên dành những lời của Chúa Kitô cho linh mục. Nếu là phó tế, trước khi đọc bài Thương Khó, phải đến xin chủ tế ban phép lành như trong các thánh lễ khác. Hết bài Thương Khó, xướng “Đó là lời Chúa” như thường lệ, nhưng không hôn sách. Sau đó nên giảng, dù là vắn tắt. Cũng có thể giữ thinh lặng một lúc. 7. Nơi nào không cử hành thánh lễ, có thể cử hành Phụng vụ Lời Chúa để tưởng niệm việc Chúa vào thành Giêrusalem và cuộc Thương Khó của Chúa, vào giờ thích hợp chiều thứ Bảy hoặc ngày Chúa nhật. |
||
14 |
17 |
Tm |
Thứ Hai Tuần Thánh. LƯU Ý : Các ngày trong Tuần Thánh, từ thứ Hai đến thứ Tư, phải cử hành thánh lễ theo ngày ; không được cử hành thánh lễ nào khác, trừ thánh lễ an táng. |
||
15 |
18 |
Tm |
Thứ Ba Tuần Thánh. |
||
16 |
19 |
Tm |
Thứ Tư Tuần Thánh. Is 50,4-9a; Mt 26,14-25. |
||
17 |
20 |
Tr |
Thứ Năm Tuần Thánh. Thánh lễ sáng : THÁNH LỄ LÀM PHÉP DẦU (Tr). Is 61,l-3a.6a.8b-9 ; Kh 1,5-8 ; Lc 4,16-21.LƯU Ý :
Giáo dân cũng nên tham dự đông đảo và rước lễ trong thánh lễ này.
Có thể tổ chức rước Dầu mới trước Thánh Lễ Tiệc Ly hay vào thời gian thích hợp, nhằm dạy các tín hữu về việc sử dụng và hiệu năng của Dầu thánh trong đời sống Kitô giáo.
TAM NHẬT VƯỢT QUA“Chúa Kitô đã hoàn tất công trình cứu chuộc nhân loại và tôn vinh Thiên Chúa cách hoàn hảo, nhất là nhờ mầu nhiệm Vượt Qua của Người ; nhờ đó, Người đã chét để tiêu diệt sự chết của chúng ta và sống lại để khôi phục sự sống cho chúng ta. Vì thế Tam Nhật Vượt Qua, nhằm tưởng niệm cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Chúa, sáng chói lên như tột đỉnh của Năm Phụng Vụ” (AC 18). Lưu Ý :
Tuy nhiên, nếu một linh mục phụ trách hai hay nhiều giáo xứ, trong đó có đông giáo dân tham dự và các nghi thức có thế cử hành cách xứng đáng, long trọng, thì cha xứ được phép cử hành các nghi lễ Tam Nhật Vượt Qua một lần thứ hai.
a. Ngày thứ Năm Tuần Thánh, chỉ được cho tín hữu rước lễ trong Thánh Lễ Làm Phép Dầu và Thánh Lễ Tiệc Ly mà thôi. Theo luật chung, ai đã rước lễ ban sáng, còn được rước lễ trong Thánh Lễ Tiệc Ly. Được đưa Mình Thánh cho bệnh nhân bất cứ giờ nào trong ngày. b. Ngày thứ Sáu Tuần Thánh, chỉ cho tín hữu rước lễ trong nghi thức Tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa mà thôi. Có thể đưa Mình Thánh bất cứ giờ nào cho những bệnh nhân không tham dự nghi thức được. c. Thứ Bảy Tuần Thánh, trước Canh Thức Vượt Qua, chỉ được đưa Mình Thánh như Của Ăn Đàng mà thôi.
LƯU Ý : 1. Với thánh lễ chiều hôm nay, Hội Thánh bắt đầu Tam Nhật Vượt Qua và tưởng niệm bữa tối sau hết của Chúa Giêsu, trong đó Người thiết lập Giao Ước Mới trong Mình và Máu Thánh Người dưới hai hình thái bánh rượu. Bài giảng sẽ đề cập đến các mầu nhiệm được tưởng niệm trong thánh lễ này, tức là việc thiết lập bí tích Thánh Thể, chức tư tế và điều răn của Chúa về tình bác ái huynh đệ. Sau bài giảng, sẽ cử hành nghi thức rửa chân, nếu lý do mục vụ khuyên nên làm. 2. Theo truyền thống lâu đời cu a Hội Thánh, hôm nay cấm cử hành mọi thánh lễ không có giáo dân tham dự. Thánh Lễ Tiệc Ly cử hành ban chiều lúc thuận tiện, có toàn thể cộng đoàn địa phương tham dự đông đủ, trong khi các linh mục và thừa tác viên thi hành phận vụ mình. Các linh mục đã đồng tế trong Thánh Lễ Làm Phép Dầu, hoặc đã cử hành thánh lễ vì lợi ích giáo dân, thì lại được đồng tế trong Thánh Lễ Chiều nữa. 3. Nơi nào lý do mục vụ đòi hỏi, thì Đấng Thường quyền sở tại có thể cho phép cử hành một thánh lễ thứ hai trong các nhà thờ và nhà nguyện, vào ban chiều. Còn trong trường hợp thật sự cần thiết, có thể cho phép cử hành thánh lễ cả vào lúc ban sáng, nhưng chỉ dành cho các tín hữu không có cách nào tham dự Thánh Lễ Chiều được. Tuy nhiên đừng cử hành chỉ vì lợi ích riêng tư, kẻo làm thiệt hại cho việc cử hành thánh lễ chính ban chiều. Chỉ cho giáo dân rước lễ trong thánh lễ mà thôi ; nhưng bất cứ giờ nào trong ngày, cũng có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân. 4. Nhà tạm hoàn toàn để trống. Trong thánh lễ chiều nay sẽ truyền phép bánh thánh đủ cho giáo sĩ và giáo dân rước lễ hôm nay và ngày mai. 5. Khi hát kinh Vinh Danh thì rung chuông. Sau đó không rung chuông nữa cho đến Canh Thức Vượt Qua, trừ khi Hội Đồng Giám Mục hay giám mục giáo phận quy định khác. 6. Nơi nào giáo dân đã được chuẩn bị, có thể tổ chức nghi thức rửa chân cho những người đàn ông đã được tuyển chọn, để nói lên ý nghĩa phục vụ và bác ái của Chúa Kitô là Đấng đã đến không phải để được phục vụ mà để phục vụ. 7. Khi rước lễ vật đến bàn thờ, cũng nên đem những phẩm vật dành cho người nghèo, nhất là các phẩm vật đã được thu góp trong Mùa Chay như hoa trái của việc sám hôi. 8. Kết thúc lời nguyện hiệp lễ thì kiệu Mình Thánh Chúa sang bàn thờ phụ, với hương và đèn nến. 9. Mình Thánh Chúa lưu giữ cho việc rước lễ ngày hôm sau được kiệu sang bàn thờ phụ, nơi giáo dân tiếp tục suy niệm và cầu nguyện. Bàn thờ phụ được trang hoàng thích hợp với việc lưu giữ Mình Thánh Chúa. Nơi đây phải có Nhà tạm đóng kín và tránh việc trưng bày hay đặt Mình Thánh Chúa trong mặt nhật. Ngoài ra, về hình thức Nhà tạm, tránh cách dùng kiểu nhà mồ : vì nơi lưu giữ Mình Thánh Chúa không nhằm biểu thị mồ Chúa, nhưng chỉ nhằm giữ Mình Thánh cho việc rước lễ ngày hôm sau. 10. Kết thúc buổi cử hành hôm nay thì lột khăn bàn thờ, và nếu có thể, cất các thánh giá. Nếu còn thánh giá nào trong nhà thờ, nên phủ khăn. 11. Khuyên giáo dân nên tuỳ hoàn cảnh đến chầu Mình Thánh Chúa ban tối hay đêm vào giờ thuận tiện ; nhưng từ nửa đêm trở đi, không tổ chức chầu Mình Thánh Chúa trọng thể nữa. 12. Không tổ chức kiệu và đặt Mình Thánh Chúa trong các nhà thờ không cử hành nghi lễ chiều thứ Sáu tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa. |
||
18 |
21 |
Đỏ |
THỨ SÁU TUẦN THÁNH. TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA. Giữ chay và kiêng thịt. LƯU Ý : 1. Hôm nay Chiên Vượt Qua của chúng ta là Đức Kitô đã chịu hiến tế, nên Hội Thánh nhìn ngắm và kính thờ thánh giá của Chúa và Hôn Phu của mình, tưởng niệm mình đã phát xuất từ cạnh sườn Chúa Kitô đang an giấc trên thánh giá, và cầu xin cho cả thế giới được ơn cứu độ. 2. Theo truyền thống rất xa xưa, hôm nay Hội Thánh không cử hành Thánh Thể. Hôm nay chỉ cho giáo dân rước lễ trong nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa mà thôi. Tuy nhiên, có thể đưa Mình Thánh bất cứ giờ nào cho những bệnh nhân không tham dự nghi thức được. 3. Hôm nay và ngày mai, Hội Thánh không cử hành bí tích nào hết, trừ bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Nếu có phải an táng thì không hát, không đàn, không chiêng trống. 4. Hôm nay giữ chay và kiêng thịt. Vì là chay Vượt Qua, do đó rất nên kéo dài cho tới Canh Thức Vượt Qua, để tâm hồn được nâng cao và mở rộng mà đạt tới niềm vui của Chúa nhật Phục Sinh (PV, số 110). 5. Nếu có thể, nên long trọng cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân. 6. Khoảng 3 giờ chiều, cử hành cuộc Thương Khó của Chúa ; nếu lý do mục vụ đòi hỏi, có thể cử hành vào giờ thuận tiện hơn từ sau 12 giờ trưa, song đừng muộn quá 9 giờ tối. 7. Bàn thờ hoàn toàn để trống : không thánh giá, không chân đèn, không trải khăn. 8. Về bài Thương Khó, xem chỉ dẫn ở Chúa nhật lễ Lá. 9. Chỉ dùng một thánh giá duy nhất trong nghi thức kính thờ. Nếu vì số dân chúng đông, mỗi người không thể lên tôn kính thánh giá được, thì sau khi một phần tín hữu đã tôn kính, linh mục cầm thánh giá lên đứng trước bàn thờ, nói ít lời kêu mời dân chúng kính thờ thánh giá, rồi nâng cao thánh giá trong giây lát để mọi người thinh lặng tôn thờ. 10. Kính thờ thánh giá xong, đi rước Mình Thánh từ bàn thờ phụ về và cho rước lễ. Sau đó lại rước Mình Thánh với hình thức đơn giản về nơi cất giữ, với đèn chầu như thường lệ. 11. Sau buổi cử hành thì lột khăn bàn thờ, nhưng để lại thánh giá và các chân đèn. Nên đặt thánh giá cho các tín hữu kính thờ ở một nơi thuận tiện cho việc cầu nguyện và suy niệm. 12. Từ sau khi kính thờ thánh giá cho đến Canh Thức Vượt Qua, cúi mình mỗi khi đi ngang qua trước thánh giá. 13. Nên quý trọng các việc đạo đức có giá trị mục vụ, như : kiệu thương khó, đi Đàng Thánh Giá, suy gẫm các sự thương khó Đức Mẹ, v.v... |
||
19 |
22 |
Tm |
Thứ Bảy Tuần Thánh. Vì Canh Thức Vượt Qua thuộc Chúa nhật Phục Sinh, nên phải tránh trình bày nghi thức đó như là những giờ phút cuối cùng của thứ Bảy Tuần Thánh (Thông tư Bộ Phụng Tự ngày 16-01-1988, số 95). Lưu Ý : 1. Thứ Bảy Tuần Thánh, Hội Thánh ở bên cạnh mồ Chúa, để suy niệm việc Chúa chịu thương khó, chịu chết và xuống ngục tổ tông, đồng thời ăn chay cầu nguyện để trông đợi Chúa phục sinh. 2. Nếu có thể, nên cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân. Bằng không, cử hành Phụng vụ Lời Chúa hay làm việc đạo đức khác diễn tả mầu nhiệm cử hành hôm nay, nhất là để kính Đức Maria cùng liên kết với sự thương khó của Chúa Giêsu. 3. Trong nhà thờ có thể trưng bày cho giáo dân tôn kính ảnh Chúa Kitô chịu đóng đinh hoặc mai táng trong mồ, hoặc ảnh Chúa xuống ngục tổ tông minh hoạ mầu nhiệm ngày thứ Bảy Tuần Thánh, hoặc ảnh Đức Mẹ sầu Bi. 4. Hôm nay không cử hành thánh lễ và các bí tích khác, trừ bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Chỉ có thể cho rước lễ như Của Ăn Đàng. MÙA PHỤC SINH“Năm mươi ngày từ Chúa nhật Phục Sinh đến Chúa nhật Hiện Xuống, được cử hành trong niềm hân hoan phấn khởi, như một ngày lễ duy nhất, hơn thế, như một ‘Đại Chúa Nhật’. Đặc biệt trong những ngày này hát Hallêluia. ” (AC 22). |
||
20 |
23 |
Tr |
CHÚA NHẬT PHỤC SINH. MỪNG CHÚA SỐNG LẠI. Lễ trọng với tuần bát nhật. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ). CANH THỨC VƯỢT QUA : 1. st 1,1-2,2 (hay St l,1.26-31a) 2. st 22,1-18 (hay St 22,l-2.9a.l0-13.15-18) 3. Xh 14,15-15,la 4. Is 54,5-14 5. Is 55,1-11 6. Br 3,9-15.32-4,4 7. Ed 36,16-17a. 18-28 8. Rm 6,3-11 9. Lc 24,1-12 LƯU Ý : 1. Theo truyền thống xa xưa, đêm nay là đêm Chúa truyền phải giữ, và cử hành Canh Thức Vượt Qua để kính nhớ Đêm Thánh Chúa sông lại, được coi là “Mẹ của mọi lễ Canh Thức”. Trong lễ Canh Thức này, Hội Thánh canh thức để mong đợi Chúa phục sinh và cử hành mầu nhiệm Vượt Qua ấy trong các bí tích khai tâm Kitô hữu. Toàn thể truyền thống Kitô giáo luôn nhìn nhận buổi Canh Thức này mang tính chất trông đợi cuộc quang lâm cánh chung của Chúa. 2. Tất cả Canh Thức Vượt Qua được cử hành về đêm, nên không được bắt đầu trước lúc chập tối và phải kết thúc trước rạng đông ngày Chúa nhật. 3. Không được phép chỉ cử hành thánh lễ mà không có các nghi thức Canh Thức Vượt Qua. 4. Có thể cử hành Canh Thức Vượt Qua tại các nhà thờ và nhà nguyện đã không cử hành các nghi thức ngày thứ Năm và thứ Sáu. Tại các nơi đã cử hành các nghi thức ngày thứ Năm và thứ Sáu, có thể bỏ không cử hành Canh Thức Vượt Qua. Nhưng nơi nào có Giếng Rửa Tội thì buộc phải cử hành Canh Thức. 5. Trong tất cả buổi cử hành, linh mục và các thừa tác viên khác mặc lễ phục màu trắng như khi cử hành thánh lễ. 6. Trong Đêm Canh Thức này, nghi thức được sắp xếp như sau: - Phần thứ nhất : Thắp Nến Phục Sinh. - Phần thứ hai : Phụng vụ Lời Chúa. Tin tưởng vào Lời Chúa và điều Chúa hứa, Hội Thánh suy niệm những kỳ công Chúa đã làm cho dân Người, ngay từ lúc khởi nguyên. - Phần thứ ba : Phụng vụ Thánh Tẩy. Hội Thánh đón nhận các anh chị em tân tòng, và toàn thể cộng đoàn lặp lại những lời cam kết khi lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy. - Phần thứ tư : Phụng vụ Thánh Thể. Gần rạng sáng Phục Sinh, cùng với những chi thể mới đã được tái sinh trong bí tích Thánh Tẩy, Hội Thánh được mời vào bàn tiệc mà Chúa đã dọn sẵn cho dân Người qua sự chết và phục sinh của Người cho tới khi Người đến. 7. Phải cử hành Canh Thức Vượt Qua cách trang trọng để giáo dân có thể hiểu ý nghĩa của các biểu tượng và các nghi thức ; ý nghĩa này cũng được nói lên qua các lời nhắn nhủ và các lời nguyện. 8. Để duy trì tính chân thật của dấu chỉ, Nến Phục Sinh phải được làm bằng sáp nguyên tuyền, đủ lớn và còn mới, bởi vì diễn tả hình ảnh Chúa Kitô là Anh Sáng thật soi chiếu thê gian. 9. Do nhu cầu, bài công bố Tin Mừng Phục Sinh cũng có thể do một ca viên không phải là phó tế công bố, nhưng người này không xin linh mục chủ tế ban phép lành, và bỏ câu : “Vậy giờ đây ...” cho đến hết lời kêu gọi, kể cả lời chào : “Chúa ở cùng anh chị em.” Có thế hát bản dài hay ngắn. 10. Phải đọc ít nhất ba bài Cựu Ước, và trong trường hợp gấp rút thì đọc ít nhất là hai bài ; nhưng không bao giờ được bỏ bài trích sách Xuất hành. Nên hướng dẫn vắn tắt để giáo dân hiểu các bài Cựu Ước này có ý nghĩa tượng trưng và báo trước những thực tại trong Kitô giáo. 11. Phụng vụ Thánh Tẩy trong Canh Thức Vượt Qua đạt ý nghĩa trọn vẹn nếu có ban bí tích Thánh Tẩy cho người lớn hay ít là trẻ em. Bằng không, tại các nhà thờ giáo xứ thì làm phép nước rửa tội. Nơi nào không có ai lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy và cũng không phải làm phép Giếng Rửa Tội, thì làm phép nước để nhắc lại bí tích Thánh Tẩy, sau đó lặp lại lời tuyên hứa khi lãnh nhận bí tích này, rồi rảy nước thánh trên dân chúng. 12. Có thể xông hương khi đọc Tin Mừng, nhưng khônỊỊ mang đèn nến. 13. Dấu chỉ bí tích Thánh Thể được hoàn hảo khi cho rước lễ dưới hai hình bánh rượu trong Canh Thức Vượt Qua. Đấng Thường quyền sở tại suy xét và ấn định các quy tắc về điều này. 14. Lễ Đêm Canh Thức là thánh lễ Phục Sinh tưởng niệm Chúa sống lại. Ai cử hành hoặc đồng tế lễ đêm, còn được cử hành hoặc đồng tế thánh lễ ngày Phục Sinh.
LƯU Ý : 1. Trong thánh lễ, thay vì nghi thức sám hối, thì rảy nước thánh (đã làm phép đêm trước), để nhắc lại bí tích Thánh Tẩy. 2. Nến Phục Sinh đặt gần giảng đài hoặc gần bàn thờ, và được thắp sáng trong các giờ cử hành phụng vụ trọng thể hơn của mùa này, tức là trong thánh lễ, giờ Kinh Sáng và giờ Kinh Chiều, cho đến hết Chúa nhật Hiện Xuông. 3. Các ngày trong tuần bát nhật, mừng như lễ trọng kính Chúa, nhưng không đọc kinh Tin Kính trong thánh lễ (x. AC 24). 4. Các ngày trong tuần bát nhật Phục Sinh chỉ được cử hành thánh lễ an táng mà thôi. Không được cử hành các thánh lễ khác. 5. Các Chúa nhật Mùa Phục Sinh không được cử hành các thánh lễ khác, kể cả thánh lễ an táng. 6. Từ hôm nay cho đến hết Chúa nhật Hiện Xuống, đọc kinh “Lạy Nữ Vương Thiên Đàng”. 7. Về việc rước lễ trong Mùa Phục Sinh : Giáo Luật điều 920 dạy : “Mọi tín hữu sau khi rước lễ lần đầu, buộc rước lễ mỗi năm ít là một lần. Phải chu toàn luật buộc này trong Mùa Phục Sinh, trừ khi vì lý do chính đáng, họ có thể chu toàn luật buộc này trong thời gian khác trong năm.” Tại Việt Nam, thời gian cần thiết để giữ luật buộc rước lễ trong Mùa Phục Sinh là từ thứ Tư lễ Tro cho đến hết lễ Chúa Ba Ngôi, chiếu theo điều 217 của Công Đồng Đông Dương lần thứ I, năm 1934 và Thông báo của Uỷ Ban Giám Mục về Phụng Vụ, số VII, ngày 10-08-1971. Nhân tiện cũng xin nhắc về việc xưng tội. Giáo Luật điều 989 dạy : “Mọi tín hữu sau khi đến tuổi khôn buộc phải trung thành giữ luật xưng các tội trọng, một năm ít là một lần.”
GIÁO HUẤN SỐ 21 BÍ TÍCH CỦA SỰ THA THỨ (tt) Qua các thế kỷ, hình thức cụ thể, qua đó Hội Thánh thực thi quyền tha tội đã lãnh nhận từ Chúa, đã có nhiều thay đổi. Trong các thế kỷ đầu, việc giao hoà cho các Kitô hữu nào đã phạm những tội đặc biệt nghiêm trọng sau khi họ đã lãnh Phép Rửa (thí dụ thờ ngẫu tượng, giết người hay ngoại tình), được liên kết với một kỷ luật rất khắt khe ; theo kỷ luật này, hối nhân phải làm việc đền tội công khai vì các tội lỗi của họ, thường kéo dài nhiều năm, trước khi họ được lãnh nhận ơn giao hoà. Thật ra cũng rất ít người bị liệt vào “hàng hối nhân” (chỉ liên quan tới một số tội nặng nề) và trong một số miền, hối nhân chỉ được nhận ơn giao hoà một lần trong đời. Vào thế kỷ thứ 7, các nhà truyền giáo người Ailen, dựa theo truyền thống các đan viện Đông phương, đã mang vào lục địa Châu Âu hình thức “thống hối riêng”, không đòi hỏi những việc thống hối công khai và kéo dài trước khi được giao hoà với Hội Thánh. Từ đó, bí tích được thực hiện cách kín đáo giữa hối nhân và tư tế. Cách thực hành mới này dự liệu người ta có thể được giao hoà nhiều lần và như vậy mở đường cho việc năng lãnh nhận bí tích này. Cách thực hành này cũng cho phép gom vào trong cùng một cử hành bí tích, việc tha thứ các tội trọng và các tội nhẹ. Trong những nét chính, Hội Thánh vẫn còn thực hành hình thức thống hối này cho tới ngày nay. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1447). |
||
21 |
24 |
Tr |
THỨ HAI TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. |
||
22 |
25 |
Tr |
THỨ BA TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. |
||
23 |
26 |
Tr |
THỨ TƯ TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. |
||
24 |
27 |
Tr |
THỨ NĂM TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. |
||
25 |
28 |
Tr |
THỨ SÁU TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. |
||
26 |
29 |
Tr |
THỨ BẢY TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. |
||
27 |
30 |
Tr |
CHÚA NHẬT II PHỤC SINH, CUỐI TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. CHÚA NHẬT VỀ LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA. GIÁO HUẤN SỐ 22 BÍ TÍCH CỦA SỰ THA THỨ (tt) Mặc dầu có những thay đổi về kỷ luật và việc cử hành qua các thế kỷ, người ta nhận thấy bí tích Thống Hối vẫn giữ nguyên một cấu trúc căn bản. Bí tích này gồm hai yếu tố cốt yếu như nhau : một đàng, là các hành động của con người hối cải dưới sự tác động của Chúa Thánh Thần: thống hối, thú tội và đền tội; đàng khác, là hành động của Thiên Chúa qua sự can thiệp của Hội Thánh. Hội Thánh, qua Giám mục và các linh mục của ngài, nhân danh Chúa Giêsu Kitô, ban ơn tha tội và ấn định việc đền tội, Hội Thánh cũng cầu nguyện cho tội nhân và cùng làm việc thống hối với họ. Như vậy tội nhân được chữa lành và được hiệp thông lại với Hội Thánh. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1448). |
||
28 |
01-04 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh vịnh tuần II. Thánh Phêrô Chanel, linh mục, tử đạo (Đ). Thánh Luy Grignion Montíort, linh mục (Tr). LƯU Ý : Các ngày trong tuần Mùa Phục Sinh : a. không được cử hành các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381) ; b. chỉ được cử hành các lễ tùy nhu cầu hay ngoại lịch, nếu thật sự có nhu cầu và lợi ích mục vụ đòi hỏi (IM 376) ; c. được cử hành các lễ nhớ không bắt buộc về vị thánh có tên trong lịch hay trong sổ bộ các thánh ngày đó (IM 355b). |
||
29 |
02 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh Catarina Siêna, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
||
30 | 03 | Tr |
Thứ Tư. Thánh Piô V, giáo hoàng (Tr). Cv 5,17-26 ; Ga 3,16-21 | ||
LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2024-2025
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn : Năm C
GIÁP THÌN – ẤT TỴ
Tháng 5 Năm 2025
Ý Cầu Nguyện: Cầu cho điều kiện lao động : Xin cho việc lao động giúp mỗi người được hạnh phúc trọn vẹn, cho các gia đình sống trên thuận dưới hoà, nhờ đó xã hội trở nên nhân văn hơn. THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ “Các tín hữu hãy nhớ rằng lòng tôn sùng chân chính không hệ tại tình cảm chóng qua và vô bổ, cũng không hệ tại một sự dễ tin phù phiếm, nhưng phát sinh từ một đức tin chân thật. Đức tin dẫn chúng ta đến chỗ nhìn nhận địa vị cao cả của Mẹ Thiên Chúa, và thúc đẩy chúng ta lấy tình con thảo yêu mến Mẹ chúng ta và noi gương các nhân đức của Mẹ” (GH 67). |
||
01-05 | 04-04 | Tr |
Thứ Năm dầu tháng. Thánh Giuse Thợ (Tr). |
||
02 |
05 |
Tr |
Thứ Sáu đầu tháng. Thánh Athanasiô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
||
03 |
06 |
Đ |
Thứ Bảy đầu tháng. THÁNH PHILIPPHÊ VÀ THÁNH GIACÔBÊ, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. |
||
04 |
07 |
Tr |
CHÚA NHẬT III PHỤC SINH. Thánh vịnh tuần III. Cv 5,27-32.40b- 41 ; Kh 5,11-14 ; Ga 21,1-19 (hay Ga 21, 1-14). GIÁO HUẤN SỐ 23 Công thức giải tội trong Giáo Hội Latinh diễn tả những yếu tố cốt yếu của bí tích Thống Hối : Chúa Cha hay thương xót là nguồn mạch của ơn tha thứ. Ngài thực hiện việc giao hoà với các tội nhân nhờ cuộc Vượt Qua của Con Ngài và nhờ hồng ân của Chúa Thánh Thần, qua lời cầu nguyện và thừa tác vụ của Hội Thánh : “Thiên Chúa là Cha hay thương xót, đã nhờ sự chết và sống lại của Con Chúa, mà giao hoà thế gian với Chúa và ban Thánh Thần để tha tội ; xin Chúa dùng tác vụ của Hội Thánh, mà ban cho anh (chị) ơn tha thứ và bình an. Vậy, tôi tha tội cho anh (chị) nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần” (Nghi thức Thống Hối). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1449). |
||
05 |
08 |
Tr |
Thứ Hai. Cv 6,8-15 ; Ga 6,22-29. |
||
06 |
09 |
Tr |
Thứ Ba. Cv 7,51-8,1a ; Ga 6,30-35. |
||
07 |
10 |
Tr |
Thứ Tư. Cv 8,1-8 ; Ga 6,35-40. |
||
08 |
11 |
Tr |
Thứ Năm. Cv 8,26-40 ; Ga 6,44-51. |
||
09 |
12 |
Tr |
Thứ Sáu. Cv 9,1-20 ; Ga 6,52-59. |
||
10 |
13 |
Tr |
Thứ Bảy. Thánh Gioan Avila, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). Cv 9,31-42 ; Ga 6,51.60-69. |
||
11 |
14 |
Đ |
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH. CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH. Cầu cho ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ. Cv 13,14.43-52 ; Kh 7,9.14b-17 ; Ga 10,27-30.
“Việc thống hối đòi buộc tội nhân tự nguyện chịu đựng mọi sự ; ăn năn tội trong trái tim, xưng tội ra ngoài miệng, khiêm tốn trong việc làm và đền tội một cách có hiệu quả.” Trong các hành vi của hối nhân, đầu tiên là ăn năn tội. Đó là “đau đớn trong lòng và chê ghét tội đã phạm, dốc lòng chừa từ nay không phạm tội nữa”. Khi sự ăn năn tội xuất phát từ lòng yêu mến Chúa trên hết mọi sự, thì được gọi là ăn năn tội “cách trọn” (ăn năn do đức mến). Cách ăn năn tội này xoá bỏ các tội nhẹ ; và cũng đem lại ơn tha thứ các tội trọng, nếu hối nhân quyết tâm đi xưng tội càng sớm càng tốt. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1450, 1451, 1452). |
||
12 |
15 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh Nêrêô và thánh Achilêô tử đạo (Đ). Thánh Pancratiô, tử đạo (Tr). Cv 11,1-18 ; Ga 10,1-10. |
||
13 |
16 |
Tr |
Thứ Ba. Đức Mẹ Fatima (Tr). Cv 11,19- 26 ; Ga 10,22-30 (hay lễ về Đức Mẹ : Is 61,9-11 ; Lc 11,27-28). |
||
14 |
17 |
Đ |
Thứ Tư. THÁNH MATTHIA, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Cv 1,15-17.20-26 ; Ga 15, 9-17. |
||
15 |
18 |
Tr |
Thứ Năm. Cv 13,13-25 ; Ga 13,16-20. |
||
16 |
19 |
Tr |
Thứ Sáu. Cv 13,26-33 ; Ga 14,1-6. |
||
17 |
20 |
Tr |
Thứ Bảy. Cv 13,44-52 ; Ga 14,7-14. |
||
18 |
21 |
Tr |
CHÚA NHẬT V PHỤC SINH. Cv 14,21b-27 ; Kh 21,1-5a ; Ga 13,31-33a.34-35.
Ăn năn tội “cách chẳng trọn” (hoặc hối hận) cũng là một hồng ân của Thiên Chúa, một thúc đẩy của Chúa Thánh Thần. Nó phát sinh khi thấy sự xấu xa của tội lỗi hoặc vì sợ bị luận phạt đời đời và sợ các hình phạt khác mà kẻ tội lỗi phải chịu (ăn năn do sợ hãi). Sự khích động lương tâm như vậy có thể là khởi đẩu của một tiến trình nội tâm, tiến trình này sẽ được hoàn tất dưới tác động của ân sủng nhờ ơn xá giải bí tích. Việc ăn năn tội cách chẳng trọn tự nó không đem lại ơn tha thứ các tội trọng, nhưng chuẩn bị tâm hồn đón nhận ơn tha tội trong bí tích Thống Hối. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1453). |
||
19 |
22 |
Tr |
Thứ Hai. Cv 14,5-18 ; Ga 14,21-26. |
||
20 |
23 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh Bernarđinô Siêna, linh mục (Tr). Cv 14,19-28 ; Ga 14,27-31a. |
||
21 |
24 |
Tr |
Thứ Tư. Thánh Christôphôrô Magallanes, linh mục, và các bạn, tử đạo (Đ) Cv 15,1-6 ; Ga 15,1-8. |
||
22 |
25 |
Tr |
Thứ Năm. Thánh Rita Cascia, nữ tu (Tr). Cv 15,7-21 ; Ga 15,9-11. |
||
23 |
26 |
Tr |
Thứ Sáu. Cv 15,22-31 ; Ga 15,12-17. |
||
24 |
27 |
Tr |
Thứ Bảy. |
||
25 |
28 |
Tr |
CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH.
Để lãnh nhận bí tích Giao Hoà, hối nhân cần chuẩn bị bằng việc xét mình dưới ánh sáng Lời Chúa. Những bản văn thích hợp nhất cho việc này được tìm thấy trong Mười Điều Răn và trong giáo huấn luân lý của các sách Tin Mừng và các Thư Tông Đồ : trong Bài giảng trên núi, trong những giáo huấn của các Tông Đổ (x. Rm 12-15 ; 1 Cr 12-13 ; GI 5 ; Ep 4-6). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1454). |
||
26 |
29 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh Philipphê Nêri, linh mục. Lễ nhớ. Cv 16,11-15 ; Ga 15, 26-16,4a. |
||
27 |
01-05 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh Augustinô Cantuariô (Tr). Cv 16,22-34 ; Ga 16 5-11. |
||
28 |
02 |
Tr |
Thứ Tư. Cv 17,15.22-18,1 ; Ga 16,12-15. |
||
29 |
03 |
Tr |
Thứ Năm. Thánh Phaolô VI, giáo hoàng (Tr). Cv 18,1-8 ; Ga 16,16-20. |
||
30 |
04 |
Tr |
Thứ Sáu. Cv 18,9-18 ; Ga 16,20-23a. |
||
31 |
05 |
Tr |
Thứ Bảy. ĐỨC MARIA THĂM VIẾNG BÀ ÊLISABETH. Lễ kính.
Xp 3,14- 18a (hay Rm 12,9-16b) ; Lc 1,39-56. Chiều : LỄ VỌNG CHÚA THĂNG THIÊN (Tr). Các bài đọc : lấy ở chính ngày lễ. |
LỊCH CÔNG GIÁO GIÁP THÌN – ẤT TỴ Tháng 6 Năm 2025 Ý cầu nguyện: Cầu cho thế giới hôm nay biết động lòng trắc ẩn nhiều hơn : Xin cho mỗi người chúng ta tìm được sự an ủi cá nhân với Chúa Giêsu và học nơi Thánh Tâm Người lòng trắc ẩn đối với thế giới. THÁNG KÍNH THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU Kính nhớ Thánh Tâm Chúa Giêsu là kính nhớ Tình Thương của Thiên Chúa. Tình Thương Cứu Độ của Thiên Chúa được tỏ bày ra nơi con người Đức Giêsu và nhất là trong cái chết trên thập giá vì tội lỗi loài người. Thánh Tâm đã bị đâm thâu là hình ảnh rõ rệt nhất, là tiếng nói mạnh nhất về Tình Thương của Thiên Chúa đối với chúng ta và là một bằng chứng không thể chối cãi được của Tình Thương lạ lùng ấy. |
||
01-06 | 06-05 | Tr |
CHÚA NHÂT VII PHỤC SINH. CHÚA THĂNG THIÊN. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ). Cv 1,1-11 ; Dt 9,24-28 ; 10,19-23 (hay Ep 1,17-23) ; Lc 24,46-53. (Không cử hành lễ thánh Justinô, tử đạo).
Việc xưng tội (cáo mình), ngay trên bình diện thuần tuý nhân loại, giải thoát chúng ta và làm cho chúng ta giao hoà với người khác cách dễ dàng hơn. Qua việc xưng tội, con người nhìn thẳng vào tội lỗi mình đã phạm, nhận lấy trách nhiệm về các tội đó, và từ đó một lần nữa mở lòng cho Thiên Chúa và cho sự hiệp thông với Hội Thánh để có thể có một tương lai mới. Việc xưng tội với một tư tế là phần cốt yếu của bí tích Thống Hối : “Khi xưng tội các hối nhân phải kể tất cả các tội trọng mà họ ý thức được sau khi xét mình kỹ lưỡng, dù những tội trọng này rất thầm kín và chỉ phạm đến hai điều cuối của Mười Điều Răn (x. Xh 20,17 ; Mt 5,28), vì những tội này làm tổn thương linh hồn cách trầm trọng hơn, và chúng còn nguy hiểm hơn những tội phạm cách tỏ tường” : “Mỗi khi các Kitô hữu cố gắng xưng thú tất cả các tội lỗi mà họ nhớ được, chắc chắn là họ đã trình bày tất cả cho lòng thương xót Chúa để được tha thứ. Còn những ai làm khác đi và cố tình giấu một số tội, thì họ đã chẳng trình bày điều gì cho lòng nhân hậu Chúa để được tha thứ qua vị tư tế. ‘Vì nếu bệnh nhân xấu hổ không cho thầy thuốc coi vết thương, thì thuốc không chữa được điều mà nó không biết’” (Thánh (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1455, 1456). |
||
02 |
07 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh Marcellinô và thánh Phêrô, tử đạo (Đ). |
||
03 |
08 |
Đ |
Thứ Ba. Thánh Carôlô Lwanga và các bạn, tử đạo. Lễ nhớ. |
||
04 |
09 |
Tr |
Thứ Tư. Cv 20,28-38 ; Ga 17,11b-19. |
||
05 |
10 |
Đ |
Thứ Năm đầu tháng. Thánh Bônifatiô, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ. |
||
06 |
11 |
Tr |
Thứ Sáu đầu tháng. Thánh Norbertô, giám mục (Tr). |
||
07 |
12 |
Tr |
Thứ Bảy đầu tháng. |
||
08 |
13 |
Đ |
CHÚA THÁNH THẤN HIỆN XUỐNG. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ). GIÁO HUẤN SỐ 28 Theo l uật Hội Thánh, “mọi tín hữu, sau khi đến tuổi khôn, buộc phải xưng các tội trọng của mình một cách trung thực, một năm ít là một lần”. Ai ý thức mình đã phạm tội trọng, thì không được rước lễ, mặc dầu đã hết sức ăn năn, trước khi lãnh nhận ơn xá giải bí tích, trừ khi có lý do hệ trọng để rước lễ và không thể đến với một cha giải tội. Trẻ em phải lãnh nhận bí tích Thống Hối trước khi rước lễ lần đầu (Bộ Giáo Luật, các điều 989, 916, 914). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1457). LƯU Ý : Sau Chúa nhật Hiện Xuống, Nến Phục Sinh được đặt tại Giếng Rửa Tội, đế khi rửa tội thì đốt lên và châm nến cho những người lãnh bí tích. Trong lễ nghi an táng, Nến Phục Sinh được đặt gần quan tài, để nói lên rằng cái chết của người Kitô hữu là một cuộc Vượt Qua đích thực (CE 372 và Thông tư Bộ Phụng Tự ngày 16-01-1988, số 99). Ngoài Mùa Phục Sinh, không được đặt và đốt Nến Phục Sinh trên cung thánh.
(sau Chúa nhật Hiện Xuống) |
||
09 |
14 |
Tr |
Thứ Hai. Tuần X Thường Niên. |
||
10 |
15 |
X |
Thứ Ba. 2 Cr 1,18-22 ; Mt 5,13-16. |
||
11 |
16 |
Đ |
Thứ Tư. Thánh Barnaba, tông đồ. Lễ nhớ. |
||
12 |
17 |
X |
Thứ Năm. 2 Cr 3,15-4,1.3-6 ; Mt 5,20-26. |
||
13 |
18 |
Tr |
Thứ Sáu. Thánh Antôn Pađôva, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
||
14 |
19 |
X |
Thứ Bảy. 2 Cr 5,14-21 ; Mt 5,33-37. |
||
15 |
20 |
Tr |
CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN. CHÚA BA NGÔI. Lễ trọng. GIÁO HUẤN SỐ 29 Việc xưng các lỗi phạm hằng ngày (các tội nhẹ), tuy không thật sự cần thiết, vẫn được Hội Thánh thiết tha khuyến khích. Quả thật, việc năng xưng các tội nhẹ giúp chúng ta rèn luyện lương tâm, để chiến đấu chống lại các khuynh hướng xấu, để cho Đức Kitô chữa lành chúng ta, và để chúng ta tiến tới trong đời sống theo Chúa Thánh Thần. Năng hưởng nhờ hồng ân của lòng thương xót của Chúa Cha qua bí tích này, chúng ta được thúc đẩy để trở nên hay thương xót như Ngài (x. Lc 6,36): “Ai thú nhận và xưng tội mình là đã cộng tác với Thiên Chúa. Thiên Chúa tố cáo các tội của bạn ; nếu chính bạn cũng cáo tội mình, thì bạn được kết hợp với Thiên Chúa. Con người và tội nhân là như hai thực tại : khi nói về con người, thì đó là việc Thiên Chúa làm ; khi nói về tội nhân, thì đó là chuyện chính con người làm. Bạn hãy phá đi điều bạn đã làm, để Thiên Chúa cứu độ điều Ngài đã làm .... Khi bạn bắt đẩu ghét điều bạn đã làm, lúc đó những việc tốt đẹp của bạn khởi sự, bởi vì bạn đã cáo mình về các việc xấu của bạn. Xưng thú các việc xấu là bắt đầu các việc tốt. Bạn đang thực hiện sự thật và bạn đang đến cùng Ánh sáng” (Thánh (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1458). |
||
16 |
21 |
X |
Thứ Hai. Thánh vịnh tuần III. 2 Cr 6, 1-10 ; Mt 5,38-42. |
||
17 |
22 |
X |
Thứ Ba. 2 Cr 8,1-9 ; Mt 5,43-48. |
||
18 |
23 |
X |
Thứ Tư. 2 Cr 9,6-11 ; Mt 6,1-6.16-18. |
||
19 |
24 |
X |
Thứ Năm. Thánh Rômualđô, viện phụ (Tr). |
||
20 |
25 |
X |
Thứ Sáu. 2 Cr 11,18.21b-30 ; Mt 6,19-23. |
||
21 |
26 |
Tr |
Thứ Bảy. Thánh Luy Gônzaga, tu sĩ. Lễ nhớ. |
||
22 |
27 |
Tr |
CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN- LỄ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ. GIÁO HUẤN SỐ 30 CÁC HÀNH VI CỦA HỐI NHÂN : VIỆC ĐỀN TỘI Có nhiều tội gây thiệt hại cho tha nhân. Phải làm hết sức có thể, để sửa sai lại (thí dụ, trả lại đồ vật đã lấy cắp, phục hổi danh dự cho người mình đã vu khống, bồi thường các thương tích). Riêng đức công bằng đã đòi hỏi điều đó. Nhưng hơn nữa, tội lỗi gây thương tổn và làm suy yếu chính tội nhân, và cả mối liên hệ giữa họ với Thiên Chúa và với tha nhân. Việc xá giải xoá bỏ tội lỗi, nhưng không mang lại phương dược cho mọi xáo trộn do tội lỗi gây nên. Được giải thoát khỏi tội lỗi, tội nhân còn phải hổi phục đẩy đủ sức khoẻ thiêng liêng. Vì vậy, họ còn phải làm một việc gì đó để sửa lại tội lỗi của họ : phải “đền bù” cách thích hợp hoặc “đền tạ” về các tội lỗi của mình. Việc đền tội này cũng được gọi là “thống hối”. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1459). |
||
23 |
28 |
X |
Thứ Hai. |
||
24 |
29 |
Tr |
Thứ Ba. SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ. Lễ trọng. |
||
25 |
01-06 |
X |
Thứ Tư. |
||
26 |
02 |
X |
Thứ Năm. |
||
27 |
03 |
Tr |
Thứ Sáu. THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU. Lễ trọng. Ngày thế giới xin ơn thánh hoá các linh mục. |
||
28 |
04 |
Tr |
Thứ Bảy. Trái Tim Vô Nhiễm ĐứcMẹ. Lễ nhớ. |
||
29 |
05 |
Đ |
CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN.
Việc đền tội, mà vị giải tội ấn định, phải chú ý đến tình trạng riêng của hối nhân và mưu cầu điều thiện hảo thiêng liêng cho họ. Bao nhiêu có thể, việc đền tội phải tương xứng với sự trầm trọng và bản chất của các tội đã phạm. Có thể đền tội bằng cách cầu nguyện, dâng cúng, bằng những việc từ thiện, phục vụ tha nhân, bằng các việc hãm mình, hy sinh, và nhất là kiên trì đón nhận thánh giá chúng ta phải vác. Những việc đền tội như thế giúp chúng ta nên giống Dức Kitô, Đấng duy nhất, đã đền bù tội lỗi chúng ta (x. Rm 3,25 ; 1 Ga 2,1-2) một lần cho mãi mãi. Chúng sẽ làm cho chúng ta trở nên đồng thừa tự với Đức Kitô Phục Sinh, bởi vì “chúng ta cùng chịu đau khổ với Người” (Rm 8,17) : “Chúng ta không thể làm việc đền tội để đền vì tội lỗi chúng ta, nếu không nhờ Chúa Giêsu Kitô : tự sức mình chúng ta không thể làm được gì, nhưng cùng với Người là ‘Đấng ban sức mạnh cho chúng ta, chúng ta làm được mọi việc’ (x. Pl 4,13). Con người không có gì để tự phụ, nhưng tất cả vinh quang củachúng ta là ở nơi Đức Kitô, ... trong Người, chúng ta đền tội, bằng cách ‘làm ra những hoa quả xứng đáng của lòng thống hối’ (x. Lc 3,8), do Người, những hoa quả ấy có sức mạnh ; bởi Người, chúng đuợc dâng lên Chúa Cha ; và nhờ Người, chúng được Chúa Cha chấp nhận”. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1460). |
||
30 |
06 |
X |
Thứ Hai. |
||
|
||
LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2024-2025
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn : Năm C
GIÁP THÌN – ẤT TỴ
Tháng 7 Năm 2025
Ý cầu nguyện : Cầu cho biết phân định : Xin cho chúng ta biết luôn phân định rõ ràng, để có thể chọn lựa đúng lối sống phù hợp và tránh xa những gì khiến chúng ta rời xa Đức Kitô và Tin Mừng của Người. |
||
01-07 | 07-06 | Tm |
Thứ Ba. |
||
02 |
08 |
X |
Thứ Tư. |
||
03 |
09 |
Đ |
Thứ Năm dầu tháng. THÁNH TÔMA, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. |
||
04 |
10 |
X |
Thứ Sáu đầu tháng. Thánh nữ Êlisabeth Bồ Đào Nha (Tr). |
||
05 |
11 |
X |
Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Antôn Maria Zaccaria, linh mục (Tr). |
||
06 |
12 |
X |
CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần II.
Bởi vì Đức Kitô đã trao cho các Tông Đồ của Người thừa tác vụ giao hoà (x. Ga 20,23 ; 2 Cr 5,18), nên các giám mục, những người kế nhiệm các ngài, và các linh mục, là những cộng sự viên của các giám mục, tiếp tục thi hành thừa tác vụ này. Thật vậy, các giám mục và các linh mục, nhờ bí tích Truyền Chức Thánh, có quyền tha tất cả tội lỗi “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1461). |
||
07 |
13 |
X |
Thứ Hai. St 28,10-22a ; Mt 9,18-26. |
||
08 |
14 |
X |
Thứ Ba. |
||
09 |
15 |
X |
Thứ Tư. Thánh Augustinô Zhao Rong, linh mục, và các bạn, tử đạo (Đ). |
||
10 |
16 |
X |
Thứ Năm. |
||
11 |
17 |
Tr |
Thứ Sáu. Thánh Bênêđictô, viện phụ. Lễ nhớ. |
||
12 |
18 |
X |
Thứ Bảy. |
||
13 |
19 |
X |
CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN.
Việc xá giải tội lỗi giao hoà chúng ta với Thiên Chúa và cũng giao hoà với Hội Thánh. Vì vậy, giám mục, vị thủ lãnh hữu hình của Giáo Hội địa phương, từ rất xa xưa, vẫn được coi là người có quyền và có thừa tác vụ giao hoà một cách chính yếu : ngài là người điều phối kỷ luật thống hối. Các linh mục, là cộng sự viên của ngài, thi hành thừa tác vụ này trong phạm vi năng quyền mà họ lãnh nhận hoặc do giám mục của mình (hay do bề trên dòng tu) hoặc do Đức Giáo Hoàng, theo luật Hội Thánh. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1462). |
||
14 |
20 |
X |
Thứ Hai. Thánh Camillô Lellis, linh mục (Tr). |
||
15 |
21 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh Bônaventura, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
||
16 |
22 |
X |
Thứ Tư. Đức Mẹ núi Carmêlô (Tr). |
||
17 |
23 |
X |
Thứ Năm. |
||
18 |
24 |
X |
Thứ Sáu. Xh 11,10-12,14 ; Mt 12,1-8. |
||
19 |
25 |
X |
Thứ Bảy. Xh 12,37-42 ; Mt 12,14-21. |
||
20 |
26 |
X |
CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần IV.
Có một số tội nặng đặc biệt, ai phạm sẽ bị vạ tuyệt thông, là hình phạt nặng nhất theo giáo luật, cấm không cho nhận lãnh các bí tích và không được thi hành một số tác vụ trong Hội Thánh, và việc xá giải hình phạt này chỉ có thể được ban, theo giáo luật, do Đức Giáo Hoàng, do Giám mục giáo phận hay do các linh mục được các vị trên uỷ quyền. Trong trường hợp nguy tử, bất cứ linh mục nào, dù không có năng quền giải tội, vẫn có thể tha hết mọi tội và mọi vạ tuyệt thông (x. Bộ Giáo Luật, các điều 844.967-969.972.1331.1354- 1357.796). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, sô 1463). |
||
21 |
27 |
X |
Thứ Hai. Thánh Laurensô Brinđisi, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). |
||
22 |
28 |
Tr |
Thứ Ba. THÁNH NỮ MARIA MAGĐALÊNA. Lễ kính. |
||
23 |
29 |
X |
Thứ Tư. Thánh Birgitta, nữ tu (Tr). |
||
24 |
30 |
X |
Thứ Năm. Thánh Sarbêliô Makhluf, linh mục (Tr). |
||
25 |
01-06n |
Đ |
Thứ Sáu. THÁNH GIACÔBÊ, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. |
||
26 |
02 |
Tr |
Thứ Bảy. Thánh Joachim và thánh Anna, song thân Đức Maria. Lễ nhớ. |
||
27 |
03 |
X |
CHÚA NHẬT XVII THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần I. GIÁO HUẤN SỐ 35 Các tư tế phải khuyến khích các tín hữu đến với bí tích Thống Hối, và phải tỏ ra luôn sẵn sàng cử hành bí tích này mỗi khi các Kitô hữu yêu cẩu một cách hợp lý (x. Bộ Giáo Luật, điều 986). Khi cử hành bí tích Thống Hối, tư tế chu toàn thừa tác vụ của vị Mục Tử nhân lành đi tìm chiên lạc, của người Samaritanô nhân hậu băng bó các vết thương, của người Cha chờ đợi đứa con hoang đàng và đón nhận nó khi nó trở về, của vị Thẩm Phán công chính không thiên vị ai, và xét xử vừa công bằng vừa hay thương xót. Tắt một lời, tư tế là dấu chỉ và là dụng cụ của tình yêu thương xót của Thiên Chúa đối với tội nhân. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1464, 1465). |
||
28 |
04 |
X |
Thứ Hai. |
||
29 |
05 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh nữ Martha, Maria và Ladarô. Lễ nhớ. |
||
30 |
06 |
X |
Thứ Tư. Thánh Phêrô Kim Ngôn, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). |
||
31 |
07 |
Tr |
Thứ Năm. Thánh Ignatiô Loyôla, linh mục. Lễ nhớ. |
LỊCH CÔNG GIÁO GIÁP THÌN – ẤT TỴ Tháng 8 Năm 2025 Ý cầu nguyện : Cầu cho việc chung sống hoà bình với nhau : Xin cho các xã hội khó sống chung hoà bình đừng rơi vào khuynh hướng đối đầu vì những lý do chủng tộc, chính trị, tôn giáo hoặc ý thức hệ. |
||
01-08 | 08-06n | Tr |
Thứ Sáu đầu tháng. Thánh Alphongsô Maria Liguori, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. Lv 23, 1. 4-11.15-16.27.34b-37 ; Mt 13,54-58. LƯU Ý : Từ trưa hôm nay cho đến nửa đêm ngày mai, ai viếng nhà thờ giáo xứ, đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kính, thì được hưởng ơn đại xá “Portiuncula”, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng). Ân xá này chỉ được hưởng một lần mà thôi (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 33). |
||
02 |
09 |
X |
Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Êusêbiô Vercellêsi (Tr). Thánh Phêrô ứulianô Eymard, linh mục (Tr). |
||
03 |
10 |
X |
CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần II.
THỪA TÁC VIÊN CỦA BÍ TÍCH THỐNG HỐI (tt) Vị giải tội không phải là chủ nhân, nhưng là thừa tác viên của ơn tha thứ của Thiên Chúa. Thừa tác viên của bí tích này phải gắn bó mình với ý hướng và tình yêu của Đức Kitô (x. Công Đổng Vaticanô II, Sắc lệnh Presbyterorum ordinis). Ngài phải có một sự hiểu biết đã được kiểm chứng về luân lý Kitô giáo, có kinh nghiệm về các vấn để nhân bản, biết tôn trọng và dịu dàng đối với người sa ngã ; ngài phải yêu mến sự thật, trung thành với Huấn Quyền của Hội Thánh và kiên trì giúp hối nhân được chữa lành và trưởng thành đầy đủ. Ngài phải cầu nguyện và đền tội cho hối nhân, trong khi phó thác họ cho lòng thương xót của Chúa. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1466). |
||
04 |
11 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh Gioan Maria Vianney, linh mục. Lễ nhớ. |
||
05 |
12 |
X |
Thứ Ba. Cung hiến thánh đường Đức Maria (Tr). |
||
06 |
13 |
Tr |
Thứ Tư. CHÚA HIỂN DUNG. Lễ kính. |
||
07 |
14 |
X |
Thứ Năm đầu tháng. Thánh Xystô II, giáo hoàng, và các bạn, tử đạo (Đ). Thánh Cajêtanô, linh mục (Tr). |
||
08 |
15 |
Tr |
Thứ Sáu. Thánh Đa Minh, linh mục. Lễ nhớ. |
||
09 |
16 |
X |
Thứ Bảy. Thánh Têrêsa Bênêđicta Thánh Giá, nữ tu, tử đạo (Đ). |
||
10 |
17 |
X |
CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần III.
Vì sự thánh thiêng và cao cả rất hiển nhiên của thừa tác vụ này và vì sự tôn trọng phải có đối với con người, Hội Thánh tuyên bố rằng mọi tư tế nghe xưng tội, bắt buộc phải giữ bí mật tuyệt đối về các tội mà hối nhân đã xưng với họ, nếu lỗi phạm sẽ bị những hình phạt nghiêm khắc nhất (x. Bộ Giáo Luật, các điều 983-984.1388,1). Các linh mục cũng không được sử dụng những hiểu biết do việc xưng tội cung cấp cho họ về đời sống của các hối nhân. Bí mật này, không chấp nhận các luật trừ, được gọi là “ấn tín bí tích”, bởi vì tất cả những gì hối nhân đã bày tỏ với linh mục, đều được “niêm ấn” bởi bí tích. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1467). |
||
11 |
18 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh Clara, trinh nữ. Lễ nhớ. |
||
12 |
19 |
X |
Thứ Ba. Thánh Joanna Phanxica Chantal, nữ tu (Tr). |
||
13 |
20 |
X |
Thứ Tư. Thánh Pontianô, giáo hoàng, tử đạo, và thánh Hippôlytô, linh mục, tử đạo (Đ). |
||
14 |
21 |
Đ |
Thứ Năm. Thánh Maximilianô Maria Kolbê, linh mục, tử dạo. Lễ nhớ. Chiều : LỄ VỌNG ĐỨC MẸ LÊN TRỜI (Tr) |
||
15 |
22 |
Tr |
Thứ Sáu ĐỨC MẸ LÊN TRỜI. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ). |
||
16 |
23 |
X |
Thứ Bảy. Thánh Stêphanô, vua nước Hungari (Tr). Gs 24,14-29 ; Mt 19,13-15. |
||
17 |
24 |
X |
CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần IV.
“Tất cả hiệu quả của bí tích Thống Hối là đưa chúng ta về lại trong ân sủng của Thiên Chúa và kết hợp chúng ta với Ngài bằng tình thân nghĩa thắm thiết.” Vì vậy, mục đích và hiệu quả của bí tích này là sự giao hoà với Thiên Chúa. Nơi những người lãnh nhận bí tích Thống Hối với lòng ăn năn và sự chuẩn bị đạo đức, “bí tích này sẽ mang lại sự bình an và thư thái trong lương tâm, kèm theo là niềm an ủi dào dạt trong tâm hồn” (x. Công Dồng Triđentinô). Thật vậy, bí tích Giao Hoà với Thiên Chúa mang lại một “cuộc phục sinh thiêng liêng” thật sự, hoàn trả lại phẩm giá và những điều thiện hảo cho đời sống làm con Thiên Chúa, mà cao quý nhất là tình thân nghĩa với Thiên Chúa (x. Lc 15,32). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1468). |
||
18 |
25 |
X |
Thứ Hai. Tl 2,11-19 ; Mt 19,16-22. |
||
19 |
26 |
X |
Thứ Ba. Thánh Gioan Êuđê, linh mục (Tr). Tl 6,11 24a ; Mt 19,23-30. |
||
20 |
27 |
Tr |
Thứ Tư. Thánh Bernarđô, viện phụ, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. Tl 9,6-15 ; Mt 20,1-16a. |
||
21 |
28 |
Tr |
Thứ Năm. Thánh Piô X, giáo hoàng. Lễ nhớ. Tl 11,29-39a ; Mt 22,1-14. |
||
22 |
29 |
Tr |
Thứ Sáu. Đức Maria Nữ Vương. Lễ nhớ. |
||
23 |
01-07 |
X |
Thứ Bảy. Thánh Rôsa Lima, trinh nữ(Tr). |
||
24 |
02 |
X |
CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần I.
Bí tích Thống Hối giao hoà chúng ta với Hội Thánh. Tội lỗi làm suy yếu hay cắt đút sự hiệp thông huynh đệ. Bí tích Thống Hối canh tân hoặc tái tạo sự hiệp thông đó. Theo nghĩa này, bí tích không những chữa lành hối nhân, làm cho họ được hiệp thông lại với Hội Thánh, mà còn có một hiệu quả mang lại sức sống cho đời sống Hội Thánh, vốn đã phải chịu đựng tội lỗi của một trong các chi thể của mình (x. 1 Cr 12,26). Tội nhân, một khi đã được phục hồi hay được củng cố trong mầu nhiệm các Thánh thông công, thì được tăng cường nhờ sự hiệp thông các gia sản thiêng liêng giữa mọi chi thể sống động của Thân Thể Đức Kitô, hoặc còn đang trên đường lữ hành, hoặc đã ở nơi quê hương thiên quốc (x. Công Đồng Vaticanô II, Hiến chế tín lý Lumen Gentium) : “Nhưng phải thêm rằng việc giao hoà này với Thiên Chúa như còn dẫn tới những sự giao hoà khác, để hàn gắn nhiều đổ vỡ khác do tội gây ra : khi được tha thứ, hối nhân giao hoà với chính mình nơi phần thâm sâu nhất của hữu thể mình, nơi người đó tìm lại được sự thật nội tại của mình ; hối nhân được giao hoà với anh em mà một cách nào đó họ đã xúc phạm và gây thương tổn ; hối nhân được giao hoà với Hội Thánh ; hối nhân được giao hoà với tất cả các thụ tạo” (Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, sô 1469). |
||
25 |
03 |
X |
Thứ Hai. Thánh Luy, vua nước Pháp (Tr). Thánh Giuse Calasanz, linh mục (Tr). 1 Tx 1,1-5.8b-10 ; Mt 23,13-22. |
||
26 |
04 |
X |
Thứ Ba. 1 Tx 2,1-8 ; Mt 23,23-26. |
||
27 |
05 |
Tr |
Thứ Tư. Thánh nữ Mônica. Lễ nhớ. |
||
28 |
06 |
Tr |
Thứ Năm. Thánh Augustỉnô, giám mục, tiên sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
||
29 |
07 | Đ |
Thứ Sáu. Thánh Gioan Tẩy Giả bị trảm quyết. Lễ nhớ. Gr 1,17-19 ; Mc 6,17-29. |
||
30 |
08 | X |
Thứ Bảy. 1 Tx 4,9-11 ; Mt 25,14-30. |
||
31 |
09 | X |
CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần II.
Trong bí tích Thống Hối, khi phó mình cho sự phán xét đầy thương xót của Thiên Chúa, một cách nào đó, tội nhân tham dự trước vào sự phán xét mà họ phải chịu khi cuộc đời ở trần gian của họ kết thúc. Vì bây giờ, trong cuộc đời này, chúng ta còn được chọn lựa giữa cõi sống và cõi chết : nếu không nhờ con đường hối cải, chúng ta không thể vào được Nước Thiên Chúa, nơi mà vì tội trọng chúng ta bị loại trừ ra khỏi đó (x. 1 Cr 5,11 ; GI 5,19-21 ; Kh 22,15). Khi ăn năn trở lại với Đức Kitô nhờ thống hối và đức tin, tội nhân sẽ từ cõi chết bước vào cõi sống và “khỏi bị xét xử” (Ga 5,24). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1470). |
LỊCH CÔNG GIÁO GIÁP THÌN – ẤT TỴ Tháng 9 Năm 2025 Ý cầu nguyện : Cầu cho mối liên hệ của chúng ta với tất cả tạo vật: Xin cho mỗi người chúng ta, nhờ thánh Phanxicô Assisi gợi ý, chúng ta có được kinh nghiệm về sự liên đới với tất cả mọi loài thọ tạo được Thiên Chúa yêu thương, nên xứng đáng được chúng ta thương yêu và tôn trọng. |
||
01-09 | 10-07 | X |
Thứ Hai. 1 Tx 4,13-18 ; Lc 4,16-30. |
||
02 |
11 |
X |
Thứ Ba. Ngày Quốc Khánh, cầu cho Tổ Quốc. |
||
03 |
12 |
Tr |
Thứ Tư. Thánh Grêgôriô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
||
04 |
13 |
X |
Thứ Năm đầu tháng. Cl 1,9-14 ; Lc 5,1-11. |
||
05 |
14 |
X |
Thứ Sáu đầu tháng. Thánh Têrêsa Calcuta, nữ tu. (Tr). |
||
06 |
15 |
X |
Thứ Bảy đầu tháng. Cl 1,21-23 ; Lc 6, 1-5. |
||
07 |
16 |
X |
CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần III.
Giáo lý và việc thực hành về các ân xá trong Hội Thánh liên hệ mật thiết với các hiệu quả của bí tích Thống Hối. “Ân xá là việc tha thứ trước mặt Thiên Chúa khỏi những hình phạt tạm đáng chịu vì những tội lỗi đã phạm, dù những tội đó đã được tha thứ. Để hưởng nhờ ân xá, Kitô hữu phải hội đủ những điều kiện được thẩm quyền của Hội Thánh quy định, vì với tư cách là thừa tác viên của ơn cứu chuộc, Hội Thánh có thẩm quyền phân phát và chia sẻ kho tàng công phúc của Đức Kitô và các Thánh.” “Ân xá có thể là từng phần hay toàn phần, tuỳ theo mức độ giải thoát từng phần hay trọn vẹn các hình phạt tạm đáng phải chịu vì tội” (Đức Giáo Hoàng Phaolô VI). “Tín hữu nào cũng có thể hưởng các ân xá ... cho chính mình, hay cho những người đã qua đời” (Bộ Giáo Luật, điều 994). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1471). |
||
08 |
17 |
Tr |
Thứ Hai. SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MARIA. Lễ kính. Mk 5,1-4a (hay Rm 8, 28-30) ; Mt 1,1-16.18-23 (hay Mt 1,18-23). |
||
09 |
18 |
X |
Thứ Ba. Thánh Phêrô Claver, linh mục (Tr). C1 2,6-15 ; Lc 6,12-19. |
||
10 |
19 |
X |
Thứ Tư. C1 3,1-11 ; Lc 6,20-26. |
||
11 |
20 |
X |
Thứ Năm. C1 3,12-17 ; Lc 6,27-38. |
||
12 |
21 |
X |
Thứ Sáu. Danh Thánh Đức Maria (Tr). 1 Tm 1,1-2.12-14 ; Lc 6,39-42 (hay lễ về Đức Mẹ : GI 4,4-7 thay Ep 1,3-6.11- 12] ; Lc 1,39-47). |
||
13 |
22 |
Tr |
Thứ Bảy. Thánh Gioan Kim Khẩu, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. 1 Tm 1,15-17 ; Lc 6,43-49. |
||
14 |
23 |
Đ |
CHỨA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN. SUY TÔN THÁNH GIÁ. Lễ kính.
Để hiểu giáo lý và việc thực hành của Hội Thánh, chúng ta phải biết tội lỗi có hậu quả kép. Tội trọng làm cho chúng ta không được hiệp thông với Thiên Chúa, và do đó làm cho chúng ta không còn khả năng hưởng sự sống muôn đời ; sự mất mát này được gọi là “hình phạt đời đời” do tội lỗi. Mặt khác, bất cứ tội nào, dù là tội nhẹ, đều kéo theo nó một sự quyến luyến lệch lạc với các thụ tạo, nên cẩn được thanh tẩy, hoặc ngay ở đời này, hoặc sau khi chết, trong tình trạng được gọi là luyện ngục. Sự thanh tẩy này giải thoát khỏi điều được gọi là “hình phạt tạm” do tội. Hai hình phạt này không được coi như một cách báo thù nào đó do Thiên Chúa giáng xuống từ bên ngoài, nhưng đúng hơn phải coi như là xuất phát từ chính bản chất của tội. Việc hối cải do đức mến nồng nàn có thể đưa đến một sự thanh tẩy trọn vẹn cho tội nhân, đến độ không còn hình phạt nào tồn tại nữa (x. Công Đồng Triđentinô). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1472). |
||
15 |
24 |
Tr |
Thứ Hai. Đức Mẹ sầu Bi. Lễ nhớ. Thánh vịnh tuần IV. |
||
16 |
25 |
Đ |
Thứ Ba. Thánh Cornêliô, giáo hoàng, tử đạo và thánh Cyprianô, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ. 1 Tm 3, 1- 13 ; Lc 7,11-17. |
||
17 |
26 |
X |
Thứ Tư. Thánh Robertô Bellarminô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). Thánh Hildegardis Bingensis, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). 1 Tm 3, 14-16 ; Lc 7,31-35. |
||
18 |
27 |
X |
Thứ Năm. 1 Tm 4,12-16 ; Lc 7,36-50. |
||
19 |
28 |
X |
Thứ Sáu. Thánh Januariô, giám mục, tử đạo (Đ). |
||
20 |
29 |
Đ |
Thứ Bảy. Thánh Anrê Kim Têgon, Phaolô Chong Hasang và các bạn, tử đạo. Lễ nhớ. |
||
21 |
30 |
X |
CHỨA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần I.
Sự tha thứ tội lỗi và tái lập hiệp thông với Thiên Chúa khiến chúng ta được tha các hình phạt đời đời do tội. Nhưng những hình phạt tạm do tội vẫn còn. Người Kitô hữu, trong khi nhẫn nại chịu đựng những đau khổ và thử thách đủ loại, và trong việc đón nhận cái chết với tâm hồn thanh thản khi ngày đó đến, phải cố gắng đón nhận những hình phạt tạm do tội như là một ân sủng ; họ phải cố gắng cởi bỏ hoàn toàn “con người cũ” và mặc lấy “con người mới” (x. Ep 4,24), nhờ những công việc đầy tình thương xót và bác ái, cũng như nhờ cầu nguyện và nhiều việc thống hối khác nhau. |
||
22 |
01-08 |
X |
Thứ Hai. Er 1,1-6 ; Lc 8,16-18. |
||
23 |
02 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh Piô Pietrelcina, linh mục. Lễ nhớ. Er 6,7-8.12b.14-20 ; Lc 8,19-21. |
||
24 |
03 |
X |
Thứ Tư. Er 9,5-9 ; Lc 9,1-6. |
||
25 |
04 |
X |
Thứ Năm. Kg 1,1-8 ; Lc 9,7-9. |
||
26 |
05 |
X |
Thứ Sáu. Thánh Cosma và thánh Đamianô, tử đạo (Đ). Kg 1,15b-2,9 ; Lc 9,18-22. |
||
27 |
06 |
Tr |
Thứ Bảy. Thánh Vinh Sơn Phaolô, linh mục. Lễ nhớ. Dcr 2,5-9.14-15a ; Lc 9,43b-45. |
||
28 |
07 | X |
CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần II.
Người Kitô hữu không đơn độc khi cố gắng thanh tẩy mình khỏi tội lỗi và thánh hoá bản thân với sự trợ giúp của ơn Chúa. “Đời sống của mỗi con cái Thiên Chúa được kết hợp một cách lạ lùng, trong Đức Kitô và nhờ Đức Kitô, với đời sống của tất cả các anh em Kitô hữu trong sự hợp nhất siêu nhiên của Nhiệm Thể Đức Kitô, như trong một con người huyền nhiệm” (Đức Giáo Hoàng Phaolô VI). Trong mầu nhiệm “các Thánh thông công”, “giữa các tín hữu, cả những vị đã đạt tới quê hương thiên quốc, cả những người còn đền tội nơi luyện ngục, cả những người đang lữ hành trên trần gian, có một dây liên kết vững bền trong tình yêu và một sự trao đổi dồi dào tất cả các điều thiện hảo" (Đức Giáo Hoàng Phaolô VI). Trong sự trao đổi kỳ diệu này, sự thánh thiện của một người sinh lợi cho những người khác, vượt xa sự thiệt hại mà tội lỗi của một người có thể gây ra cho những người khác. Như vậy, sự trở về với mầu nhiệm “các Thánh thông công’’ cho phép tội nhân thống hối được thanh tẩy khỏi các hình phạt do tội một cách nhanh chóng và hữu hiệu hơn. (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1474, 1475). |
||
29 |
08 | Tr |
Thứ Hai. CÁC TỔNG LÃNH THIÊN THẦN MICHAEL, GABRIEL, RAPHAEL. Lễ kính. |
||
30 |
09 | Tr |
Thứ Ba. Thánh Giêrônimô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
LỊCH CÔNG GIÁO GIÁP THÌN – ẤT TỴ Tháng 10 Năm 2025 Ý cầu nguyện : Cầu cho sự cộng tác giữa các truyền thống tôn giáo khác nhau : Xin cho các tín đổ của các truyền thống tôn giáo khác nhau biết cộng tác với nhau để bảo vệ và cổ võ hoà bình, công bằng và tình huynh đệ nhân loại.
Chuỗi Mân Côi là một lối cầu nguyện theo Tin Mừng, là một chuỗi tình yêu gồm những lời yêu thương chân thành và đơn sơ nhất : hãy nhìn ngắm, tôn thờ, chiêm ngưỡng, suy niệm những mầu nhiệm của Chúa Giêsu và thì thầm những lời ca ngợi, những câu nài xin với Đấng đã ban cho chúng ta Đấng Cứu Thế. Các tín hữu nên cầu nguyện bằng kinh Mân Côi và hiểu rõ bản chất cũng như tầm quan trọng của kinh này. Những ai lần chuỗi Mân Côi trong nhà thờ, nhà nguyện, hoặc trong gia đình, trong cộng đoàn tu trì, trong hiệp hội đạo đức, hoặc khi nhiều người họp nhau nhằm mục đích tốt, thì được hưởng một ơn đại xá ; còn dọc trong những hoàn cảnh khác, thì được hưởng một ơn tiểu xá (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 17). |
||
01-10 |
10-08 |
Tr |
Thứ Tư. THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỔNG GIÊSU, TRINH NỮ, TIÊN sĩ HỘI THÁNH. Bốn mạng các xứ truyền giáo. Lễ kính. |
||
02 |
11 |
Tr |
Thứ Năm đầu tháng. Các thiên thần hộ thủ. Lễ nhớ. |
||
03 |
12 |
X |
Thứ Sáu đầu tháng. |
||
04 |
13 |
Tr |
Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Phanxicô Assisi. Lễ nhớ. |
||
05 |
14 |
X |
CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN. Được kính trọng thể lễ Đức Mẹ Mân Côi (Tr) [HĐGM Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991] :
Chúng ta gọi những điều thiện hảo thiêng liêng của mầu nhiệm “các Thánh thông công” là kho tàng của Hội Thánh, “thật ra đây không phải là như tổng số các điều thiện hảo giống như tổng số của cải vật chất được tích luỹ qua bao thế kỷ, nhưng là giá trị vô cùng vô tận trước nhan Thiên Chúa của những việc đền tội và những công phúc của Chúa Kitô, tất cả được dâng lên để toàn thể nhân loại được giải thoát khỏi tội lỗi và được hiệp thông với Chúa Cha ; chính Đức Kitô là Đấng Cứu Chuộc, trong Người có, và có một cách dư dật, những việc đền tội và những công phúc do ơn cứu chuộc của Người” (Đức Giáo Hoàng Phaolô VI). |
||
06 |
15 |
X |
Thứ Hai. Thánh Brunô, linh mục (Tr). Ngày Trung Thu. cầu cho thiếu nhi. |
||
07 |
16 |
Tr |
Thứ Ba. Đức Mẹ Mân Côi. Lễ nhớ. |
||
08 |
17 |
X |
Thứ Tư. Gn 4,1-11 ; Lc 11,1-4. |
||
09 |
18 |
X |
Thứ Năm. Thánh Điônysiô, giám mục, và các bạn, tử đạo (Đ). Thánh Gioan Lêônarđô, linh mục (Tr). |
||
10 |
19 |
X |
Thứ Sáu. Ge 1,13-15 ; 2,1-2 ; Lc 11,15-26. |
||
11 |
20 |
X |
Thứ Bảy. Thánh Gioan XXIII, giáo hoàng (Tr). |
||
12 |
21 |
X |
CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần IV.
TRONG MẦU NHIỆM “CÁC THÁNH THÔNG CÔNG” (tt) “Ngoài ra, kho tàng này còn bao gồm giá trị vô lượng vô biên và luôn luôn mới trước nhan Thiên Chúa của những lời cầu nguyện và những việc lành của Đức Trinh Nữ Maria diễm phúc và của tất cả các Thánh. Là những người bước theo chân Chúa Kitô nhờ ân sủng của Người, các ngài đã thánh hoấ bản thân, và chu toàn công việc được Chúa Cha chấp nhận ; đến độ, khi hành động để chính mình được cứu độ, các ngài cũng góp phần làm cho các anh em mình được cứu độ trong sự hợp nhất của nhiệm thể” (Đức Giáo Hoàng Phaolô VI). |
||
13 |
22 |
X |
Thứ Hai. Rm 1,1-7 ; Lc 11,29-32. |
||
14 |
23 |
X |
Thứ Ba. Thánh Callistô I, giáo hoàng, tử đạo (Đ). |
||
15 |
24 |
Tr |
Thứ Tư. Thánh Têrêsa Giêsu, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. |
||
16 |
25 |
X |
Thứ Năm. Thánh Hedviges, nữ tu (Tr). Thánh Margarita Alacoque, trinh nữ (Tr). |
||
17 |
26 |
Đ |
Thứ Sáu. Thánh Ignatiô Antiôchia, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ. |
||
18 |
27 |
Đ |
Thứ Bảy. THÁNH LUCA, TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG. Lễ kính. |
||
19 |
28 |
X |
CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần I. Chúa nhật Truyền Giáo (Tr). Được cử hành thánh lễ cầu cho việc rao giảng Tin Mừng cho các dân tộc. (Không cử hành lễ thánh Gioan Brêbeuf, linh mục, thánh Isaac Jôgues, linh mục, và các bạn, tử dạo và thánh Phaolô Thánh Giá, linh mục).
NHẬN ĐƯỢC ÂN XÁ CỦA THIÊN CHÚA NHỜ HỘI THÁNH “Người ta nhận được ân xá nhờ Hội Thánh ; Hội Thánh, nhờ quyền cầm buộc và tháo cởi do Chúa Giêsu Kitô ban, can thiệp vì lợi ích của một Kitô hữu nào đó và mở cho họ kho tàng công phúc của Đức Kitô và của các thánh, để họ nhận được nơi Chúa Cha giàu lòng thương xót ơn tha thứ những hình phạt tạm họ đáng phải chịu do tội. Như vậy, Hội Thánh không những muốn giúp đỡ tín hữu đó, mà còn thúc đẩy họ làm những việc đạo đức, thống hối và bác ái” (Đức Giáo Hoàng Phaolô VI). Bởi vì các tín hữu đã qua đời đang chịu thanh luyện cũng là những thành viên trong mầu nhiệm các Thánh thông công, nên chúng ta có thể giúp họ, ngoài các cách khác, bằng cách lãnh nhận các ân xá (để nhường) cho họ, nhờ đó, họ được tha các hình phạt tạm họ đang phải chịu do tội lỗi của họ. |
||
20 |
29 |
X |
Thứ Hai. Rm 4,20-25 ; Lc 12,13-21. |
||
21 |
01-09 |
X |
Thứ Ba. |
||
22 |
02 |
X |
Thứ Tư. Thánh Gioan Phaolô II, giáo hoàng (Tr). |
||
23 |
03 |
X |
Thứ Năm. Thánh Gioan Capestranô, linh mục(Tr). Rm 6,19-23; Lc 12,49-53 |
||
24 |
04 |
X |
Thứ Sáu. Thánh Antôn Maria Claret, giám mục (Tr). |
||
25 |
05 |
X |
Thứ Bảy. Rm 8,1-11 ; Lc 13,1-9. |
||
26 |
06 |
X |
CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần II.
Cũng như tất cả các bí tích, bí tích Thống Hối là một hành động phụng vụ. Đây là những yếu tố thông thường của việc cử hành : Lời chào hỏi và chúc lành của tư tế, việc đọc Lời Chúa để soi sáng lương tâm và khơi dậy lòng ăn năn, và việc khuyên nhủ thống hối ; việc xưng tội gồm nhìn nhận tội lỗi và xưng ra với tư tế ; tư tế ấn định và hối nhân chấp nhận việc đền tội ; lời xá giải của tư tế ; hối nhân ca ngợi tạ ơn và ra về với phép lành của tư tế. |
||
27 |
07 | Tr |
Thứ Hai. Rm 8,12-17 ; Lc 13,10-17. |
||
28 |
08 | Đ |
Thứ Ba. THÁNH SIMON VÀ THÁNH GIUĐA, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. |
||
29 |
09 | X |
Thứ Tư. Rm 8,26-30 ; Lc 13,22-30. |
||
30 |
10 |
X |
Thứ Năm. Rm 8,31b-39 ; Lc 13,31-35. |
||
31 |
11 |
X |
Thứ Sáu. Rm 9,1-5 ; Lc 14,1-6. |
LỊCH CÔNG GIÁO GIÁP THÌN – ẤT TỴ Tháng 11 Năm 2025
Cầu cho việc ngăn chặn nạn tự tử : Xin cho những ai muốn tự tử được cộng đoàn nâng đỡ, quan tâm và yêu thương, cho họ thấy cuộc đời đáng sống biết bao. THÁNG CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI Ngay từ buổi đầu của Kitô giáo, Hội Thánh lữ hành đã hết lòng kính nhớ, dâng lời cầu cho những người đã qua đời, vì cầu nguyện để họ được giải thoát khỏi tội lỗi |
||
01-11 | 12-09 |
Tr |
Thứ Bảy đầu tháng. CÁC THÁNH NAM NỮ. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ). LƯU Ý : Về việc viếng nhà thờ và viếng nghĩa địa 1. Từ trưa ngày Lễ Các Thánh đến nửa đêm ngày cầu cho các tín hữu đã qua đời, ai viếng nhà thờ, nhà nguyện, đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kính, thì được hưởng một ơn đại xá, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng), nhưng phải nhường lại cho các linh hồn. Mỗi ngày được hưởng một lần mà thôi. Ai bị ngăn trở, có thể viếng nhà thờ, nhà nguyện, lãnh ơn đại xá vào Chúa nhật trước hay Chúa nhật sau.
|
||
02 |
13 |
Tm |
CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN. CẨU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI (LỄ CÁC ĐẲNG). Theo Tông Hiến ngày 10-08-1915, hôm nay mọi linh mục được phép cử hành hoặc đồng tế ba thánh lễ, miễn là cử hành vào những giờ khác nhau ; có thể chỉ một ý lễ cho bất cứ ai và nhận bổng lễ, còn ngoài ra phải dành một lễ cầu nguyện cho mọi tín hữu đã qua đời và một lễ cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng (không có bổng lễ đối với hai lễ này). Cho mỗi thánh lễ, có thể chọn các bài đọc trong Sách Bài Đọc cầu cho các tín hữu dã qua đời (Sách Bài Đọc các thánh lễ chung, v.v..., 1973, trang 225-249, hoặc Nghi lễ An Táng và Thánh lể cẩu hồn, 1974, trang 61-106). GIÁO HUẤN SỐ 49 Phụng vụ Byzantin có nhiều công thức xá giải, mang hình thức cầu khẩn, diễn tả cách tuyệt vời mầu nhiệm tha thứ : “Thiên Chúa đã dùng tiên tri Nathan mà tha thứ cho Đavít khi ông xưng thú tội mình. Ngài đã tha thứ cho ông Phêrô khi ông khóc lóc đau đớn, đã tha thứ cho người kỹ nữ khi cô nhỏ lệ trên chân Chúa, đã tha thứ cho người thu thuế và cho đứa con hoang đàng. Xin chính Thiên Chúa tha thứ cho bạn, qua tôi, là kẻ tội lỗi, ở đời này và đời sau, và không kết án bạn, khi đòi bạn phải ra trước toà phán xét khủng khiếp của Ngài, Ngài là Đấng được chúc tụng muôn đời. Amen.” (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1481). |
||
03 |
14 |
X |
Thứ Hai. Thánh Martinô Porres, tu sĩ (Tr). |
||
04 |
15 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh Carôlô Borrômêô, giám mục. Lễ nhớ. |
||
05 |
16 |
X |
Thứ Tư. Rm 13,8-10 ; Lc 14,25-33. |
||
06 |
17 |
X |
Thứ Năm đầu tháng. |
||
07 |
18 |
X |
Thứ Sáu đầu tháng. |
||
08 |
19 |
X |
Thứ Bảy. |
||
09 |
20 |
Tr |
CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN. CUNG HIẾN THÁNH ĐƯỜNG LATÊRANÔ. Lễ kính.
CỬ HÀNH BÍ TÍCH THỐNG Hốl (tt) Bí tích Thống Hối cũng có thể diễn ra trong khung cảnh một cử hành cộng đoàn, trong đó các hối nhân cùng nhau chuẩn bị xưng tội và cùng nhau cảm tạ sau khi được ơn tha thứ. Ở đây, việc xưng tội cá nhân và việc xá giải từng người được chen vào trong một cử hành phụng vụ Lời Chúa, với các bài đọc và bài giảng, xét mình chung, cùng nhau xin ơn tha thứ, đọc kinh Lạy Cha và cùng nhau tạ ơn. Việc cử hành cộng đoàn này diễn tả rõ nét hơn chiều kích Hội Thánh của việc thống hối. Tuy nhiên, dầu cử hành cách nào, bí tích Thống Hối, tự bản chất của nó, vẫn luôn luôn là một hành động phụng vụ, vì vậy luôn có chiều kích Hội Thánh và có tính công khai (x. Công Đồng Vaticanô II, Hiến chế Sacrosanctum Concilium). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1482). |
||
10 |
21 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh Lêô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. Thánh vịnh tuần IV. Kn 1,1-7 ; Lc 17,1-6. |
||
11 |
22 |
Tr |
Thứ Ba. Thánh Martinô, giám mục. Lễ nhớ. |
||
12 |
23 |
Đ |
Thứ Tư. Thánh Jôsaphat, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ. Rn 6,1-11 ; Lc 17, 11-19. |
||
13 |
24 |
X |
Thứ Năm. Kn 7,22-8,1 ; Lc 17,20-25. |
||
14 |
25 |
X |
Thứ Sáu. Kn 13,1-9 ; Lc 17,26-37. |
||
15 |
26 |
X |
Thứ Bảy. Thánh Albertô Cả, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). Kn 18,14- 16 ; 19,6-9 ; Lc 18,1-8. |
||
16 |
27 |
X |
CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN. Kính trọng thể CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM (Đ) [HĐGM Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991].
Trong những trường hợp có nhu cầu nghiêm trọng, có thể cử hành bí tích Giao Hoà tập thể tức là xưng tội chung và xá giải chung. Trường hợp có nhu cầu nghiêm trọng như vậy có thể xảy ra, là khi trong cơn nguy tử mà một hay nhiều tư tế không đủ thời giờ nghe từng hối nhân xưng tội. Trường hợp có nhu cầu nghiêm trọng cũng có thể là, khi có đông hối nhân mà không có đủ cha giải tội để nghe từng người xưng tội đúng cách trong một thời gian thích hợp, đến nỗi các hối nhân không được lãnh ơn của bí tích hoặc không được rước lễ trong thời gian lâu dài mà không do lỗi của họ. Trong trường hợp này, để việc xá giải được thành sự, các tín hữu (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1483). |
||
17 |
28 |
Tr |
Thứ Hai. Thánh nữ Êlisabeth Hungari. Lễ nhớ. |
||
18 |
29 |
X |
Thứ Ba. Cung hiến thánh đường thánh Phêrô và thánh đường thánh Phaolô (Tr). |
||
19 |
30 |
X |
Thứ Tư. 2 Mcb 7,1.20-31 ; Lc 19,11-28. |
||
20 |
01-07 |
X |
Thứ Năm. 1 Mcb 2,15-29 ; Lc 19,41-44. |
||
21 |
02 |
Tr |
Thứ Sáu. Đức Mẹ dâng mình trong đền thờ. Lễ nhớ. |
||
22 |
03 |
Đ |
Thứ Báy. Thánh Cêcilia, trinh nữ, tử dạo. Lễ nhớ. |
||
23 |
04 |
Tr |
CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN. ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ. Lễ trọng.
“Việc xưng tội riêng và xưng tội đầy đủ cùng với việc xá giải tạo thành phương cách thông thường duy nhất, nhờ đó các tín hữu được giao hoà với Thiên Chúa và với Hội Thánh ; chỉ có sự bất lực thể lý hay luân lý mới miễn chuẩn việc xưng tội như trên" (Nghi thức Thống Hối). (Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1484). |
||
24 |
05 |
Đ |
Thứ Hai. CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM. Bổn mạng Hội Thánh Việt Nam. Lễ trọng. (CD 878/90). * Phụng vụ Lời Chúa : chọn trong số lễ chung kính các thánh tử đạo. |
||
25 |
06 |
X |
Thứ Ba. Thánh Catarina Alexanđria, trinh nữ, tử đạo (Đ). Thánh vịnh tuần II. Đn 2,31-45 ; Lc 21,5-11. |
||
26 |
07 |
X |
Thứ Tư. Đn 5,1-6.13-14.16-17.23-28 ; Lc 21,12-19. |
||
27 |
08 |
X |
Thứ Năm. Đn 6,12-28 ; Lc 21,20-28. |
||
28 |
09 |
X |
Thứ Sáu. Đn 7,2-14 ; Lc 21,29-33. |
||
29 |
10 |
X |
Thứ Bảy. Đn 7,15-27 ; Lc 21,34-36. |
||
|