Lịch Phụng Vụ Năm 2026

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 12 Năm 2025

Ý cầu nguyện:

Cầu cho các Kitô hữu đang sống trong xung đột: Xin cho các Kitô hữu đang sống trong những vùng còn khói lửa chiến tranh hoặc xung đột, nhất là ở Trung Đông, trở nên những người xây dựng hoà bình, hoà giải và hy vọng.

01-12 12-11 Tm
Thứ Hai.
Is 2,1-5 (hay Is 4,2-6); Mt 8,5-11.

02 13 Tm
Thứ Ba.
Is 11,1-10; Lc 10,21-24.

03 14 Tr
Thứ Tư
THÁNH PHANXICÔ XAVIE LINH MỤC. Bổn mạng các xứ truyền giáo. Lễ kính. (AC 59,8c)
1 Cr 9,16-19.22-23; Mc 16,15-20.

04 15 Tm
Thứ Năm đầu tháng.
Thánh Gioan Đamas, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).
Is 26,1-6; Mt 7,21.24-27.

05 16 Tm
Thứ Sáu đầu tháng.
Is 29,17-24 Mt 9,27-31.

LƯU Ý :

Các ngày thứ Sáu, có thể thay việc kiêng thịt bằng một việc đạo đức hay một việc từ thiện bác ái, như: đọc hay nghe một đoạn Lời Chúa, làm một việc hãm mình đến tội bố thí cho người nghèo, làm một việc công ích, v.v. (Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991).

Như thế, để giữ luật hãm mình ngày thứ Sáu, tín hữu Việt Nam có thể kiêng thịt như luật chung Hội Thánh quy định, hay làm một việc đạo đức, từ thiện bác ái, như HĐGM Việt Nam đã cho phép.

06 17 Tm
Thứ Bảy đầu tháng.
Thánh Nicôla N giám mục (Tr).
Is 30,19-21.23-26; Mt 9 35-10,1.58.6-8.

LƯU Ý :

Lễ chiều

a. Các chiều thứ Bảy, nếu có giáo dân tham dự, thì cử hành thánh lễ Chúa nhật.

b. Về cách thức cử hành thánh lễ chiều thứ Bảy và chiều hôm trước ngày lễ buộc, xin xem Những điều cần biết trước, III, trang 6.

07 18 Tm
CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG.
Thánh vịnh tuần II.
Is 11,1-10; Rm 15,4-9; Mt 3,1-12.
(Không cử hành lễ thánh Ambrosio, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUẤN SỐ 2
NỀN TẢNG CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN TRONG NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ
BỆNH TẬT TRONG ĐỜI SỐNG CON NGƯỜI

Bệnh tật và đau khổ luôn luôn là những vấn đề nghiêm trọng – nhất ảnh hưởng trên đời sống con người. Trong cơn bệnh, con người cảm nghiệm sự bất lực, các giới hạn và sự hữu hạn của mình. Mọi bệnh tật đều có thể khiến chúng ta nhìn xa đến cái chết.
Bệnh tật có thể đưa đến sự lo lắng, tự khép kín, đôi khi tuyệt vọng và nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Nhưng nó cũng có thể làm cho con người chín chắn hơn, giúp họ phân định điều gì không phải là chính yếu trong đời họ, để quay về với điều chỉnh yếu. Bệnh tật rất thường gợi lên sự tìm hiểu về Thiên Chúa, gợi lên sự trở lại với Người.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1500, 1501).

08 19 Tr
Thứ Hai
ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).
St 3,9-15.20 Ep 1,3-6.11-12; Lc 1,26-38.

LƯU Ý:
Lễ cầu cho giáo dân (các lịch quen gọi là lễ họ, lệ cấu cho hàng xử, v.v…) là lễ mà giám mục giáo phận dâng để chỉ cho giáo dân trong giáo phận, và linh mục quản xứ dâng để chỉ cho giáo dân trong giáo xứ, như luật dạy. Hiện nay tại Việt Nam, mỗi năm có 11 ngày cử hành lễ cầu chọ giáo dân.

09 20 Tm
Thứ Ba
Thánh Gioan Đidacô (Tr).
Is 40, 1-11; Mt 18,12-14.
[Trong giáo phận thành phố Hồ Chí Minh: KỶ NIỆM CUNG HIẾN VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG SÀI GÒN (Tr). Lễ kính. Tại Nhà thờ Chính Toà là lễ trọng. * Phụng vụ Lời Chúa: chọn trong số lễ chung Cung hiến thánh đường).

10 21 Tm
Thứ Tư
Đức Mẹ Loreto (Tr).
Is 40,25-31; Mt 11,28-30 (hay lễ về Đức Mẹ Is 7,10-14; 8,10; Lc 1,26-38).

11 22 Tm
Thứ Năm
Thánh Đamaso I, giáo hoàng (Tr).
Is 41,13-20; Mt 11,11-15.

12 23 Tm
Thứ Sáu
Đức Mẹ Guadalupe (Tr).
Is 48 17-19, Mt 11,16-19 (hay lễ về Đức Mẹ Is 7,10-14; 8,10c; Lc 1,39-47).

13 24 Đ
Thứ Bảy
Thánh Lucia, trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ.
Нc 48,1-4.9-11; Mt 17, 10-13.

14 25 Tm
CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG. Hôm nay có thể dùng màu hồng và được sử dụng phong cầm cũng như các nhạc cụ khác.
Thánh vịnh tuần III.
Is 35,1-6a.10; Gc 5,7-10; Mt 11,2-11.
(Không cử hành lễ thánh Gioan Thánh Giá, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUẤN SỐ 3
BỆNH NHÂN TRƯỚC MẶT THIÊN CHÚA

Con người thời Cựu Ước sống trong bệnh tật trước tôn nhan Thiên Chúa. Họ than thở với Thiên Chúa về bệnh tật của mình và xin Người, là Chúa sự sống và sự chết, chữa lành. Bệnh tật trở thành con đường hối cải, và ơn tha thứ của Thiên Chúa là khởi đầu việc chữa lành. Dân Israel cảm nghiệm rằng, bệnh tật có liên hệ cách bí nhiệm với tội lỗi và sự dữ, và sự trung thành với Thiên Chúa, theo Lề Luật của Người, sẽ trả lại sự sống: “vì Ta là Chúa, Đấng chữa lành ngươi” (Xh 15,26). Có ngôn sứ đã thoáng nhận ra rằng đau khổ có thể có giá trị cứu chuộc đối với tội lỗi của những người khác. Sau cùng, ngôn sứ Isaia loan báo rằng Thiên Chúa sẽ đem đến cho Sion một thời đại, lúc đó Người sẽ tha thứ mọi tội lỗi và chữa lành mọi bệnh tật.
Bệnh tật có thể đưa đến sự lo lắng, tự khép kín, đôi khi tuyệt vọng và nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Nhưng nó cũng có thể làm cho con người chín chắn hơn, giúp họ phân định điều gì không phải là chính yếu trong đời họ, để quay về với điều chỉnh yếu. Bệnh tật rất thường gợi lên sự tìm hiểu về Thiên Chúa, gợi lên sự trở lại với Người.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1502).

15 26 Tm
Thứ Hai
Ds 24,2-7.15-17a; Mt 21, 23-27.

16 27 Tm
Thứ Ba
Xp 3,1-2.9-13; Mt 21,28-32.

17 28 Tm
Thứ Tư
St 49,2.8-10; Mt 1,1-17.

LƯU Ý:
Thánh lễ và Các Giờ Kinh Phụng Vụ (CGKPV) theo ngày 17 tháng 12 (bỏ các ngày trong tuần III Mùa Vọng) Các ngày tiếp theo cũng thế.
Các ngày trong tuần từ 17 đến 31 tháng 12 :
a. Không được cử hành các lễ ngoại lịch và các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381).
b. Chỉ được cử hành các lễ tuỳ nhu cầu nếu có nhu cất và lợi ích mục vụ quan trọng đòi hỏi (IM 374).
c. Nếu muốn kính nhớ một vị thánh ghi trong lịch ngày hôm đó, có thể cử hành như sau :

1) Các Giờ Kinh Phụng Vụ

a. Giờ Kinh Sách: sau khi đọc bài đọc các giáo phụ lấy trong phần riêng về mùa với câu xướng đáp, đọc thêm bài đọc về vị thánh nhớ ngày hôm đó với lời nguyện về vị thánh để kết thúc.
b. Giờ Kinh Sáng và Kinh Chiều: sau lời nguyện về mùa (bỏ câu kết thúc), có thể thêm điệp ca (riêng ha chung) và lời nguyện về vị thánh rồi mới kết thúc (xem Văn kiện trình bày và quy định CGKPV, số 238-239).

2) Thánh lễ

Linh mục cử hành thánh lễ theo ngày phụng vụ, nhưng có thể đọc lời nguyện nhập lễ của lễ nhớ, nếu lễ nhớ được ghi trong lịch ngày đó (IM 355a).

18 29 Tm
Thứ Năm
Gr 23,5-8; Mt 1,18-24.

19 30 Tm
Thứ Sáu
Tl 13,2-7.24-25a; Lc 1,5-25.

20 01-11 Tm
Thứ Bảy
Is 7,10-14; Le 1,26-38.

21 02 Tm
CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG.
Thánh vịnh tuần IV.
Is 7,10-14; Rm 1,1-7; Mt 1,18-24.
(Không cử hành lễ thánh Phêrô Canisio, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUẤN SỐ 4
ĐỨC KITÔ – THẦY THUỐC

Lòng thương cảm của Đức Kitô đối với các bệnh nhân và nhiều việc chữa lành mọi thứ bệnh tật Người đã thực hiện là một dấu chỉ hiển nhiên cho thấy rằng Thiên Chúa đã viếng thăm Dân Người và Nước Thiên Chúa đã gần kề. Chúa Giêsu không những có quyền chữa lành mà còn có quyền tha tội: Người đến để chữa lành con người toàn diện, cả xác cả hồn; Người là thầy thuốc mà các bệnh nhân cần đến. Lòng thương cảm của Người đối với tất cả những người chịu đau khổ, đã đi đến chỗ Người tự nên một với họ: “Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng” (Mt 25,36). Tình yêu đặc biệt của Người đối với những người đau yếu, trải qua các thế kỷ, đã không ngừng khơi dậy sự quan tâm đặc biệt của các Kitô hữu đối với tất cả những ai chịu đau khổ phẩn xác hay phần hồn. Tình yêu này làm phát sinh những cố gắng không mệt mỏi để nâng đỡ những người đau khổ đó.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1503).

22 03 Tm
Thứ Hai
1 Sm 1,24-28; Lc 1,46-56.

23 04 Tm
Thứ Ba
Thánh Gioan Kety, linh mục.
MI 3,1-4.23-24; Lc 1,57-66.

24 05 Tm
Thứ Tư
Thánh Gioan Kety, linh mục.
Sáng: 2Sm 7,1-5.8b-12.14a.16; Lc 1,67-79.

MÙA GIÁNG SINH

“Sau việc cử hành hằng năm mầu nhiệm Vượt Qua, Hội Thánh không có việc cử hành nào cổ xưa bằng việc kính nhớ Chúa Giáng Sinh và kính nhớ những lần tỏ mình đầu tiên của Người : đó là Mùa Giáng Sinh” (AC 32).

24 05 Tm
Thứ Tư
Chiều: LỄ VỌNG GIÁNG SINH.
Is 62,1-5; Cv 13,16-17.22-25 Mt 1,1-25 (hay Mt 1,18-25).

LƯU Ý :
Trong lễ Vọng và lễ chính ngày, khi đọc kinh Tin Kính đến chỗ : “Bởi phép Chúa Thánh Thần … và đã làm người” thì bái gối (IM 137).

25 06 Tr
Thứ Năm
CHÚA GIÁNG SINH. Lễ trọng với tuần bát nhật. Lễ buộc. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ)
Lễ đêm: Is 9,1-6; Tt 2,11-14; Lc 2, 1-14.
Lễ rạng đông : Is 62,11-12; Tt 3,4-7 Lc 2,15-20.
Lễ ban ngày: Is 52,7-10; Dt 1,1-6 Ga 1,1-18 (hay Ga 1,1-5.9-14).
Vì lý do mục vụ, có thể tuỳ nghỉ thay đổi các bài đọc trên từ thánh lễ nọ sang thánh lễ kia Không được cử hành thánh lễ an táng

LƯU Ý :
Hôm nay, các linh mục có thể cử hành hay đồng tế ba thánh lễ, miễn là vào giờ thích hợp cho mỗi thánh lễ. Linh mục có thể nhận bống lễ cho mỗi thánh lễ này (GL 951,1)

26 07 Đ
Thứ Sáu. NGÀY II TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH
THÁNH STÊPHANÔ, TỬ ĐẠO TIÊN KHỞI. Lễ kính.
Cv 6,8-10; 7,54-60; Mt 10,17-22.

27 08 Tr
Thứ Bảy. NGÀY III TRONG TUẤN BÁT NHẬT GIÁNG SINH
THÁNH GIOAN, TÔNG ĐỔ, TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG. Lễ kính.
1 Ga 1,1-4; Ga 20,2-8.

28 09 Tr
CHÚA NHẬT. NGÀY IV TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH.
THÁNH GIA: CHÚA GIÊSU, ĐỨC MARIA VÀ THÁNH GIUSE. Lễ kính.
Нc 3,2-6.12-14; Cl 3,12-21; Mt 2,13-15.19-23.
(Không cử hành lễ Các Thánh Anh Hài, tử đạo)

GIÁO HUẤN SỐ 5
ĐỨC KITÔ – THẦY THUỐC (tt)

Chúa Giêsu thường đòi buộc các bệnh nhân phải tin Người dùng những dấu chỉ để chữa lành: nước miếng và việc đặt tay, bùn đất và việc rửa sạch. Các bệnh nhân tìm cách chạm đến Người “vì có một năng lực tự nơi Người phát ra, chữa lành hết mọi người” (Lc 6,19). Vì vậy, trong các bí tích, Đức Kitô tiếp tục “chạm” đến chúng ta để chữa lành chúng ta.
Xúc động trước quá nhiều đau khổ, Đức Kitô không những cho phép các bệnh nhân chạm đến Người, mà còn lấy những đau khổ của chúng ta làm của Người: “Người đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta” (Mt 8,17). Tuy nhiên, Người đã không chữa lành tất cả các bệnh nhân. Những việc chữa lành của Người là những dấu chỉ rằng Nước Thiên Chúa đang đến Chúng loan báo một sự chữa lành triệt để hơn: đó là sự chiến thắng tội lỗi và sự chết, nhờ cuộc Vượt Qua của Người. Trên thập giá, Đứt Kitô đã mang vào thân thể Người tất cả gánh nặng của sự dữ và Người đã xoá “tội trần gian” (Ga 1,29), mà bệnh tật của trần gian chỉ là một hậu quả. Bằng cuộc Thương Khó và cái chết trên thập giả của Người, Đức Kitô đem lại cho đau khổ một ý nghĩa mới: từ nay đau khổ có thể làm cho chúng ta nên đồng hình đồng dạng vỡ Người và kết hợp chúng ta vào cuộc Thương Khó sinh ơn cứu chuộc của Người.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1504, 1505).

29 10 Tr
Thứ Hai. NGÀY V TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH.
Thánh vịnh tuần I.
Thánh Tôma Becket, giám mục, tử đạo.
1 Ga 2,3-11; Lc 2,22-35.

29 10 Tr
Thứ Ba. NGÀY VI TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH.
1 Ga 2,12-17, Le 2,36-40.

30 11 Tr
Thứ Tư. NGÀY VII TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH.
Thánh Silvester I, giáo hoàng.
1 Ga 2,18-21 Ga 1,1-18.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn: Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 1 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho việc cầu nguyện với Lời Chúa: Xin cho việc cầu nguyện với Lời Chúa trở thành nguồn dưỡng nuôi đời sống và là nguồn hy vong trong các cộng đoàn, giúp chúng ta xây dựng một Giáo Hội huynh đệ và truyền giáo hơn.

01-01 13-11 Tr
Thứ Năm đầu tháng. CUỐI TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. THÁNH MARIA, MẸ THIÊN CHÚA. Lễ trọng.
Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21.
Ngày thế giới hoà bình. Đấng Thường quyền sở tại có thể cho phép cử hành thánh lễ cầu cho hoà bình.

LƯU Ý :

Các ngày trong tuần Mùa Giáng Sinh từ 02 tháng Giêng :

a. không được cử hành các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381) ;

b. chỉ được cử hành các lễ tuỳ nhu cầu hay ngoại lịch, nếu thật sự có nhu cầu và lợi ích mục vụ đòi hỏi (IM 376) ;

c. được cử hành các lễ nhớ không bắt buộc về vị thánh có tên trong lịch hay trong Sổ bộ các thánh ngày đó (IM 355b).

02 14 Tr
Thứ Sáu đầu tháng.
Thánh Basiliô Cả và thánh Grêgôriô Nazianzênô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.
1 Ga 2,22-28; Ga 1,19-28.

03 15 Tr
Thứ Bảy đầu tháng.
Danh Thánh Chúa Giêsu (Tr)
1 Ga 2,29–3,6 ; Ga 1,29-34 (hay lễ về Danh Thánh Chúa Giêsu: Pl 2,1-11 ; Lc 2,21-24).
Chiều: LỄ VỌNG CHÚA HIỂN LINH.
Các bài đọc: lấy ở chính ngày lễ.

04 16 Tr
CHÚA NHẬT CHÚA HIỂN LINH. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).
Is 60,1-6 ; Ep 3,2-3a.5-6 ; Mt 2,1-12.

GIÁO HUẤN SỐ 6

“HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN …”

Đức Kitô mời gọi các môn đệ vác thánh giá của mình mà theo Người. Khi theo Người, các môn đệ có được một tầm nhìn mới về các bệnh tật và các bệnh nhân. Chúa Giêsu đã cho họ dự phần vào đời sống nghèo khó và phục vụ của Người. Người cho họ tham dự vào thừa tác vụ cảm thương và chữa lành của Người: “Các ông đi rao giảng, kêu gọi người ta ăn năn sám hối. Các ông trừ được nhiều quỷ, xức dầu cho nhiều người đau ốm và chữa họ khỏi bệnh” (Mc 6,12-13).

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1506).

05 17 Tr
Thứ Hai.
Thánh vịnh tuần II.
1 Ga 3,22-4,6; Mt 4,12-17.23-25.

06 18 Tr
Thứ Ba.
1 Ga 4,7-10 ; Mc 6,34-44.

07 19 Tr
Thứ Tư.

Thánh Raimunđô Penyafort, linh mục.
1 Ga 4,11-18 ; Mc 6,45-52.

08 20 Tr
Thứ Năm.

1 Ga 4,19–5,4 ; Lc 4,14-22a.

09 21 Tr
Thứ Sáu.

1 Ga 5,5-13 ; Lc 5,12-16.

10 22 Tr
Thứ Bảy.

1 Ga 5,14-21 ; Ga 3,22-30.

11 23 Tr
CHÚA NHẬT CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA.

Lễ kính.

Is 42,1-4.6-7 ; Cv 10,34-38; Mt 3,13-17.

GIÁO HUẤN SỐ 7

“HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN …” (tt)

Chúa Phục Sinh đã lặp lại sứ vụ này (“Nhân danh Thầy … họ đặt tay trên những người bệnh, thì những người này sẽ được mạnh khoẻ”: Mc 16,17-18) và xác nhận sứ vụ đó qua các dấu chỉ Hội Thánh thực hiện trong khi kêu cầu Danh Người. Các dấu chỉ này biểu lộ cách đặc biệt Chúa Giêsu thật sự là “Thiên Chúa cứu độ”.

Chúa Thánh Thần ban cách đặc biệt cho một số người đoàn sủng chữa lành để biểu lộ sức mạnh của ân sủng của Đấng Phục Sinh. Tuy nhiên những lời cầu nguyện sốt sắng nhất cũng không luôn luôn chữa lành tất cả mọi bệnh tật. Thánh Phaolô phải học nơi Chúa điều này : “Ơn của Thầy đã đủ cho anh, vì sức mạnh của Thầy được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu đuối” (2 Cr 12,9) ; và những đau khổ phải chịu có thể có ý nghĩa này : “Những gian nan thử thách Đức Kitô còn phải chịu, tôi xin mang lấy vào thân cho đủ mức, vì lợi ích cho Thân Thể Người là Hội Thánh” (CI 1,24).

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1507, 1508).

MÙA THƯỜNG NIÊN
(trước Mùa Chay)

“Trong các tuần lễ Mùa Thường Niên, không có cử hành một khía cạnh nào đặc biệt về mầu nhiệm Chúa Kitô, nhưng lại tôn kính chính mầu nhiệm Chúa Kitô trong toàn bộ, nhất là trong các ngày Chúa nhật” (AC 43).

Bài đọc I các ngày trong tuần: NĂM CHẴN (II).

12 24 X
Thứ Hai.
Tuần I Thường Niên. Thánh vịnh tuần I.
1 Sm 1,1-8 ; Mc 1,14-20.

13 25 X
Thứ Ba.
Thánh Hilariô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).
1 Sm 1,9-20 ; Mc 1, 21-28.

14 26 X
Thứ Tư.
1 Sm 3,1-10.19-20; Mc 1,29-39.

15 27 X
Thứ Năm.
1 Sm 4,1-11 ; Mc 1,40-45.

16 28 X
Thứ Sáu.
1 Sm 8,4-7.10-22a ; Mc 2,1-12.

17 29 Tr
Thứ Bảy. Thánh Antôn, viện phụ. Lễ nhớ.
1 Sm 9,1-4.17-19 ; 10,la ; Mc 2,13-17.

18 30 X
CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần II. Bắt đầu tuần lễ cầu cho các Kitô hữu hợp nhất.

Is 49,3.5-6 ; 1 Cr 1,1-3 ; Ga 1,29-34.

Trong tuần này có thể cử hành thánh lễ cầu cho các Kitô hữu hợp nhất (kể cả trong ngày Chúa nhật).

GIÁO HUẤN SỐ 8

“HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN…” (tt)

“Hãy chữa lành người đau yếu !” (Mt 10,8). Hội Thánh đã nhận nơi Chúa mệnh lệnh này và cố gắng thi hành mện lệnh đó qua việc chăm sóc các bệnh nhân và việc nguyện cầu để đồng hành với họ. Hội Thánh tin vào sự hiện diện sống động của Đức Kitô, vị Thầy thuốc của cả phần hồn phần xác. Sự hiện diện này đặc biệt tác động trong các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, là bánh ban sự sống đời đời và liên hệ của bánh này với sự chữa lành phần xác đã được thánh Phaolô nói đến.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1509).

19 01-12 X
Thứ Hai.
1 Sm 15,16-23 ; Mc 2,18-22.

20 02 X
Thứ Ba.

Thánh Fabianô, giáo hoàng, tử đạo (Đ). Thánh Sebastianô, tử đạo (Đ)
1 Sm 16,1-13; Mc 2,23-28.

21 03 Đ
Thứ Tư.

Thánh Anê, trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ
1 Sm 17,32-33.37.40-51; Mc 3,1-6.

22 04 X
Thứ Năm.

Thánh Vinh Sơn, phó tế, tử đạo (Đ)
1 Sm 18,6-9 ; 19,1-7 ; Mc 3,7-12.

23 05 X
Thứ Sáu.

1 Sm 24,3-21 ; Mc 3,13-19.

24 06 Tr
Thứ Bảy.

Thánh Phanxicô Salêsiô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.
2 Sm 1,1-4.11-12.19.23-27; Mc 3,20-21.

25 07 X
CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần III.

Is 8,23b–9,3 ; 1 Cr 1,10-13.17 ; Mt 4,12-23 (hay Mt 4,12-17).

Kết thúc tuần lễ cầu cho các Kitô hữu hợp nhất. (Không cử hành lễ thánh Phaolô, tông đồ, trở lại).

GIÁO HUẤN SỐ 9

“HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN…” (tt)

Hội Thánh từ thời các Tông Đồ đã biết đến một nghi thức riêng dành cho các bệnh nhân. Thánh Giacôbê đã làm chứng về điều này: “Ai trong anh em đau yếu ư ? Người ấy hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến ; họ sẽ cầu nguyện cho người ấy, sau khi xức dầu người ấy được Chúa nâng dậy và nếu người ấy đã phạm tội, thì sẽ được Chúa thứ tha” (Gc 5,14-15). Truyền thống đã nhìn nhận nghi thức này là một trong bảy bí tích của Hội Thánh.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1510).

26 08 Tr
Thứ Hai.

Thánh Timôthêô và thánh Titô, giám mục. Lễ nhớ.
2 Tm 1,1-8 (hay Tt 1,1-5); Lc 10,1-9.

27 09 X
Thứ Ba.

Thánh Angela Merici, trinh nữ (Tr).
2 Sm 6,12b-15.17-19 ; Mc 3,31-35.

28 10 Tr
Thứ Tư.

Thánh Tôma Aquinô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.
2 Sm 7,4-17; Mc 4,1-20.

29 11 X
Thứ Năm.

2 Sm 7,18-19.24-29 ; Mc 4, 21-25.

30 12 X
Thứ Sáu.

2 Sm 11,1-4a.5-10a.13-17; Mc 4,26-34.

31 13 Tr
Thứ Bảy.
Thánh Gioan Bosco, linh mục. Lễ nhớ.

2 Sm 12,1-7a.10-17 ; Mc 4,35-41.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 2 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho các trẻ em mắc bệnh nan y : Xin cho những trẻ em mắc bệnh nan y và gia đình các em có thể nhận được sự chăm sóc y tế và hỗ trợ cần thiết, không bao giờ đánh mất nghị lực và hy vọng.

01-02 14-12 X
CHÚA NHẬT IV THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần IV.
Xp 2,3; 3,12-13; 1 Cr 1,26-31; Mt 5,1-12a.

GIÁO HUẤN SỐ 10

BÍ TÍCH CỦA CÁC BỆNH NHÂN

Hội Thánh tin và tuyên xưng, trong bảy bí tích, có một bí tích đặc biệt dành để củng cố những người bị thử thách vì bệnh tật : đó là bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân : “Việc xức dầu thánh cho các bệnh nhân đã được Đức Kitô, Chúa chúng ta thiết lập một cách thật sự và đúng nghĩa như là một bí tích của Giao Ước Mới, được thánh Marcô nhắc đến, được giới thiệu và công bố cho các tín hữu nhờ thánh Giacôbê, vị Tông Đồ và là người anh em của Chúa.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1511).

02 15 Tr
Thứ Hai.
DÂNG CHÚA GIÊSU TRONG ĐẾN THÁNH (LỄ NẾN). Lễ Kính.
Ml 3,1-4 (hay Dt 2,14-18); Lc 2, 22-40 (hay Lc 2,22-32).

03 16 X
Thứ Ba.
Thánh Blasiô, giám mục, tử đạo (Đ). Thánh Ansgariô, giám mục (Tr).
2 Sm 18,9-10.14b.24-25a.30–19,3; Mc 5,21-43.

04 17 X
Thứ Tư.
Thánh Blasiô, giám mục, tử đạo (Đ). Thánh Ansgariô, giám mục (Tr).
2 Sm 24,2.9-17; Mc 6,1-6.

05 18 Đ
Thứ Năm đầu tháng.
Thánh Agatha, trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ
1 V 2,1-4.10-12; Mc 6,7-13.

06 19 Đ

Thứ Sáu đầu tháng.
Thánh Phaolô Miki và các bạn, tử đạo. Lễ nhớ.
Hc 47,2-11; Mc 6,14-29.

07 20 X

Thứ Bảy đầu tháng.
1 V 3,4-13; Mc 6,30-34.

08 21 X
CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần I.
Is 58,7-10; 1 Cr 2,1-5; Mt 5,13-16.
Không cử hành lễ thánh Giêrônimô Emilianô và thánh Jôsêphina Bakhita, trinh nữ

GIÁO HUẤN SỐ 11

BÍ TÍCH CỦA CÁC BỆNH NHÂN (tt)

Trong truyền thống phụng vụ của Đông cũng như Tây Phương, từ xa xưa, đã có những bằng chứng về bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân với dầu đã được làm phép. Qua các thế kỷ, bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân, càng ngày càng ít được sử dụng, chỉ được ban cho những người sắp chết. Vì vậy bí tích này có tên gọi là việc “Xức dầu cuối cùng”. Mặc dù có sự chuyển biến này, phụng vụ không bao giờ bỏ qua việc cầu xin Chúa cho bệnh nhân được hồi phục sức khoẻ, nếu điều này phù hợp với ơn cứu độ của họ.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1512).

09 22 X

Thứ Hai.
1 V 8,1-7.9-13 ; Mc 6,53-56.

10 23 Tr

Thứ Ba.
Thánh Scholastica, trinh nữ. Lễ Nhớ.
1 V 8,22-23.27-30; Mc 7,1-13.

11 24 X

Thứ Tư.
Đức Mẹ Lộ Đức (Tr). Ngày Quốc Tế Bệnh Nhân.
1 V 10,1-10; Mc 7,14-23 (hay lễ về Đức Mẹ: Is 66,10-14c; Ga 2,1-11).

12 25 X
Thứ Năm.

1 V 11,4-13; Mc 7,24-30.

13 26 X
Thứ Sáu.

1 V 11,29-32; 12,19; Mc 7,31-37.

14 27 Tr

Thứ Bảy.
Thánh Cyrillô, đan sĩ và thánh Mêthôđiô, giám mục. Lễ nhớ.

1 V 12,26-32; 13,33-34; Mc 8,1-10.

15 28 X

CHÚA NHẬT VI THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần II.
Hc 15,16-21; 1 Cr 2,6-10; Mt 5,17-37 (hay Mt 5,20-22a.27-28.33-34a.37).

GIÁO HUẤN SỐ 12

BÍ TÍCH CỦA CÁC BỆNH NHÂN (tt)

Tông Hiến Sacram unctionem infirmorum (Việc Xức Dầu Thánh cho bệnh nhân) ban hành ngày 30-11-1972, theo đường hướng Công Đồng Vaticanô II, xác định từ nay, trong nghi lễ Rôma, phải thực hành như sau : “Bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân được ban cho những ai bệnh tật nguy kịch, bằng việc xức trên trán và trên hai bàn tay với dầu ô liu hoặc, tuỳ nghi, dầu thực vật khác, đã được làm phép đúng luật, và chỉ đọc một lần : “Nhờ việc xức dầu thánh này và nhờ lòng từ bi nhân hậu của Chúa, xin Chúa dùng ơn Chúa Thánh Thần mà giúp đỡ con, để Người giải thoát con khỏi mọi tội lỗi, cứu chữa con và thương làm cho con thuyên giảm.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1513),

16 29 X

Thứ Hai.

Gc 1,1-11; Mc 8,11-13.16.

LƯU Ý :

Hôm nay là ngày cuối năm Ất Tỵ, có thể cử hành lễ ngoại lịch. (IM 377).

NĂM ÂM LỊCH BÍNH NGỌ 2026

17 01-01 X

Thứ Ba.

MỒNG MỘT TẾT BÍNH NGỌ. CẦU BÌNH AN CHO NĂM MỚI.
Bảy thánh lập dòng Tôi Tớ Đức Trinh Nữ Maria (Tr).
Gc 1,12-18; Mc 8,14-21.

Có thể cử hành lễ ngoại lịch (IM 377) (Tr):

Lễ Giao Thừa :Ds 6,22-27 ; 1 Tx 5,16-26.28; Mt 5,1-10.

Lễ Tân Niên :St 1,14-18 (hay Is 65,17-21 hay Is 11,1-9) ; Pl 4,4-8 (hay Kh 21,1-6 hay Cl 3,12-17); Mt 6,25-34 (hay Mt 5,43-48 hay Ga 14,23-27) Gc 1,1-11; Mc 8,11-13.16.

LƯU Ý :

Thứ Tư lễ Tro năm nay trùng với ngày mồng 2 Tết Bính Ngọ, theo thông báo của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam do Đức Cha Chủ tịch Uỷ Ban Phụng Tự ký ngày 14-07-2025, lễ Tro (gồm thánh lễ, nghi thức xức tro, kiêng thịt và ăn chay) được dời lại ngày thứ Sáu 20-02-2026, riêng Các Giờ Kinh Phụng Vụ vẫn phải đọc đúng ngày thứ Tư lễ Tro. (Tham chiếu văn thư số 2407/98L của Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích gởi cho Đức Hồng Y Phaolô Giuse Phạm Đình Tụng ngày 26-11-1998).

MÙA CHAY

“Mùa Chay nhằm chuẩn bị cử hành lễ Vượt Qua. Phụng vụ Mùa Chay giúp các dự tòng và các tín hữu cử hành mầu nhiệm Vượt Qua. Các dự tòng được chuẩn bị qua những giai đoạn khác nhau của việc nhập đạo, còn các tín hữu thì qua việc tưởng niệm bí tích Thánh Tẩy và việc sám hối” (AC 27)

LƯU Ý :

1. Trong Mùa Chay, không được chưng hoa trên bàn thờ và chỉ được dùng nhạc cụ để đệm hát mà thôi, trừ Chúa nhật IV và các ngày lễ trọng cùng lễ kính. Có thể dùng màu hồng trong Chúa nhật IV này (CE 41 ; 252 ; 300).

2. Các ngày trong tuần Mùa Chay :

a. Không được cử hành các lễ ngoại lịch và các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381).

b. Chỉ được cử hành các lễ tuỳ nhu cầu nếu có nhu cầu và lợi ích mục vụ quan trọng đòi hỏi (IM 374).

c. Nếu muốn kính nhớ một vị thánh ghi trong lịch ngày hôm đó, có thể cử hành như sau :

1) Các Giờ Kinh Phụng Vụ

a. Giờ Kinh Sách : sau khi đọc bài đọc các giáo phụ lấy trong phần riêng về mùa với câu xướng đáp, đọc thêm bài đọc về vị thánh nhớ ngày hôm đó với lời nguyện về vị thánh để kết thúc.

b. Giờ Kinh Sáng và Kinh Chiều : sau lời nguyện về mùa (bỏ câu kết thúc), có thể thêm điệp ca (riêng hay chung) và lời nguyện về vị thánh rồi mới kết thúc (xem Văn kiện trình bày và quy định CGKPV, số 238-239).

2) Thánh lễ

Linh mục cử hành thánh lễ theo ngày phụng vụ, nhưng có thể đọc lời nguyện nhập lễ của lễ nhớ, nếu lễ nhớ được ghi trong lịch ngày đó (IM 355a).

3. Trong thánh lễ và CGKPV, bỏ không đọc Halleluia mỗi khi gặp.

4. Trong các lễ trọng và lễ kính, cũng như trong các cử hành riêng biệt, có đọc thánh thi “Lạy Thiên Chúa” (TE DEUM) và kinh Vinh Danh.

5. Khi cử hành bí tích Hôn Phối trong cũng như ngoài thánh lễ, vẫn đọc lời cầu nguyện cho đôi tân hôn, nhưng khuyên đôi tân hôn nên ý thức về đặc tính của mùa phụng vụ này (OCM, số 32).

LƯU Ý :

Ngày mồng 2 và mồng 3 Tết năm nay trùng với những ngày thường trong Mùa Chay. Vì nhu cầu hoặc vì lợi ích mục vụ quan trọng, Giám mục giáo phận có thể cho phép cử hành thánh lễ ngoại lịch (IM 377).

18 02 Tr

Thứ Tư.

MỒNG HAI TẾT. KÍNH NHỚ TỔ TIÊN VÀ ÔNG BÀ CHA MẸ.
Hc 44,1.10-15 ; Ep 6,1-4.18-23; Mt 15,1-6.

19 03 Tr

Thứ Năm.

MỒNG BA TẾT. THÁNH HOÁ CÔNG ĂN VIỆC LÀM.
St 2,4b-9.15; Cv 20,32-35; Mt 25,14-30.

20 04 Tm

Thứ Sáu.

LỄ TRO. Giữ chay và kiêng thịt.
Thánh vịnh tuần IV.
Ge 2,12-18; 2 Cr 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18.

LƯU Ý :

* Về luật giữ chay và kiêng thịt

a) Giáo Luật điều 1251 dạy : “Thứ Tư lễ Tro và thứ Sáu Tuần Thánh phải giữ chay và kiêng thịt.”

b) Tuổi giữ chay, theo Giáo Luật điều 1252 : “Mọi người từ tuổi thành niên cho đến khi bắt đầu 60 tuổi thì phải giữ chay”, và điều 97 khoản 1 quy định : “Ai đã đến 18 tuổi trọn thì là thành niên.”

c) Luật kiêng thịt “buộc những người từ 14 tuổi trọn”

(Giáo Luật điều 1252).

* Về việc làm phép và xức tro

a) Tro làm phép hôm nay được đốt từ những lá đã được làm phép năm trước.

b) Trong thánh lễ, sau bài Tin Mừng và bài giảng thì làm phép và xức tro. Vì vậy bỏ phần sám hối đầu lễ.

c) Cũng có thể làm phép và xức tro ngoài thánh lễ. Trong trường hợp này, nếu tiện thì cử hành Phụng vụ Lời Chúa, gồm ca nhập lễ, lời nguyện, các bài đọc với các bài ca như trong thánh lễ. Tiếp đến là bài giảng, rồi làm phép và xức tro. Nghi thức kết thúc bằng lời nguyện cho mọi người, tức lời nguyện các tín hữu.

d) Ở Việt Nam, Toà Thánh cho phép chủ tế được dùng những người không có chức thánh giúp xức tro.

21 05 Tm

Thứ Bảy sau lễ Tro.
Thánh Phêrô Đamianô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh.

Is 58,9b-14; Lc 5,27-32.

22 06 Tm
CHÚA NHẬT I MÙA CHAY.
Thánh vịnh tuần I.
St 2,7-9; 3,1-7; Rm 5, 12-19 (hay Rm 5,12.17-19); Mt 4,1-11.
(Không cử hành lễ Lập Tông Toà thánh Phêrô).

GIÁO HUẤN SỐ 13

AI LÃNH NHẬN VÀ AI BAN BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ?

“Trong trường hợp bệnh nặng …”

Xức Dầu Bệnh Nhân “không phải là bí tích chỉ dành cho những người hấp hối. Do đó, thời gian thích hợp để lãnh nhận bí tích này là khi tín hữu bắt đầu lâm cơn nguy tử vì bệnh tật hay già yếu”.

Nếu bệnh nhân đã lãnh bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân và được hồi phục, rồi sau đó trở bệnh nặng, thì có thể lãnh bí tích này lần nữa. Trong cùng một cơn bệnh kéo dài, bí tích này có thể được tái ban nếu cơn bệnh trở nên trầm trọng hơn. Trước khi chịu một cuộc giải phẫu quan trọng, tín hữu nên lãnh nhận bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân. Cũng vậy, người lớn tuổi cũng nên lãnh nhận khi sức lực họ suy yếu dần.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1514, 1515).

23 07 Tm

Thứ Hai.

Thánh Polycarpô, giám mục, tử đạo.

Lv 19,1-2.11-18; Mt 25,31-46.

24 08 Tm

Thứ Ba.

Is 55,10-11; Mt 6,7-15.

25 09 Tm

Thứ Tư.

Gn 3,1-10; Lc 11,29-32.

26 10 Tm

Thứ Năm.

Et 4,17k-17m.17r-17t; Mt 7, 7-12.

27 11 Tm

Thứ Sáu.

Thánh Grêgôriô Naracensiô, viện phụ, tiến sĩ Hội Thánh.

Ed 18,21-28; Mt 5,20-26.

28 12 Tm

Thứ Bảy.

Đnl 26,16-19; Mt 5,43-48.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 3 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho việc giải trừ vũ khí và hoà bình : Xin cho các quốc gia hướng tới việc giải trừ vũ khí một cách hiệu quả, đặc biệt là vũ khí hạt nhân, và để các nhà lãnh đạo thế giới chọn con đường đối thoại và ngoại giao thay vì bạo lực.

THÁNG KÍNH THÁNH GIUSE

Thánh Giuse là Bổn Mạng và gương mẫu của các người lao động và các gia trưởng. Ngài đã sống cuộc đời lao động để nuôi sống gia đình. Chính Chúa Giêsu, dù là Con Duy Nhất của Thiên Chúa, cũng được gọi là “con của bác thợ mộc”. Vì thế, noi gương thánh Giuse, các người lao động và các gia trưởng hãy học cho biết giá trị của lao động : nuôi sống bản thân và gia đình, liên kết với anh chị em và phục vụ họ, thực thi bác ái đích thực và góp công vào việc kiện toàn công cuộc sáng tạo của Thiên Chúa.

01-03 13-01 Tm
CHÚA NHẬT II MÙA CHAY.
Thánh vịnh tuần II.
St 12,1-4a ; 2 Tm 1,8b-10; Mt 17,1-9.

GIÁO HUẤN SỐ 14

AI LÃNH NHẬN VÀ AI BAN BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN? (tt)

“… Hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến”

Chỉ có các tư tế (giám mục và linh mục) là thừa tác viên bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân. Các mục tử có trách nhiệm phải dạy cho các tín hữu về những ơn ích của bí tích này. Các tín hữu phải động viên bệnh nhân để mời tư tế đến ban bí tích. Các bệnh nhân phải chuẩn bị tâm hồn để lãnh nhận bí tích này, với sự trợ giúp của mục tử và toàn thể giáo xứ, những người được mời đến hỗ trợ bệnh nhân, một cách đặc biệt, bằng lời cầu nguyện và sự quan tâm huynh đệ.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1516).

02 14 Tm
Thứ Hai.
Đn 9,4b-10; Lc 6,36-38.

03 15 Tm
Thứ Ba.
Is 1,10.16-20; Mt 23,1-12.

04 16 Tm
Thứ Tư.

Thánh Casimirô (Tr).
Gr 18,18-20 ; Mt 20,17-28.

05 17 Tm
Thứ Năm đầu tháng.

Gr 17,5-10 ; Lc 16,19-31.

06 18 Tm
Thứ Sáu đầu tháng.

St 37,3-4.12-13a.17b-28; Mt 21,33-43.45-46.

07 19 Tm
Thứ Bảy đầu tháng.

Thánh nữ Perpêtua và thánh nữ Fêlicita, tử đạo.

Mk 7,14-15.18-20; Lc 15,1-3.11-32.

08 20 Tm
CHÚA NHẬT III MÙA CHAY.
Thánh vịnh tuần III.
Xh 17,3-7 ; Rm 5,1-2.5-8; Ga 4,5-42 (hay Ga 4,5-15.19b-26.39a.40-42).
(Không cử hành lễ thánh Gioan Thiên Chúa, tu sĩ).

GIÁO HUẤN SỐ 15

BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ĐƯỢC CỬ HÀNH THẾ NÀO?

Cũng như mọi bí tích khác, bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân là một cử hành phụng vụ có tính cộng đoàn, dù cử hành ở gia đình, ở bệnh viện hay ở nhà thờ, cho một hay một nhóm bệnh nhân. Rất nên cử hành bí tích này trong thánh lễ, là việc tưởng niệm cuộc Vượt Qua của Chúa. Nếu hoàn cảnh cho phép, có thể cử hành bí tích Thống Hối trước khi ban bí tích Xức Dầu, và tiếp đó là bí tích Thánh Thể. Bí tích Thánh Thể, là bí tích của cuộc Vượt Qua của Đức Kitô, luôn luôn phải là bí tích cuối cùng của cuộc lữ hành trần thế, là “Của Ăn Đàng” cho việc “bước qua” đời sống vĩnh cửu.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1517).

09 21 Tm
Thứ Hai.

Thánh Phanxica Rôma, nữ tu.
2 V 5,1-15a; Lc 4,24-30.

10 22 Tm
Thứ Ba.

Dn 3,25.34-43; Mt 18,21-35.

11 23 Tm
Thứ Tư.

Đnl 4,1.5-9 ; Mt 5,17-19.

12 24 Tm
Thứ Năm.

Gr 7,23-28 ; Lc 11,14-23.

13 25 Tm
Thứ Sáu.

Hs 14,2-10 ; Mc 12,28b-34.

14 26 Tm
Thứ Bảy.

Hs 6,1-6 ; Lc 18,9-14.

15 27 Tm
CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY.
Thánh vịnh tuần IV.
Hôm nay có thể dùng màu hồng và được sử dụng phong cầm cũng như các nhạc cụ khác.
1 Sm 16,1b.6-7.10-13a; Ep 5,8-14; Ga 9,1-41 (hay Ga 9,1.6-9.13-17.34-38).

GIÁO HUẤN SỐ 16

BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ĐƯỢC CỬ HÀNH THẾ NÀO? (tt)

Lời [Chúa] và bí tích làm nên một thể thống nhất bất khả phân ly. Sau nghi thức thống hối, phần phụng vụ Lời Chúa khai mở việc cử hành bí tích. Những lời của Đức Kitô, chứng từ của các Tông Đồ khơi dậy đức tin cho bệnh nhân và cho cộng đoàn, để cầu xin Chúa ban sức mạnh Thần Khí của Người.

Việc cử hành bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân chủ yếu gồm có các phần như sau : “Các kỳ mục của Hội Thánh” thinh lặng đặt tay trên bệnh nhân ; các ngài cầu nguyện cho bệnh nhân trong đức tin của Hội Thánh, đó là kinh Khẩn cầu Chúa Thánh Thần (Epiclesis) đặc ‘hù của bí tích này ; rồi các ngài xức dầu cho bệnh nhân bằng dầu đã được làm phép, nếu có thể được, bởi giám mục. Các hành động phụng vụ này cho thấy bí tích này mang lại biết bao ân sủng cho các bệnh nhân.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1518, 1519).

16 28 Tm
Thứ Hai.

Is 65,17-21 ; Ga 4,43-54.

17 29 Tm
Thứ Ba.

Thánh Patriciô, giám mục.

Ed 47,1-9.12; Ga 5,1-3a.5-16.

18 30 Tm
Thứ Tư.

Thánh Cyrillô Giêrusalem, tiến sĩ Hội Thánh.

Is 49,8-15 ; Ga 5,17-30.

19 01-02 Tr
Thứ Năm.

THÁNH GIUSE, BẠN TRĂM NĂM ĐỨC MARIA (Tr).
Bổn mạng Hội Thánh hoàn vũ và Hội Thánh Việt Nam.
Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).

2 Sm 7,4-5a.12-14a.16; Rm 4,13.16-18.22; Mt 1,16.18-21.24a (hay Lc 2,41-51a).

20 02 Tm
Thứ Sáu.

Kn 2,1a.12-22 ; Ga 7,1-2.10.25-30.

21 03 Tm
Thứ Bảy.

Gr 11,18-20 ; Ga 7,40-53.

LƯU Ý :

Có thể giữ thói quen che ảnh tượng trong nhà thờ, tuỳ theo quyết định của Hội Đồng Giám Mục. Các thánh giá thì che cho đến thứ Sáu Tuần Thánh, sau nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa ; các ảnh tượng khác thì che cho đến khi bắt đầu Canh Thức Vượt Qua.

22 04 Tm
CHÚA NHẬT V MÙA CHAY.
Thánh vịnh tuần I.
Ed 37,12-14 ; Rm 8,8-11; Ga 11,1-45 (hay Ga 11,3-7.17.20-27.33b-45).

GIÁO HUẤN SỐ 17

HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN

Hồng ân đặc biệt của Chúa Thánh Thần. Ân sủng đầu tiên của bí tích này là ơn an ủi, bình an và can đảm cho tâm hồn để thắng vượt những khó khăn do tình trạng của cơn bệnh trầm trọng hay của tuổi già sức yếu. Ân sủng này là hồng ân của Chúa Thánh Thần, để canh tân sự phó thác và tin tưởng vào Thiên Chúa, và ban sức mạnh để chống lại các cám dỗ của Thần dữ, cám dỗ làm cho tâm hồn thất vọng và lo âu trước cái chết. Sự trợ giúp này của Chúa nhờ sức mạnh của Thần Khí Người nhằm chữa lành linh hồn bệnh nhân, nhưng cũng chữa lành cả thân xác, nếu đó là thánh ý Thiên Chúa. Ngoài ra, “nếu người ấy đã phạm tội, thì sẽ được Chúa thứ tha” (Gc 5,15).

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1520).

23 05 Tm
Thứ Hai.

Thánh Turibio Môgrôvêjô, giám mục.

Đn 13,1-9.15-17.19-30.33-62 (hay Dn 13,41c-62); Ga 8,1-11.

24 06 Tm
Thứ Ba.

Ds 21,4-9; Ga 8,21-30.

25 07 Tr
Thứ Tư

LỄ TRUYỀN TIN. Lễ trọng.

Is 7,10-14; 8,10a; Dt 10,4-10; Lc 1,26-38.

LƯU Ý :

Trong thánh lễ, khi đọc kinh Tin Kính đến chỗ : “Bởi phép Chúa Thánh Thần … và đã làm người” thì bái gối (IM 137),

26 08 Tm
Thứ Năm.

St 17,3-9 ; Ga 8,51-59.

27 09 Tm
Thứ Sáu.

Gr 20,10-13 ; Ga 10,31-42.

28 10 Tm
Thứ Bảy.

Ed 37,21-28 ; Ga 11,45-56.

TUẦN THÁNH

1. Trong Tuần Thánh, Hội Thánh cử hành những mẫu nhiệm cứu độ mà Chúa Kitô đã hoàn tất vào những ngày cuối cùng Người ở trần gian, từ lúc Người vào thành Giêrusalem với tư cách là Đấng Mêsia đến cuộc Thương Khó hồng phúc và Phục Sinh vinh quang của Người. Mùa Chay kết thúc ngay trước Thánh Lễ Tiệc Ly.

Tam Nhật Vượt Qua bắt đầu với thánh lễ ban chiều tưởng niệm Bữa Tiệc Ly của Chúa, được tiếp diễn trong ngày thứ Sáu Chúa chịu thương khó và ngày thứ Bảy Thánh, rồi kết thúc bằng giờ Kinh Chiều Chúa nhật Phục Sinh ; trung tâm của Tam Nhật là Đêm Canh Thức Vượt Qua.

Trong các ngày Tuần Thánh, đừng cử hành các bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức là những bí tích được dành cho Đêm Canh Thức Vượt Qua, nhưng nên cử hành sám hối.

2. Các lễ nghi Tuần Thánh, tức là làm phép và rước lá, kiệu Mình Thánh Chúa sau Thánh Lễ Tiệc Ly, nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa và Đêm Canh Thức Vượt Qua, có thể cử hành trong mọi nhà thờ và nhà nguyện.

Tuy nhiên trong các nhà thờ không phải là nhà thờ giáo xứ và trong các nhà nguyện, chỉ nên cử hành các nghi thức nói trên nếu các nghi thức có thể được cử hành cách xứng đang, nghĩa là có một số người giúp lễ xứng hợp, có thế hat ít là một vài phần trong nghi thức và có đủ một số giáo dân tham dự.

Các mục từ cần lưu ý để giúp các tín hữu hiểu rõ ý nghĩa và cơ cấu các nghi thức của những ngày này, và hướng dẫn họ tham dự tích cực vào những nghi thức ấy cho có hiệu quả.

29 11 Đ
CHÚA NHẬT LỄ LÁ.
TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA
Thánh vịnh tuần II.
Làm phép và rước lá: Mt 21,1-11.
Thánh lễ: Is 50,4-7 ; Pl 2,6-11 ; Mt 26,14-27,66 (hay Mt 27,11-54).

GIÁO HUẤN SỐ 18

HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN (tt)

Kết hợp với cuộc Thương Khó của Đức Kitô. Nhờ ân sủng của bí tích này, bệnh nhân lãnh nhận sức mạnh và hồng ân để kết hợp chặt chẽ hơn với cuộc Thương Khó của Đức Kitô : một cách nào đó, họ được thánh hiến để mang lại hoa trái nhờ đồng hình đồng dạng với cuộc Thương Khó sinh ơn cứu chuộc của Đấng Cứu Độ. Đau khổ, vốn là hậu quả của tội nguyên tổ, nay mang một ý nghĩa mới : đó là dự phần vào công trình cứu độ của Chúa Giêsu.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1521)

LƯU Ý :

1. Hôm nay, Hội Thánh tưởng niệm Chúa Kitô vào thành Giêrusalem để hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Vì thế, trong mọi thánh lễ đều kính nhớ việc Chúa vào thành bằng cuộc rước lá (hình thức I), hoặc bằng nghi thức nhập lễ trọng thể trước thánh lễ chính (hình thức II), hay bằng nghi thức nhập lễ đơn giản trước các thánh lễ khác (hình thức III). Nghi thức nhập lễ trọng thể có thể lặp lại trước một (hoặc hai) thánh lễ khác có đông giáo dân tham dự. Cuộc rước lá chỉ làm một lần.

2. Lá đã làm phép được lưu giữ tại các gia đình, nhằm nhắc nhở Chúa Kitô vinh thắng.

3. Hôm nay dùng lễ phục đỏ. Khi rước lá, linh mục mặc áo lễ hay áo choàng.

4. Sau cuộc rước lá hay nghi thức nhập lễ trọng thể, bỏ làm dấu thánh giá và nghi thức sám hối hoặc rảy nước thánh đầu lễ, và đọc ngay lời nguyện nhập lễ. Sau đó, thánh lễ tiếp tục như thường lệ.

5. Vì lý do mục vụ, có thể bỏ một hoặc hai bài đọc trước bài Tin Mừng, nhưng cũng vì lợi ích thiêng liêng của giáo dân, nên đọc trọn vẹn bài Thương Khó, và không bỏ các bài đọc trước đó.

6. Khi đọc bài Thương Khó, không mang đèn nến, không xông hương, không chào và cũng không ghi dấu thánh giá trên sách. Phó tế đọc bài Thương Khó, hoặc nếu không có phó tế thì linh mục đọc. Giáo dân cũng có thể đọc bài Thương Khó, nhưng nếu được, nên dành những lời của Chúa Kitô cho linh mục. Nếu là phó tế, trước khi đọc bài Thương Khó, phải đến xin chủ tế ban phép lành như trong các thánh lễ khác.

Hết bài Thương khó, xướng “Đó là lời Chúa” như thường lệ, nhưng không hôn sách. Sau đó nên giảng, dù là văn tất. Cũng có thể giữ thinh lặng một lúc.

7. Nơi nào không cứ hành thánh lễ, có thể cử hành Phụng vụ Lời Chúa để tưởng niệm việc Chúa vào thành Giêrusalem và cuộc Thương Khó của Chúa, vào giờ thích hợp chiều thứ Bay hoặc ngày Chúa nhật.

30 12 Tm
Thứ Hai Tuần Thánh.

Is 42,1-7 ; Ga 12,1-11.

LƯU Ý :

Các ngày trong Tuần Thánh, từ thứ Hai đến thứ Tư, phải cứ hành thánh lễ theo ngày ; không được cử hành thánh lễ nào khác, trừ thánh lễ an táng.

31 13 Tm
Thứ Ba Tuần Thánh.

Is 49,1-6 ; Ga 13,21-33.36-38.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 4 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho các linh mục đang gặp khủng hoảng: Xin cho các linh mục đang trải qua những khoảnh khắc khủng hoảng trong ơn gọi, để các ngài tìm được sự đồng hành cần thiết và để cộng đoàn nâng đỡ các ngài bằng sự thấu hiểu và lời cầu nguyện.

01-04 14-02 Tm
THỨ TƯ TUẦN THÁNH.
Is 50,4-9a ; Mt 26,14-25.

02 15 Tm
THỨ NĂM TUẦN THÁNH.

Thánh lễ sáng: THÁNH LỄ LÀM PHÉP DẦU (Tr).
Is 61,1-3a.6a.8b-9 ; Kh 1,5-8 ; Lc 4,16-21.

(Không cử hành lễ thánh Phanxicô Paola, ẩn tu)

LƯU Ý :

1. Hôm nay chỉ cử hành Thánh Lễ Làm Phép Dầu và Thánh Lễ Tiệc Ly. Cấm mọi thánh lễ không có giáo dân tham dự và thánh lễ an táng.

2. Thánh Lễ Làm Phép Dầu, do Đức Giám Mục chủ tế cùng với linh mục đoàn của ngài đồng tế, bày tỏ sự hiệp thông giữa giám mục và linh mục đoàn. Để nói lên sự hợp nhất của linh mục đoàn trong giáo phận, nên có các linh mục từ các giáo hạt về đồng tế với Đức Giám Mục.

Giáo dân cũng nên tham dự đông đảo và rước lễ trong thánh lễ này.

3. Thánh lễ Làm Phép Dầu cử hành với lễ phục trắng.

4. Dầu mới được làm phép và hiến thánh được cung kính đưa tới các nhà thờ giáo xứ ; dầu cũ thì đốt đi hoặc dùng để đốt đèn chầu.

Có thể tổ chức rước Dầu mới trước Thánh Lễ Tiệc Ly hay vào thời gian thích hợp, nhằm dạy các tín hữu về việc sử dụng và hiệu năng của Dầu thánh trong đời sống Kitô giáo.

5. Nếu hôm nay khó có thể quy tụ giáo sĩ và giáo dân về bên giám mục, Thánh Lễ Làm Phép Dầu có thể cử hành một ngày nào trước đó, gần lễ Phục Sinh.

TAM NHẬT VƯỢT QUA

“Chúa Kitô đã hoàn tất công trình cứu chuộc nhân loại và tôn vinh Thiên Chúa cách hoàn hảo, nhất là nhờ mầu nhiệm Vượt Qua của Người ; nhờ đó, Người đã chết để tiêu diệt sự chết của chúng ta và sống lại để khôi phục sự sống cho chúng ta. Vì thế Tam Nhật Vượt Qua, nhằm tưởng niệm cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Chúa, sáng chói lên như tột đỉnh của Năm Phụng Vụ” (AC 18).

LƯU Ý :

1. Trong Tam Nhật Vượt Qua, không được cử hành thánh lễ nào khác, kể cả thánh lễ an táng.

2. Các cộng đoàn tu sĩ ít người nên về dự lễ nghi tại các nhà thờ lớn hơn. Nếu một linh mục phụ trách nhiều giáo xứ nhỏ, giáo dân nên quy tụ về dự lễ ở nhà thờ chính.

Tuy nhiên, nếu một linh mục phụ trách hai hay nhiều giáo xứ, trong đó có đông giáo dân tham dự và các nghi thức có thể cử hành cách xứng đáng, long trọng, thì cha xứ được phép cử hành các nghi lễ Tam Nhật Vượt Qua một lần thứ hai.

3. Về việc rước lễ :

a. Ngày thứ Năm Tuần Thánh, chỉ được cho tín hữu rước lễ trong Thánh Lễ Làm Phép Dầu và Thánh Lễ Tiệc Ly mà thôi. Theo luật chung, ai đã rước lễ ban sáng, còn

được rước lễ trong Thánh Lễ Tiệc Ly.

Được đưa Mình Thánh cho bệnh nhân bất cứ giờ nào trong ngày.

b. Ngày thứ Sáu Tuần Thánh, chỉ cho tín hữu rước lễ trong nghi thức Tương niệm cuộc Thương Khó của Chúa mà thôi.

Có thể đưa Mình Thánh bất cứ giờ nào cho những bệnh nhân không tham dự nghi thức được.

c. Thứ Bảy Tuần Thánh, trước Canh Thức Vượt Qua, chỉ được đưa Mình Thánh như Của Ăn Đàng mà thôi.

02 15 Tr
THỨ NĂM TUẦN THÁNH.

Thánh lễ chiều: THÁNH LỄ TIỆC LY.
Xh 12,1-8.11-14; 1 Cr 11,23-26; Ga 13,1-15.

LƯU Ý :

1. Với thánh lễ chiều hôm nay, Hội Thánh bắt đầu Tam Nhật Vượt Qua và tưởng niệm bữa tối sau hết của Chúa Giêsu, trong đó Người thiết lập Giao Ước Mới trong Mình và Máu Thánh Người dưới hai hình thái bánh rượu.

Bài giảng sẽ đề cập đến các mầu nhiệm được tưởng niệm trong thánh lễ này, tức là việc thiết lập bí tích Thánh Thể, chức tư tế và điều răn của Chúa về tình bác ái huynh đệ. Sau bài giảng, sẽ cử hành nghi thức rửa chân, nếu lý do mục vụ khuyên nên làm.

2. Theo truyền thống lâu đời của Hội Thánh, hôm nay cấm cử hành mọi thánh lễ không có giáo dân tham dự.

Thánh Lễ Tiệc Ly cử hành ban chiều lúc thuận tiện, có toàn thể cộng đoàn địa phương tham dự đông đủ, trong khi các linh mục và thừa tác viên thi hành phận vụ mình.

Các linh mục đã đồng tế trong Thánh Lễ Làm Phép Dầu, hoặc đã cử hành thánh lễ vì lợi ích giáo dân, thì lại được đồng tế trong Thánh Lễ Chiều nữa.

3. Nơi nào lý do mục vụ đòi hỏi, thì Đấng Thường quyền sở tại có thể cho phép cử hành một thánh lễ thứ hai trong các nhà thờ và nhà nguyện, vào ban chiều. Còn trong trường hợp thật sự cần thiết, có thể cho phép cử hành thánh lễ cả vào lúc ban sáng, nhưng chỉ dành cho các tín hữu không có cách nào tham dự Thánh Lễ Chiều được. Tuy nhiên đừng cử hành chỉ vì lợi ích riêng tư, kẻo làm thiệt hại cho việc cử hành thánh lễ chính ban chiều.

Chỉ cho giáo dân rước lễ trong thánh lễ mà thôi ; nhưng bất cứ giờ nào trong ngày, cũng có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân.

4. Nhà tạm hoàn toàn để trống. Trong thánh lễ chiều nay sẽ truyền phép bánh thánh đủ cho giáo sĩ và giáo dân rước lễ hôm nay và ngày mai.

5. Khi hát kinh Vinh Danh thì rung chuông. Sau đó không rung chuông nữa cho đến Canh Thức Vượt Qua, trừ khi Hội Đồng Giám Mục hay giám mục giáo phận quy định khác.

6. Nơi nào giáo dân đã được chuẩn bị, có thể tổ chức nghi thức rửa chân cho những người đàn ông đã được tuyển chọn, để nói lên ý nghĩa phục vụ và bác ái của Chúa Kitô là Đấng đã đến không phải để được phục vụ mà để phục vụ.

7. Khi rước lễ vật đến bàn thờ, cũng nên đem những phẩm vật dành cho người nghèo, nhất là các phẩm vật đã được thu góp trong Mùa Chay như hoa trái của việc sám hối.

8. Kết thúc lời nguyện hiệp lễ thì kiệu Mình Thánh Chúa sang bàn thờ phụ, với hương và đèn nến.

9. Mình Thánh Chúa lưu giữ cho việc rước lễ ngày hôm sau được kiệu sang bàn thờ phụ, nơi giáo dân tiếp tục suy niệm và cầu nguyện.

Bàn thờ phụ được trang hoàng thích hợp với việc lưu giữ Mình Thánh Chúa. Nơi đây phải có Nhà tạm đóng kín và tránh việc trưng bày hay đặt Mình Thánh Chúa trong mặt nhật. Ngoài ra, về hình thức Nhà tạm, tránh cách dùng kiểu nhà mồ : vì nơi lưu giữ Mình Thánh Chúa không nhằm biểu thị mồ Chúa, nhưng chỉ nhằm giữ Mình Thánh cho việc rước lễ ngày hôm sau.

10. Kết thúc buổi cử hành hôm nay thì lột khăn bàn thờ, và nếu có thể, cất các thánh giá. Nếu còn thánh giá nào trong nhà thờ, nên phủ khăn.

11. Khuyên giáo dân nên tuỳ hoàn cảnh đến chầu Mình Thánh Chúa ban tối hay đêm vào giờ thuận tiện ; nhưng từ nửa đêm trở đi, không tổ chức chầu Mình Thánh Chúa

trọng thể nữa.

12. Không tổ chức kiệu và đặt Mình Thánh Chúa trong các nhà thờ không cử hành nghi lễ chiều thứ Sáu tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa.

03 16 Đ
THỨ SÁU TUẦN THÁNH. TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA.

Giữ chay và kiêng thịt.
Is 52,13-53,12%; Dt 4,14-16; 5,7-9; Ga 18,1-19,42).

LƯU Ý :

1. Hôm nay Chiên Vượt Qua của chúng ta là Đức Kitô đã chịu hiến tế, nên Hội Thánh nhìn ngắm và kính thờ thánh giá của Chúa và Hôn Phu của mình, tưởng niệm

mình đã phát xuất từ cạnh sườn Chúa Kitô đang an giấc trên thánh giá, và cầu xin cho cả thế giới được ơn cứu độ.

2. Theo truyền thống rất xa xưa, hôm nay Hội Thánh không cử hành Thánh Thể.

Hôm nay chỉ cho giáo dân rước lễ trong nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa mà thôi. Tuy nhiên, có thể đưa Mình Thánh bất cứ giờ nào cho những bệnh nhân không tham dự nghi thức được.

3. Hôm nay và ngày mai, Hội Thánh không cử hành bí tích nào hết, trừ bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Nếu có phải an táng thì không hát, không đàn, không

chiêng trống.

4. Hôm nay giữ chay và kiêng thịt. Vì là chay Vượt Qua, do đó rất nên kéo dài cho tới Canh Thức Vượt Qua, để tâm hồn được nâng cao và mở rộng mà đạt tới niềm vui của Chúa nhật Phục Sinh (PV, số 110).

5. Nếu có thể, nên long trọng cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân.

6. Khoảng 3 giờ chiều, cử hành cuộc Thương Khó của Chúa ; nếu lý do mục vụ đòi hỏi, có thể cử hành vào giờ thuận tiện hơn từ sau 12 giờ trưa, song đừng muộn quá 9 giờ tối.

7. Bàn thờ hoàn toàn để trống : không thánh giá, không chân đèn, không trải khăn.

8. Về bài Thương Khó, xem chỉ dẫn ở Chúa nhật lễ Lá.

9. Chi dùng một thánh giá duy nhất trong nghi thức kính thờ.

Nếu vì số dân chúng đông, mỗi người không thể lên tôn kính thánh giá được, thì sau khi một phần tín hữu đã tôn kính, linh mục cầm thánh giá lên đứng trước bàn thờ, nói ít lời kêu mời dân chúng kính thờ thánh giá, rồi nâng cao thánh giá trong giây lát để mọi người thinh lặng tôn thờ.

10. Kính thờ thánh giá xong, đi rước Mình Thánh từ bàn thờ phụ về và cho rước lễ. Sau đó lại rước Mình Thánh với hình thức đơn giản về nơi cất giữ, với đèn chầu như

thường lệ.

11. Sau buổi cử hành thì lột khăn bàn thờ, nhưng để lại thánh giá và các chân đèn.

Nên đặt thánh giá cho các tín hữu kính thờ ở một nơi thuận tiện cho việc cầu nguyện và suy niệm.

12. Từ sau khi kính thờ thánh giá cho đến Canh Thức Vượt Qua, cúi mình mỗi khi đi ngang qua trước thánh giá.

13. Nên quý trọng các việc đạo đức có giá trị mục vụ, như : kiệu thương khó, đi Đàng Thánh Giá, suy gẫm các sự thương khó Đức Mẹ, v.v…

04 17 Tm
THỨ BẢY TUẦN THÁNH.

(Không cử hành lễ thánh Isiđôrô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh).

Vì Canh Thức Vượt Qua thuộc Chúa nhật Phục Sinh, nên phải tránh trình bày nghi thức đó như là những giờ phút cuối cùng của thứ Bảy Tuần Thánh (Thông tư Bộ Phụng Tự ngày 16-01-1988, số 95).

LƯU Ý :

1. Thứ Bảy Tuần Thánh, Hội Thánh ở bên cạnh mồ Chúa, để suy niệm việc Chúa chịu thương khó, chịu chết và xuống ngục tổ tông, đồng thời ăn chay cầu nguyện để trông đợi Chúa phục sinh.

2. Nếu có thể, nên cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân. Bằng không, cử hành Phụng vụ Lời Chúa hay làm việc đạo đức khác diễn tả mầu nhiệm cử hành hôm nay, nhất là để kính Đức Maria cùng liên kết với sự thương khó của Chúa Giêsu.

3. Trong nhà thờ có thể trưng bày cho giáo dân tôn kính ảnh Chúa Kitô chịu đóng đinh hoặc mai táng trong mồ, hoặc ảnh Chúa xuống ngục tổ tông minh hoạ mầu nhiệm ngày thứ Bảy Tuần Thánh, hoặc ảnh Đức Mẹ Sầu Bi.

4. Hôm nay không cử hành thánh lễ và các bí tích khác, trừ bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Chỉ có thể cho rước lễ như Của Ăn Đàng.

MÙA PHỤC SINH

“Năm mươi ngày từ Chúa nhật Phục Sinh đến Chúa nhật Hiện Xuống, được cử hành trong niềm hân hoan phấn khởi, như một ngày lễ duy nhất, hơn thế, như một Đại Chúa Nhật. Đặc biệt trong những ngày này hát Halleluia.” (AC 22).

05 18 Tr

CHÚA NHẬT PHỤC SINH. MỪNG CHÚA SỐNG LẠI.

Lễ trọng với tuần bát nhật. Lễ cầu cho giáo dân. (Lễ họ).

CANH THỨC VƯỢT QUA :

1. St 1,1-2,2 (hay St 1,1.26-31a)

2. St 22,1-18 (hay St 22,1-2.9a.10-13.15-18)

3. Xh 14,15-15,1a

4. Is 54,5-14

5. Is 55,1-11

6. Br 3,9-15.32-4,4

7. Ed 36,16-17a. 18-28

8. Rm 6,3-11

9. Mt 28,1-10

LƯU Ý :

1. Theo truyền thống xa xưa, đêm nay là đêm Chúa truyền phải giữ, và cử hành Canh Thức Vượt Qua để kính nhớ Đêm Thánh Chúa sống lại, được coi là “Mẹ của mọi lễ Canh Thức”. Trong lễ Canh Thức này, Hội Thánh canh thức để mong đợi Chúa phục sinh và cử hành mầu nhiệm Vượt Qua ấy trong các bí tích khai tâm Kitô hữu. Toàn thể truyền thống Kitô giáo luôn nhìn nhận buổi Canh Thức này mang tính chất trông đợi cuộc quang lâm cánh chung của Chúa.

2. Tất cả Canh Thức Vượt Qua được cử hành về đêm, nên không được bắt đầu trước lúc chập tối và phải kết thúc trước rạng đông ngày Chúa nhật.

3. Không được phép chỉ cử hành thánh lễ mà không có các nghi thức Canh Thức Vượt Qua.

4. Có thể cử hành Canh Thức Vượt Qua tại các nhà thờ và nhà nguyện đã không cử hành các nghi thức ngày thứ Năm và thứ Sáu. Tại các nơi đã cử hành các nghi thức

ngày thứ Năm và thứ Sáu, có thể bỏ không cử hành Canh Thức Vượt Qua. Nhưng nơi nào có Giếng Rửa Tội thì buộc phải cử hành Canh Thức.

5. Trong tất cả buổi cử hành, linh mục và các thừa tác viên khác mặc lễ phục màu trắng như khi cử hành thánh lễ.

6. Trong Đêm Canh Thức này, nghi thức được sắp xếp như sau :

– Phần thứ nhất : Thắp Nến Phục Sinh.

– Phần thứ hai : Phụng vụ Lời Chúa. Tin tưởng vào Lời Chúa và điều Chúa hứa, Hội Thánh suy niệm những kỳ công Chúa đã làm cho dân Người, ngay từ lúc khởi nguyên.

– Phần thứ ba : Phụng vụ Thánh Tẩy. Hội Thánh đón nhận các anh chị em tân tòng, và toàn thể cộng đoàn lặp lại những lời cam kết khi lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy.

– Phần thứ tư : Phụng vụ Thánh Thể. Gần rạng sáng Phục Sinh, cùng với những chi thể mới đã được tái sinh trong bí tích Thánh Tẩy, Hội Thánh được mời vào bàn tiệc mà Chúa đã dọn sẵn cho dân Người qua sự chết và phục sinh của Người cho tới khi Người đến.

7. Phải cử hành Canh Thức Vượt Qua cách trang trọng để giáo dân có thể hiểu ý nghĩa của các biểu tượng và các nghi thức ; ý nghĩa này cũng được nói lên qua các lời nhắn nhủ và các lời nguyện.

8. Để duy trì tính chân thật của dấu chỉ, Nến Phục Sinh phai được làm bằng sáp nguyên tuyền, đủ lớn và còn mới, bởi vì diễn tả hình ảnh Chúa Kitô là Ánh Sáng thật

soi chiếu thế gian.

9. Do nhu cầu, bài công bố Tin Mừng Phục Sinh cũng có thể do một ca viên không phải là phó tế công bố, nhưng người này không xin linh mục chủ tế ban phép lành, và bỏ câu : “Vậy giờ đây…” cho đến hết lời kêu gọi, kể cả lời chào : “Chúa ở cùng anh chị em.”

Có thể hát bản dài hay ngắn.

10. Phải đọc ít nhất ba bài Cựu Ước, và trong trường hợp gấp rút thì đọc ít nhất là hai bài ; nhưng không bao giờ được bỏ bài trích sách Xuất hành. Nên hướng dẫn vắn tắt để giáo dân hiểu các bài Cựu Ước này có ý nghĩa tượng trưng và báo trước những thực tại trong Kitô giáo.

11. Phụng vụ Thánh Tẩy trong Canh Thức Vượt Qua đạt ý nghĩa trọn vẹn nếu có ban bí tích Thánh Tẩy cho người lớn hay ít là trẻ em. Bằng không, tại các nhà thờ giáo xứ thì làm phép nước rửa tội. Nơi nào không có ai lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy và cũng không phải làm phép Giếng Rửa Tội, thì làm phép nước để nhắc lại bí tích Thánh Tẩy, sau đó lặp lại lời tuyên hứa khi lãnh nhận bí tích này, rồi rảy nước thánh trên dân chúng.

12. Có thể xông hương khi đọc Tin Mừng, nhưng không mang đèn nến.

13. Dấu chỉ bí tích Thánh Thể được hoàn hảo khi cho rước lễ dưới hai hình bánh rượu trong Canh Thức Vượt Qua. Đấng Thường quyền sở tại suy xét và ấn định các quy tắc về điều này.

14. Lễ Đêm Canh Thức là thánh lễ Phục Sinh tưởng niệm Chúa sống lại. Ai cử hành hoặc đồng tế lễ đêm, còn được cử hành hoặc đồng tế thánh lễ ngày Phục Sinh.

CHÍNH NGÀY : THÁNH LỄ CHÚA NHẬT PHỤC SINH.
Cv 10,34a.37-43; Cl 3,1-4 (hay 1 Cr 5,6b-8); Ga 20,1-9 (hay Mt 28,1-10) (trong thánh lễ chiều cũng có thể đọc Lc 24,13-35). Phải đọc hay hát Ca tiếp liên trong ngày lễ Phục Sinh, còn trong tuần bát nhật thì tuỳ ý.

(Không cử hành lễ thánh Vinh Sơn Ferrê, linh mục).

LƯU Ý :

1. Trong thánh lễ, thay vì nghi thức sám hối, thì rảy nước thánh (đã làm phép đêm trước), để nhắc lại bí tích Thánh Tẩy.

2. Nến Phục Sinh đặt gần giảng đài hoặc gần bàn thờ, và được thắp sáng trong các giờ cử hành Phụng vụ trọng thể hơn của mùa này, tức là trong thánh lễ, giờ Kinh Sáng và giờ Kinh Chiều, cho đến hết Chúa nhật Hiện Xuống.

3. Các ngày trong tuần bát nhật, mừng như lễ trọng kinh Chúa, nhưng không đọc kinh Tin Kính trong thánh lễ (x. AC 24).

4. Các ngày trong tuần bát nhật Phục Sinh chỉ được cử hành thánh lễ an táng mà thôi. Không được cử hành các thánh lễ khác.

5. Các Chúa nhật Mùa Phục Sinh không được cử hành các thánh lễ khác, kể cả thánh lễ an táng.

6. Từ hôm nay cho đến hết Chúa nhật Hiện Xuống, đọc kinh “Lạy Nữ Vương Thiên Đàng”.

7. Về việc rước lễ trong Mùa Phục Sinh: Giáo Luật điều 920 dạy : “Mọi tín hữu sau khi rước lễ lần đầu, buộc rước lễ mỗi năm ít là một lần. Phải chu toàn luật buộc này trong Mùa Phục Sinh, trừ khi vì lý do chính đáng, họ có thể chu toàn luật buộc này trong thời gian khác trong năm.”

Tại Việt Nam, thời gian cần thiết để giữ luật buộc rước lễ trong Mùa Phục Sinh là từ thứ Tư lễ Tro cho đến hết lễ Chúa Ba Ngôi, chiếu theo điều 217 của Công Đồng Đông Dương lần thứ I, năm 1934 và Thông báo của Uỷ Ban Giám Mục về Phụng Vụ, số VII, ngày 10-08-1971.

Nhân tiện cũng xin nhắc về việc xưng tội. Giáo Luật điều 989 dạy : “Mọi tín hữu sau khi đến tuổi khôn buộc phải trung thành giữ luật xưng các tội trọng, một năm ít là một lần.”

GIÁO HUẤN SỐ 19

HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN (tt)

Ân sủng có chiều kích Hội Thánh. Các tín hữu lãnh nhận bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân, “nhờ sẵn sàng kết hợp với sự đau khổ và cái chết của Đức Kitô”, góp phần “mưu ích cho dân Thiên Chúa”. Khi cử hành bí tích này trong mầu nhiệm các Thánh thông công, Hội Thánh cầu nguyện cho bệnh nhân ; bệnh nhân, đến lượt mình, nhờ ân sủng của bí tích này, góp phần vào sự thánh hoá Hội Thánh và mưu ích cho mọi người, vì tất cả những người đó mà Hội Thánh chịu đau khổ và tự hiến cho Chúa Cha nhờ Đức Kitô.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1522).

06 19 Tr

THỨ HAI TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 2,14.22b-33 ; Mt 28,8-15.

07 20 Tr

THỨ BA TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 2,36-41 ; Ga 20,11-18.

(Không cử hành lễ thánh Gioan Lasan, linh mục).

08 21 Tr

THỨ TƯ TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 3,1-10 ; Lc 24,13-35.

09 22 Tr

THỨ NĂM TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 3,11-26 ; Lc 24,35-48.

10 23 Tr

THỨ SÁU TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 4,1-12 ; Ga 21,1-14.

11 24 Tr

THỨ BẢY TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 4,13-21 ; Mc 16,9-15.
(Không cử hành lễ thánh Stanislaô, giám mục, tử đạo)

12 25 Tr

CHÚA NHẬT II PHỤC SINH. CUỐI TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH
CHÚA NHẬT VỀ LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA.

Cv 2,42-47 ; 1 Pr 1,3-9; Ga 20,19-31.

GIÁO HUẤN SỐ 20

HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN (tt)

Chuẩn bị cho cuộc Vượt Qua cuối cùng. Nếu bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân được ban cho những người đang chịu bệnh tật và đau yếu nặng, thì càng thích hợp hơn cho những người “sắp lìa đời”, nên nó cũng được gọi là “bí tích của những người ra đi” (sacramentum exeuntium). Bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân hoàn tất việc làm cho chúng

ta nên đồng hình đồng dạng với cái Chết và sự Sống lại của Đức Kitô, cũng như bí tích Thánh Tẩy đã khởi sự điều đó. Bí tích này hoàn tất các lần xức dầu thánh ghi dấu suốt cuộc đời Kitô hữu ; việc xức dầu của bí tích Thánh Tẩy đã đóng ấn cuộc sống mới trong chúng ta ; việc xức dầu của bí tích Thêm Sức tăng sức mạnh cho chúng ta để chiến đấu trong cuộc sống này. Việc xức dầu lần cuối này gìn giữ lúc kết thúc cuộc đời chúng ta bằng sự che chở vững vàng trong những trận chiến cuối cùng trước khi tiến vào Nhà Cha.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1523).

13 26 Tr

Thứ Hai.

Thánh vịnh tuần II

Kính nhớ Thánh Martinô I, giáo hoàng, tử đạo (Đ).

Cv 4,23-31; Ga 3,1-8.

LƯU Ý :

Các ngày trong tuần Mùa Phục Sinh :

a. không được cử hành các lễ cầu hồn hằng ngay (IM 381);

b. chỉ được cử hành các lễ tùy nhu cầu hay ngoại lịch, nếu thật sự có nhu cầu và lợi ích mục vụ đòi hỏi (IM 376);

c. được cử hành các lễ nhớ không bắt buộc về vị thánh có tên trong lịch hay trong Sổ bộ các thánh ngày đó (IM 355b).

14 27 Tr
Thứ Ba.

Cv 4,32-37; Ga 3,7b-15.

15 28 Tr
Thứ Tư.

Cv 5,17-26 ; Ga 3,16-21.

16 29 Tr
Thứ Năm.

Cv 5,27-33 ; Ga 3,31-36.

17 01-03 Tr
Thứ Sáu.

Cv 5,34-42 ; Ga 6,1-15.

18 02 Tr
Thứ Bảy.

Cv 6,1-7 ; Ga 6,16-21.

19 03 Tr
CHÚA NHẬT III PHỤC SINH.
Thánh vịnh tuần III.

Cv 2,14.22b-33; 1 Pr 1,17-21; Lc 24,13-35.

GIÁO HUẤN SỐ 21

CỦA ĂN ĐÀNG, BÍ TÍCH CUỐI CÙNG CỦA KITÔ HỮU

Đối với những người sắp lìa đời, ngoài bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân, Hội Thánh còn ban bí tích Thánh Thể làm Của Ăn Đàng. Việc lãnh nhận Mình và Máu Đức Kitô, vào lúc sắp về với Chúa Cha, có một ý nghĩa và tầm quan trọng đặc biệt. Đây là hạt giống của đời sống vĩnh cửu và là sức mạnh của sự phục sinh, theo lời Chúa nói: người ấy sống lại vào ngày sau hết” (Ga 6,54). Bí tích Thánh Thể, là bí tích của Đức Kitô đã chết và đã sống lại, giờ đây là bí tích của việc chuyển từ cõi chết đi vào cõi sống, từ trần gian này về với Chúa Cha.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1524).

20 04 Tr
Thứ Hai.

Cv 6,8-15 ; Ga 6,22-29.

21 05 Tr
Thứ Ba.

Thánh Anselmô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).

Cv 7,51–8,1a; Ga 6,30-35.

22 06 Tr
Thứ Tư.

Cv 8,1b-8; Ga 6,35-40.

23 07 Tr
Thứ Năm.

Thánh Giorgio, tử đạo (Đ). Thánh Adalbertô, giám mục, tử đạo (Đ).

Cv 8,26-40 ; Ga 6,44-51.

24 08 Tr
Thứ Sáu.

Thánh Fiđêlê Sigmaringen, linh mục, tử đạo (Đ).

Cv 9,1-20; Ga 6,52-59.

25 09 Tr
Thứ Bảy.

THÁNH MARCÔ, TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG. lễ kính.

Cv 13,44-52; 1 Pr 5,5b-14; Mc 16,15-20.

26 10 Tr
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH.
Thánh vịnh tuần IV.
CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH. Cầu cho ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ.
Cv 2,14a.36-41; 1 Pr 2,20b-25; Ga 10,1-10.

GIÁO HUẤN SỐ 22

CỦA ĂN ĐÀNG, BÍ TÍCH CUỐI CÙNG CỦA KITÔ HỮU (tt)

Cũng như các bí tích Thánh Tẩy, Thêm Sức và Thánh Thể hợp thành một thể thống nhất được gọi là “các bí tích khai tâm Kitô giáo”, người ta có thể nói các bí tích Thống Hối, Xức Dầu Bệnh Nhân và Thánh Thể như Của Ăn Đàng, vào lúc cuối đời Kitô hữu, hợp thành “các bí tích chuẩn bị về Quê trời” hay là các bí tích hoàn tất cuộc lữ hành trần thế.

“Ai trong anh em đau yếu ư ? Người ấy hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến, họ sẽ cầu nguyện cho người ấy, sau khi xức dầu nhân danh Chúa. Lời cầu nguyện do lòng tin sẽ cứu người bệnh ; người ấy được Chúa nâng dậy, và nếu người ấy đã phạm tội, thì sẽ được Chúa thứ tha” (Gc 5,14-15).

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1525, 1526).

27 11 Tr
Thứ Hai.

Cv 11,1-18 ; Ga 10,11-18.

28 12 Tr
Thứ Ba.

Thánh Phêrô Chanel, linh mục, tử đạo (Đ). Thánh Luy Grignion Montfort, linh mục (Tr).

Cv 11,19-26; Ga 10,22-30.

29 13 Tr
Thứ Tư.

Thánh Catarina Siêna trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

Cv 12,24–13,5a ; Ga 12,44-50.

30 14 Tr
Thứ Năm.

Thánh Piô V, giáo hoàng (Tr).

Cv 13,13-25; Ga 13,16-20.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 5 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho mọi người đều có lương thực : Xin cho tất cả mọi người, từ những nhà sản xuất lớn đến những người tiêu dùng nhỏ, cam kết tránh lãng phí thực phẩm và đảm bảo rằng mọi người đều có thể tiếp cận với nguồn lương thực chất lượng.

THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ

“Các tín hữu hãy nhớ rằng lòng tôn sùng chân chính không hệ tại tình cảm chóng qua và vô bổ, cũng không hệ tại một sự dễ tin phù phiếm, nhưng phát sinh từ một đức tin chân thật. Đức tin dẫn chúng ta đến chỗ nhìn nhận địa vị cao cả của Mẹ Thiên Chúa, và thúc đẩy chúng ta lấy tình con thảo yêu mến Mẹ chúng ta và noi gương các nhân đức của Mẹ” (GH 67).

01-05 15-03 Tr
Thứ Sáu đầu tháng.

Thánh Giuse Thợ(Tr).

Cv 13,26-33; Ga 14,1-6 (hay lễ về thánh Giuse: St 1,26–2,3 hay Cl 3,14-15.17.23-24]; Mt 13,54-58).

02 16 Tr
Thứ Bảy đầu tháng.

Thánh Athanasiô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

Cv 13,44-52; Ga 14,7-14.

03 17 Tr
CHÚA NHẬT V PHỤC SINH

Thánh vịnh tuần I.

Cv 6,1-7; 1 Pr 2,4-9; Ga 14,1-12.

(Không cử hành lễ thánh Philipphê và thánh Giacôbê, tông đồ).

GIÁO HUẤN SỐ 23
CÁC BÍ TÍCH PHỤC VỤ SỰ HIỆP THÔNG

Các bí tích Thánh Tẩy, Thêm Sức và Thánh Thể là những bí tích khai tâm Kitô giáo. Ba bí tích này đặt nền tảng cho ơn gọi chung của tất cả các môn đệ Đức Kitô, ơn gọi đến sự thánh thiện và đến sứ vụ súng cần thiết cho đời sống theo Chúa Thánh Thần trong cuộc lữ hành đồi này tiến về quê hương vĩnh cửu.
Hai bí tích khác. Truyền Chức Thánh và Hôn Phối, hướng về ơn cứu độ của tha nhân. Chúng cũng mang lại ơn cứu độ cho bản thân, nhưng chúng thực hiện điều đó qua việc phục vụ tha nhân. Hai bí tích này trao ban một sứ vụ đặc biệt trong Hội Thánh, và phục vụ cho việc xây dựng dân Thiên Chúa.

Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1533, 1534).

04 18 Tr
Thứ Hai.

Cv 14,5-18 ; Ga 14,21-26.

05 19 Tr
Thứ Ba.

Cv 14,19-28; Ga 14,27-31a.

06 20 Tr
Thứ Tư.

Cv 15,1-6 ; Ga 15,1-8.

07 21 Tr
Thứ Năm đầu tháng.

Cv 15,7-21; Ga 15,9-11.

08 22 Tr
Thứ Sáu.
Kỉ niệm một năm ngày Đức Lêô XIV được bầu làm Giáo Hoàng (2025).

Cv 15,22-31; Ga 15,12-17.

09 23 Tr
Thứ Bảy.
Cv 16,1-10; Ga 15,18-21.

03 17 Tr
CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH.

Thánh vịnh tuần II.

Cv 8,5-8.14-17; 1 Pr 3,15-18; Ga 14,15-21.

(Không cử hành lễ thánh Gioan Avila, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUẤN SỐ 24
CÁC BÍ TÍCH PHỤC VỤ SỰ HIỆP THÔNG (tt)

Trong các bí tích phục vụ sự hiệp thông này, những ai đã được thánh hiến bởi các bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức để lãnh nhận chức tư tế cộng đồng của tất cả các tín hữu, đều có thể lãnh nhận các việc thánh hiến đặc biệt. Những người lãnh nhận bí tích Truyền Chức Thánh được thánh hiến để “dẫn dắt Hội Thánh bằng Lời và ân sủng của Thiên Chúa” nhân danh Đức Kitô. Về phần mình, “các đối phối ngẫu Kitô hữu, thì được ban sức mạnh và như được thánh hiến bằng một bí tích đặc biệt để chu toàn các chức vụ và phẩm giá của bậc sống của mình”.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1535).

11 25 Tr
Thứ Hai.
Cv 16,11-15; Ga 15,26-16,4a.

12 26 Tr
Thứ Ba.
Thánh Nêrêô và thánh Achilêô, tử đạo (Đ). Thánh Pancratiô, tử đạo (Đ).
Cv 16,22-34; Ga 16,5-11.

13 27 Tr
Thứ Tư.
Đức Mẹ Fatima (Tr).
Cv 17,15.22–18,1; Ga 16,12-15 (hay lễ về Đức Mẹ: Is 61,9-11; Lc 11,27-28).

14 28 Đ
Thứ Năm.
THÁNH MATTHIA, TÔNG ĐỒ. Lễ kính.
Cv 1,15-17.20-26; Ga 15,9-17.

15 29 Tr
Thứ Sáu.
Cv 18,9-18; Ga 16,20-23a.

16 30 Tr
Thứ Bảy.
Chiều: LỄ VỌNG CHÚA THĂNG THIÊN (Tr).
Các bài đọc lấy ở chính ngày lễ.

17 01-04 Tr
CHÚA NHẬT VII PHỤC SINH.
CHÚA THĂNG THIÊN. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (lễ họ)
Cv 1,1-11; Ep 1,17-23; Mt 28,16-20.

GIÁO HUẤN SỐ 25
BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

Truyền Chức Thánh là bí tích qua đó, sứ vụ Đức Kitô đã uỷ thác cho các Tông Đồ của Người được tiếp tục thực thi trong Hội Thánh cho đến tận thế : vì vậy, đây là bí tích của thừa tác vụ Tông Đồ. Bí tích này gồm ba cấp bậc : chức giám mục, chức linh mục và chức phó tế.

Tại sao gọi là bí tích Truyền Chức Thánh ?

Vào thời cổ Rôma, người ta dùng từ Ordo để chỉ những tập thể dân sự. nhất là tập thể của những người lãnh đạo. Ordinatio chỉ việc đón nhận vào một tập thể (ordo) nào đó. Trong Hội Thánh có những tập thể như vậy mà truyền thống, dựa trên cơ sở Thánh Kinh, ngay từ xưa gọi là taxeis (tiếng Hy lạp) hay ordines (tiếng Latinh, nghĩa là hàng, bậc). Chẳng hạn, Phụng vụ nói đến hàng giám mục (ordo episcoporum), hàng linh mục (ordo presbyterorum), hàng phó tế (ordo diaconorum). Nhiều nhóm khác cũng được gọi là ordo: các dự tòng, các trinh nữ, các đôi phối ngẫu, các bà goá.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1536, 1537).

18 02 Tr
Thứ Hai.
Thánh vịnh tuần III.
Thánh Gioan I, giáo hoàng, tử đạo (Đ).
Cv 19,1-8; Ga 16,29-33.

19 03 Tr
Thứ Ba.
Cv 20,17-27; Ga 17,1-11a.

20 04 Tr
Thứ Tư.
Thánh Bernardinô Siêna, linh mục (Tr).
Cv 20,28-38; Ga 17,11b-19.

21 05 Tr
Thứ Năm.
Thánh Christophôrô Magallanes, linh mục, và các bạn, tử đạo (Đ).
Cv 22,30; 23,6-11; Ga 17,20-26.

22 06 Tr
Thứ Sáu.
Thánh Rita Cascia, nữ tu (Tr).
Cv 25,13b-21; Ga 21,15-19.

23 07 Tr
Thứ Bảy.

Cv 28,16-20.30-31 ; Ga 21,20-25.
Chiều: LỄ VỌNG CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG (Đ).
St 11,1-9 (hay Xh 19,3-8a.16-20b hay Ed 37,1-14 hay Ge 3,1-5); Rm 8,22-27; Ga 7,37-39.

24 08 Đ
CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (lễ họ)
Cv 2,1-11; 1 Cr 12,3b-7.12-13 (hay Rm 8,8-17); Ga 20,19-23 (hay Ga 14,15-16.23b-26). Đọc hay hát Ca tiếp liên.

GIÁO HUẤN SỐ 26
TẠI SAO GỌI LÀ BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

Việc đón nhận vào một trong những tập thể của Hội Thánh thường được diễn ra bằng một nghi thức, gọi là ordinatio, qua một hành vi tôn giáo và phụng vụ : đó có thể là một sự thánh hiến, một sự chúc lành hay một bí tích. Ngày nay, từ ordinatio (truyền chức) dành riêng cho việc cử hành bí tích để đón nhận một người vào hàng giám mục, linh mục và phó tế ; việc truyền chức này hơn hẳn việc đơn thuần bầu cử, chỉ định, uỷ nhiệm hay thiết lập bởi cộng đoàn, bởi vì việc truyền chức ban hồng ân Chúa Thánh Thần, cho phép thực thi một quyền thánh chức, quyền này chỉ có thể xuất phát từ chính Đức Kitô, qua Hội Thánh của Người. Việc truyền chức (ordinatio) cũng được gọi là sự thánh hiến (consecratio), bởi vì đây là một sự tách riêng ra và giao nhiệm vụ bởi chính Đức Kitô để phục vụ Hội Thánh Người Việc đặt tay của Giám mục cùng với lời nguyện thánh hiến, làm thành dấu chỉ hữu hình của sự thánh hiến này.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1538).

LƯU Ý :

Sau Chúa nhật Hiện Xuống, Nến Phục Sinh được đặt tại Giếng Rửa Tội, để khi rửa tội thì đốt lên và châm nến cho những người lãnh bí tích. Trong lễ nghi an táng, Nến

Phục Sinh được đặt gần quan tài, để nói lên rằng cái chết của người Kitô hữu là một cuộc Vượt Qua đích thực (CE 372 và Thông tư Bộ Phụng Tự ngày 16-01-1988, số 99).

Ngoài Mùa Phục Sinh, không được đặt và đốt Nến Phục Sinh trên cung thánh.

MÙA THƯỜNG NIÊN
(sau Chúa nhật Hiện Xuống)

25 09 Tr

Thứ Hai
Tuần VIII Thường Niên.
Thánh vịnh tuần IV.
Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Hội Thánh. Lễ nhớ.

St 3,9-15.20 (hay Cv 1,12-14); Ga 19,25-34.

(Không cử hành lễ thánh Bêđa Khả Kính,linh mục, tiến sĩ Hội Thánh, thánh Grêgôriô VII, giáo hoàng và thánh Maria Magdalena Pazzi, trinh nữ).

26 10 Tr
Thứ Ba.
Thánh Philipphê Nêri, linh mục. Lễ nhớ.
1 Pr 1,10-16; Mc 10,28-31.

27 11 X
Thứ Tư.
Thánh Augustinô Cantuariô (Tr).
1 Pr 4,7-13; Mc 11,11-26.

28 12 X
Thứ Năm.
Gđ 17,20b-25; Mc 11,27-33.

29 13 X
Thứ Sáu.
Thánh Phaolô VI, giáo hoàng (Tr).
1 Pr 4,7-13; Mc 11,11-26.

30 14 X
Thứ Bảy.
Gđ 17,20b-25; Mc 11,27-33.

31 15 X
CHÚA NHẬT IX THƯỜNG NIÊN.
CHÚA BA NGÔI. Lễ trọng.
Xh 34,4b-6.8-9; 2 Cr 13,11-13; Ga 3,16-18.

(Không cử hành lễ Đức Maria thăm viếng bà Êlisabeth).

GIÁO HUẤN SỐ 27
BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH TRONG NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ

Chức tư tế của Giao Ước Cũ

Dân Chúa chọn được Thiên Chúa thiết lập như một “vương quốc tư tế, một dân thánh” (Xh 19,6). Nhưng giữa dân Israel, Thiên Chúa lại chọn một trong mười hai chi tộc, đó là chi tộc Lêvi, được đặt riêng ra để lo công tác phụng vụ ; chính Thiên Chúa là phần gia nghiệp của chi tộc này. Một nghi thức riêng biệt đã thánh hiến các tư tế đầu tiên của Giao Ước Cũ. Họ “được đặt lên vì loài người trong các mối tương quan với Thiên Chúa, để dâng lễ phẩm cũng như tế vật đền tội”.

Chức tư tế này được thiết lập để rao giảng lời Thiên Chúa và tái lập sự hiệp thông với Thiên Chúa bằng các hy lễ và lời cầu nguyện, nhưng nó vẫn không có khả năng thực hiện ơn cứu độ, nên tuy lặp lại không ngừng việc dâng các hy lễ, nó vẫn không đạt được sự thánh hoá vĩnh viễn ; điều mà chỉ có hy tế của Đức Kitô mới thực hiện được.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1539, 1540).

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 6 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho các giá trị trong thể thao : Xin cho thể thao trở thành công cụ của hoà bình, gặp gỡ và đối thoại giữa các nền văn hoá và quốc gia, đồng thời thúc đẩy các giá trị như tôn trọng, liên đới và phát triển con người.

THÁNG KÍNH THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

Kinh nhớ Thánh Tâm Chúa Giêsu là kính nhỏ Tinh Thương của Thiên Chúa. Tình Thương Cứu Độ của Thiên Chúa được tỏ bày ra nơi con người Đức Giêsu và nhất là trong cái chết trên thập giá vì tội lỗi loài người Thành Tâm đã bị đâm thâu là hình ảnh rõ rệt nhất, là tiếng nói mạnh nhất về Tình Thương của Thiên Chúa đối với chúng ta và là một bằng chứng không thể chối cãi được của Tinh Thương lạ lùng ấy.

01-06 16-04 Đ
Thứ Hai
Thánh vịnh tuần I.

Thánh Justinô, tử đạo. Lễ nhớ.

2 Pr 1,2-7; Mc 12,1-12.

02 17 X
Thứ Ba
Thánh Marcellinô và thánh Phêrô, tử đạo (Đ).

2 Pr 3,12-15a.17-18; Mc 12,13-17.

03 18 Đ
Thứ Tư
Thánh Carôlô Lwanga và các bạn, tử đạo. Lễ nhớ.

2 Tm 1,1-3.6-12; Mc 12,18-27.

04 19 X
Thứ Năm đầu tháng
2 Tm 2,8-15; Mc 12,28b-34.

05 20 Đ
Thứ Sáu đầu tháng
Thánh Bônifatiô, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ.
2 Tm 3,10-17; Mc 12,35-37.

06 21 X
Thứ Bảy đầu tháng
Thánh Norbertô, giám mục (Tr).
2 Tm 4,1-8; Mc 12,38-44.

07 22 Tr
CHÚA NHẬT X THƯỜNG NIÊN.
MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).
Đnl 8,2-3.14b-16a; 1 Cr 10,16-17; Ga 6,51-58..

GIÁO HUẤN SỐ 28
CHỨC TƯ TẾ CỦA GIAO ƯỚC CŨ (tt)

Phụng vụ của Hội Thánh vẫn nhận ra trong chức tư tế của ông Aaron và việc phục vụ của các thầy Lêvi, cũng như việc thiết lập nhóm bảy mươi “Kỳ mục”, những hình ảnh báo trước cho thừa tác vụ có chức thánh của Giao Ước Mới. Trong nghi lễ Latinh, Hội Thánh cầu xin trong lời nguyện thánh hiến để truyền chức Giám mục như sau : “Lạy Cha là Thiên Chúa và là Cha Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con Cha đã dùng lòi ân sủng mà ban bố các quy tắc trong Hội Thánh. Từ nguyên thuỷ. Cha đã tiền định cho dòng dõi những người công chính phát xuất từ tổ phụ Abraham. Cha đã thiết lập những vị thủ lãnh và tư tế, và không để thánh điện Cha thiếu người phục vu…”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1541).

08 23 X
Thứ Hai
Thánh vịnh tuần II.
1 V 17,1-6; Mt 5,1-12.

09 24 X
Thứ Ba
Thánh Ephrem, phó tế, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).
1 V 17,7-16; Mt 5,13-16.

10 25 X
Thứ Tư
1 V 18,20-39; Mt 5,17-19.

11 26 Đ
Thứ Năm
Thánh Barnaba, tông đồ. Lễ nhớ.
Cv 11,21b-26; 13,1-3; Mt 10,6-13 (hay bài đọc Mùa Thường Niên: Mt 5,20-26).

12 27 Tr
Thứ Sáu
THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU. Lễ trọng.
Ngày thế giới xin ơn thánh hoá các linh mục.
Đnl 7,6-11; 1 Ga 4,7-16; Mt 11,25-30.

13 28 Tr
Thứ Bảy
Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ. Lễ nhớ.
Is 61,9-11; Lc 2,41-51.

(Không cử hành lễ thánh Antôn Pađôva, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh).

14 29 X
CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN
Thánh vịnh tuần III.
Xh 19,2-6a; Rm 5,6-11; Mt 9,36–10,8.

GIÁO HUẤN SỐ 29
CHỨC TƯ TẾ CỦA GIAO ƯỚC CŨ (tt)

Khi truyền chức Linh mục, Hội Thánh cầu nguyện : “Lạy Chúa là Cha chí thánh, … ngay ở thời Cựu Ước xa xưa đã phát sinh những chức vụ được thiết lập qua các nhiệm tích : vì khi Cha đặt ông Môsê và ông Aaron cai trị và thánh hoá dân chúng, Cha đã chọn những người có phẩm hàm và địa vị thấp hơn để giúp đỡ tập thể và công việc của các ông. Vì vậy, trong hoang địa, Cha đã phân phát thần trí của ông Môsê cho bảy mươi người có trí thông minh … Cũng vậy, Cha đã thông ban sự sung mãn của ông Aaron cho con cháu ông.”

Và trong lời nguyện thánh hiến để truyền chức Phó tế, Hội Thánh tuyên xưng : “Lạy Cha là Thiên Chúa toàn năng, … Cha ban cho Thân Thể ấy (là Hội Thánh của Cha) tăng trưởng và triển nở thành Đền Thờ mới mẻ rộng lớn. Bằng các nhiệm vụ thánh, Cha thiết lập ba cấp thừa tác viên phục vụ Danh Cha, như Cha đã chọn con cháu ông Lêvi từ thuở đầu, để chu toàn thừa tác vụ nơi đền thánh cũ.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1542, 1543).

15 01-05 X
Thứ Hai
1 V 21,1-16; Mt 5,38-42.

16 02 X
Thứ Ba
1 V 21,17-29; Mt 5,43-48.

17 03 X
Thứ Tư
2 V 2,1.4.6-14; Mt 6,1-6.16-18.

18 04 X
Thứ Năm
He 48,1-14 ; Mt 6,7-15.

19 05 X
Thứ Sáu
Thánh Rômualđô, viện phụ (Tr).
2 V 11,1-4.9-18.20; Mt 6,19-23.

20 06 X
Thứ Bảy
2 Sb 24,17-25; Mt 6,24-34.

21 07 X
CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN
Thánh vịnh tuần IV.
Gr 20,10-13; Rm 5,12-15; Mt 10,26-33.

(Không cử hành lễ thánh Luy Gonzaga, tu sĩ).

GIÁO HUẤN SỐ 30
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ

Tất cả hình ảnh của Giao Ước Cũ báo trước về chức tư tế đã được hoàn tất nơi Đức Kitô Giêsu, “Đấng trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và loài người” (1 Tm 2,5). Ông Menkixêđê, “tư tế của Thiên Chúa tối cao” (St 14,18), được truyền thống Kitô giáo xem như hình ảnh báo trước chức tư tế của Đức Kitô, Đấng duy nhất là “Thượng tế theo phẩm trật Menkixêđê” (Dt 5,10 ; 6,20), “thánh thiện, vẹn toàn, vô tội” (Dt 7,26), “Người chỉ dâng hiến lễ một lần, mà vĩnh viễn làm cho những kẻ Người đã thánh hoá được nên hoàn hảo” (Dt 10,14), nghĩa là Người chỉ dâng một hy lễ thập giá.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1544).

22 08 X
Thứ Hai
Thánh Paulinô, giám mục Nôla (Tr). Thánh Gioan Fisher, giám mục, tử đạo, và thánh Tôma More, tử đạo (Đ)
2 V 17,5-8.13-15a.18; Mt 7,1-5.

23 09 X
Thứ Ba

2 V 19,9b-11.14-21.31-35a.36; Mt 7,6.12-14.
Chiều: LỄ VỌNG SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ (Tr).
Gr 1,4-10; 1 Pr 1,8-12; Lc 1,5-17.

24 10 Tr
Thứ Tư

SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ. Lễ trọng.
Is 49,1-6; Cv 13,22-26; Lc 1,57-66.80.

25 11 X
Thứ Năm

2 V 24,8-17 ; Mt 7,21-29.

26 12 X
Thứ Sáu

2 V 25,1-12 ; Mt 8,1-4.

27 13 X
Thứ Bảy
Thánh Cyrillô Alexandria, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).

Ac 2,2.10-14.18-19; Mt 8,5-17.

28 14 X
CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN
Thánh vịnh tuần I.
2 V 4,8-11.14-16a; Rm 6,3-4.8-11; Mt 10,37-42.

Chiều: LỄ VỌNG THÁNH PHÊRÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ, TÔNG ĐỒ (Đ).

Cv 3,1-10 Gl 1,11-20; Ga 21,15-19.

(Không cử hành lễ thánh Irênê, giám mục, tử đạo).

GIÁO HUẤN SỐ 31
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ (tt)

Hy lễ cứu chuộc của Đức Kitô là duy nhất, được thực hiện một lần cho mãi mãi. Tuy nhiên, hy lễ này hiện diện trong hy lễ Thánh Thể của Hội Thánh. Cũng có thể nói y như vậy về chức tư tế duy nhất của Đức Kitô chức tư tế của Người hiện diện nhờ chức tư tế thừa tác mà tình duy nhất của chức tư tế của Đức Kitô không bị suy giảm “Thật vậy. Đức Kitô là vị Tư Tế đích thực duy nhất, còn những người khác chỉ là thừa tác viên của Người “

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1545).

29 15 Đ
Thứ Hai
THÁNH PHÊRÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ, TÔNG ĐỒ. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).
Cv 12,1-11; 2 Tm 4,6-8.17-18; Mt 16,13-19.

30 16 X
Thứ Ba
Các thánh tử đạo tiên khởi của giáo đoàn Rôma (Đ).
Am 3,1-8; 4,11-12; Mt 8,23-27.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 7 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho việc tôn trọng sự sống con người: Xin cho sự sống con người được tôn trọng và bảo vệ trong mọi giai đoạn, và nhận ra rằng sự sống là một món quà của Thiên Chúa.

01-07 17-05 X
Thứ Tư

Am 5,14-15.21-24; Mt 8,28-34.

02 18 X
Thứ Năm đầu tháng

Am 7,10-17; Mt 9,1-8.

03 19 Đ
Thứ Sáu đầu tháng
THÁNH TÔMA, TÔNG ĐỒ (Lễ kính)

Ep 2,19-22; Ga 20,24-29.

04 20 X
Thứ Bảy đầu tháng
Thánh nữ Elisabeth Bồ Đào Nha (Tr).

Am 9,11-15; Mt 9,14-17.

05 21 X
CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN
Thánh vịnh tuần II.

Gr 9,9-10; Mt 11,25-30.

Không cử hành lễ thánh Antôn Maria Zaccaria, linh mục.

GIÁO HUẤN SỐ 32
HAI CÁCH THAM DỰ VÀO CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ

Đức Kitô, là Thượng Tế và Trung Gian duy nhất, đã làm cho Hội Thánh thành vương quốc tư tế để phụng sự Thiên Chúa là Cha của Người. Như vậy, toàn thể cộng đoàn các tín hữu là tư tế. Các tín hữu thực thi chức tư tế do Phép Rửa qua việc họ tham dự, mỗi người theo ơn gọi riêng của mình, vào sứ vụ của Đức Kitô là Tư Tế, Ngôn Sứ và Vương Đế. Nhờ các bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức, các tín hữu “được thánh hiến để trở nên … một hàng tư tế thánh”.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1546).

06 22 X
Thứ Hai
Thánh Maria Goretti, trinh nữ, tử đạo (Đ).

Hs 2,16.17b-18.21-22; Mt 9,18-26.

07 23 X
Thứ Ba
Hs 8,4-7.11-13; Mt 9,32-38.

08 24 X
Thứ Tư
Hs 10,1-3.7-8.12; Mt 10,1-7.

09 25 X
Thứ Năm
Thánh Augustinô Zhao Rong, linh mục, và các bạn, tử đạo (Đ).
Hs 11,1.3-4.5c.8ac-9; Mt 10,7-15.

10 26 X
Thứ Sáu
Hs 14,2-10 ; Mt 10,16-23.

11 27 Tr
Thứ Bảy
Thánh Bênêđictô, viện phụ (Lễ nhớ).
Is 6,1-8; Mt 10,24-33.

12 28 X
CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN
Thánh vịnh tuần III.

Is 55,10-11; Mt 13,1-23 (hay Mt 13,1-9).

GIÁO HUẤN SỐ 33
HAI CÁCH THAM DỰ VÀO CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ (tt)

Chức tư tế thừa tác hay phẩm trật của các giám mục và linh mục và chức tư tế cộng đồng của tất cả các tín hữu, “mỗi chức theo cách của mình, tham dự vào chức tư tế duy nhất của Đức Kitô”; tuy khác nhau về bản chất, nhưng “cả hai tuỳ thuộc lẫn nhau”. Chức tư tế cộng đồng của các tín hữu được thực hiện qua việc làm tăng trưởng ân sủng Phép Rửa, đời sống tin cậy mến, đời sống theo Chúa Thánh Thần. Chức tư tế thừa tác là để phục vụ chức tư tế cộng đồng, giúp làm tăng trưởng ân sủng Phép Rửa của mọi Kitô hữu. Đó là một trong những phương tiện Đức Kitô không ngừng sử dụng để xây dựng và dẫn dắt Hội Thánh Người. Vì vậy mà chức tư tế thừa tác được trao ban qua một bí tích riêng, là bí tích Truyền Chức Thánh.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1547).

13 29 X
Thứ Hai
Thánh Henricô (Tr).
Is 1,10-17; Mt 10,34-11,1.

14 01-06 X
Thứ Ba
Thánh Camillô Lellis, linh mục (Tr).
Is 7,1-9; Mt 11,20-24.

15 02 Tr
Thứ Tư
Thánh Bônaventura, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Lễ nhớ).
Is 10,5-7.13-16; Mt 11,25-27.

16 03 X
Thứ Năm
Đức Mẹ núi Carmêlô (Tr).
Is 26,7-9.12.16-19; Mt 11,28-30 (hay lễ về Đức Mẹ: Dcr 2,14-17 ; Mt 12,46-50).

17 04 X
Thứ Sáu
Is 38,1-6.21-22.7-8 ; Mt 12,1-8.

18 05 X
Thứ Bảy
Mk 2,1-5 ; Mt 12,14-21.

19 06 X
CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN
Thánh vịnh tuần IV.

Kn 12,13.16-19; Mt 13,24-43 (hay Mt 13,24-30).

GIÁO HUẤN SỐ 34
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU

Chính Đức Kitô hiện diện với Hội Thánh Người trong việc phục vụ của các thừa tác viên có chức thánh. Người hiện diện với tư cách là Đầu của thân thể Người, là Mục Tử của đoàn chiên của Người, là Thượng Tế của hy lễ cứu chuộc, là Thầy dạy chân lý. Hội Thánh muốn diễn tả điều này khi xác quyết rằng vị tư tế, nhờ bí tích Truyền Chức Thánh, hành động trong cương vị Đức Kitô là Đầu(in persona Christi Capitis): Thừa tác viên của Người thật ra đảm nhận cương vị thánh thiêng của Người. Vị này, nhờ sự thánh hiến linh mục đã lãnh nhận, được đồng hoá với Vị Thượng Tế, và ông được quyền hành động với quyền năng và cương vị của chính Đức Kitô (virtute ac persona ipsius Christh). “Đức Kitô là nguồn mạch mọi chức tư tế: Vì vị tư tế của luật cũ là hình bóng của Người; còn vị tư tế của luật mới hành động trong cương vị của Đức Kitô”.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1548)

20 07 X
Thứ Hai

Thánh Apollinare, giám mục, tử đạo (Đ).

Mk 6,1-4.6-8 ; Mt 12,38-42.

21 08 X
Thứ Ba

Thánh Laurensô Brindisi, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).

Mk 7,14-15.18-20; Mt 12,46-50.

22 09 Tr
Thứ Tư

THÁNH NỮ MARIA MAGDALENA (Lễ kính).

Dc 3,1-4a (hay 2 Cr 5,14-17); Ga 20,1-2.11-18.

23 10 X
Thứ Năm

Thánh Birgitta, nữ tu (Tr).

Gr 2,1-3.7-8.12-13; Mt 13,10-17.

24 11 X
Thứ Sáu

Thánh Sarbelin Makhluf, linh mục (Tr).

Gr 3,14-17 ; Mt 13,18-23.

25 12 Đ
Thứ Bảy

THÁNH GIACÔBÊ, TÔNG ĐỒ (Lễ kính).

2 Cr 4,7-15; Mt 20,20-28.

26 13 X
CHÚA NHẬT XVII THƯỜNG NIÊN
Thánh vịnh tuần I.

1 V 3,5.7-12; Mt 13,44-52 (hay Mt 13,44-46).

(Không cử hành lễ thánh Joachim và thánh Anna, song thân Đức Maria).

GIÁO HUẤN SỐ 35
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU (tt)

Nhờ thừa tác vụ thánh chức, nhất là của các giám mục và linh mục, sự hiện diện của Đức Kitô với tư cách là Đầu Hội Thánh, trở nên hữu hình giữa cộng đoàn tín hữu. Theo lời của thánh Ignatiô Antiôchia, giám mục là typos tou Patros, như là hình ảnh sống động của Chúa Cha.

Sự hiện diện như vậy của Đức Kitô trong thừa tác viên không được hiểu là vị này đã được gìn giữ khỏi mọi yếu đuối của con người, khỏi tinh thần thống trị, khỏi sai lầm và khỏi cả tội lỗi. Sức mạnh của Chúa Thánh Thần không bảo đảm cho tất cả các hành vi của thừa tác viên bằng cùng một cách thức. Khi thừa tác viên cử hành các bí tích, thì điều bảo đảm này được trao ban, nên thậm chí tội lỗi của thừa tác viên cũng không thể ngăn cản hiệu quả của ân sủng.

Tuy nhiên, trong nhiều hành vi khác, dấu ấn con người của thừa tác viên để lại những vết tích, không phải luôn luôn là dấu chỉ của sự trung thành với Tin Mừng và vì vậy, những hành vi đó có thể làm phương hại đến sự sinh hoa kết quả trong việc tông đồ của Hội Thánh.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1549, 1550)

27 14 X
Thứ Hai

Gr 13,1-11; Mt 13,31-35.

28 15 X
Thứ Ba

Gr 14,17-22 ; Mt 13,36-43.

29 16 Tr
Thứ Tư
Thánh nữ Martha, Maria và Ladarô (Lễ nhớ).

1 Ga 4,7-16; Ga 11,19-27 (hay Lc 10,38-42).

30 17 X
Thứ Năm
Thánh Phêrô Kim Ngôn, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).

Gr 18,1-6; Mt 13,47-53.

31 18 Tr
Thứ Sáu
Thánh Ignatiô Loyôla, linh mục (Lễ nhớ).

Gr 26,1-9; Mt 13,54-58.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 8 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho việc loan báo Tin Mừng trong các thành phố: Xin cho tại các thành phố lớn, nơi thường bị bao trùm bởi sự vô danh và cô đơn, chúng ta có thể tìm ra những cách thức mới để loan báo Tin Mừng, khám phá những con đường sáng tạo để xây dựng cộng đoàn.

01-08 19-06 Tr
Thứ Bảy đầu tháng.
Thánh Alphongsô Maria Liguori, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Lễ nhớ)

Gr 26,11-16.24; Mt 14,1-12.

LƯU Ý :

Từ trưa hôm nay cho đến nửa đêm ngày mai, ai viếng nhà thờ giáo xứ, đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kinh, thì được hưởng ơn đại xá “Portiuncula”, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng). Ân xá này chỉ được hưởng một lần mà thôi (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 33).

02 20 Tr
CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần II.

Gr 26,11-16.24; Mt 14,1-12.

(Không cử hành lễ thánh Eusebio Vercellesi và thánh Phêrô Julianô Eymard, linh mục).

GIÁO HUẤN SỐ 36
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU (tt)

Chức tư tế được đề cập ở đây là chức tư tế thừa tác.Nhiệm vụ đó được Chúa trao phó cho các mục tử của dân Người, và nó thật sự là một việc phục vụ. Chức tư tế thừa tác hoàn toàn hướng tới Đức Kitô và hướng tới con người. Nó hoàn toàn lệ thuộc vào Đức Kitô và vào chức tư tế duy nhất của Người, và được thiết lập vì lợi ích của con người và cộng đoàn Hội Thánh. Bí tích Truyền Chức Thánh thông ban “quyền thánh chức”. Quyền thánh chức này không là gì khác hơn là quyền năng thánh thiêng của Đức Kitô. Mục đích của quyền năng thánh thiêng này là để phục vụ, theo gương Đức Kitô, Đấng vì yêu thương đã trở nên người rốt hết và là tôi tớ của mọi người. Chúa đã tuyên bố rõ ràng rằng việc chăm sóc đoàn chiên là bằng chứng tình yêu đối với Người.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1551).

03 21 X
Thứ Hai.
Gr 28,1-17 ; Mt 14,22-36.

04 22 Tr
Thứ Ba.
Thánh Gioan Maria Vianney, linh mục (Lễ nhớ).
Gr 30,1-2.12-15.18-22; Mt 15,1-2.10-14.

05 23 X
Thứ Tư.
Cung hiến thánh đường Đức Maria (Tr).
Gr 31,1-7; Mt 15,21-28 (hay lễ về Đức Mẹ: Kh 21,1-5a ; Lc 11,27-28).

06 24 Tr
Thứ Năm đầu tháng.
CHÚA HIỂN DUNG (Lễ kính).
Đn 7,9-10.13-14 (hay 2 Pr 1,16-19); Mt 17,1-9.

07 25 X
Thứ Sáu đầu tháng.
Thánh Xystô II, giáo hoàng, và các bạn, tử đạo (Đ). Kính nhớ Thánh Cajêtanô, linh mục (Tr).
Nk 2,1.3; 3,1-3.6-7; Mt 16,24-28.

08 26 Tr
Thứ Bảy.
Thánh Đa Minh, linh mục (Lễ nhớ).
Kb 1,12–2,4 ; Mt 17,14-20.

09 27 Tr
CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần III.

1 V 19,9a.11-13a ; Rm 9,1-5 ; Mt 14,22-33.

(Không cử hành lễ thánh Têrêsa Bênêdicta Thánh Giá, nữ tu, tử đạo).

GIÁO HUẤN SỐ 37
NHÂN DANH TOÀN THỂ HỘI THÁNH

Chức tư tế thừa tác có nhiệm vụ đại diện cho Đức Kitô, Đấng là Đầu Hội Thánh, trước cộng đoàn tín hữu. Chức tư tế thừa tác còn hành động nhân danh toàn thể Hội Thánh, đặc biệt là khi dâng Hy lễ Thánh Thể và khi dâng lời cầu nguyện của Hội Thánh lên Thiên Chúa. Tuy nhiên, việc hành động “Nhân danh toàn thể Hội Thánh” không có nghĩa là các tư tế là những đại biểu của cộng đoàn. Lời cầu nguyện và lễ vật của Hội Thánh không thể tách rời khỏi lời cầu nguyện và lễ vật của Đức Kitô, Đấng là Đầu Hội Thánh. Việc này luôn luôn là việc phụng tự của Đức Kitô trong và nhờ Hội Thánh Người. Toàn thể Hội Thánh, gồm Đầu và các chi thể, cầu nguyện và dâng mình cho Chúa Cha, “chính nhờ Người, với Người và trong Người,” trong sự hợp nhất của Chúa Thánh Thần. Những người ở trong thân thể Đức Kitô, đặc biệt là các thừa tác viên, được gọi là thừa tác viên không những của Đức Kitô mà còn của Hội Thánh nữa. Vì chức tư tế thừa tác đại diện cho Đức Kitô, nên nó cũng có thể đại diện cho Hội Thánh.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1552, 1553).

10 28 Đ
Thứ Hai
THÁNH LAURENSÔ, PHÓ TẾ, TỬ ĐẠO (Lễ kính).
2 Cr 9,6-10 ; Ga 12,24-26.

11 29 Tr
Thứ Ba
Thánh Clara, trinh nữ (Lễ nhớ).
Ed 2,8-3,4; Mt 18,1-5.10.12-14.

12 30 X
Thứ Tư
Thánh Joanna Phanxica Chantal, nữ tu (Tr).
Ed 9,1-7 ; 10,18-22 ; Mt 18,15-20.

13 01-07 X
Thứ Năm
Thánh Pontianô, giáo hoàng, tử đạo, và thánh Hippôlitô, linh mục, tử đạo (Đ).
Ed 12,1-12 ; Mt 18,21-19,1.

14 02 Đ
Thứ Sáu
Thánh Maximilianô Maria Kolbê, linh mục, tử đạo (Lễ nhớ).
Ed 16,1-15.60.63 (hay Ed 16,59-63) ; Mt 19,3-1.

Chiều: LỄ VỌNG ĐỨC MẸ LÊN TRỜI (Tr).

1 Sb 15,3-4.15-16; 16,1-2; 1 Cr 15,54b-57; Lc 11,27-28.

15 03 Tr
Thứ Bảy
ĐỨC MẸ LÊN TRỜI (Lễ trọng). Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).

Kh 11,19a; 12,1-6a.10ab; 1 Cr 15,20-27; Lc 1,39-56.

16 04 X
CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần IV.

Is 56,1.6-7 ; Rm 11,13-15.29-32 ; Mt 15,21-28.

(Không cử hành lễ thánh Stêphanô, vua nước Hungari).

GIÁO HUẤN SỐ 38
BA CẤP BẬC CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

Thừa tác vụ trong Hội Thánh được thực thi trong những cấp bậc khác nhau, từ thời xa xưa đã được gọi là giám mục, linh mục và phó tế. Giáo lý Công Giáo thừa nhận có hai cấp bậc tham dự theo thừa tác vụ vào chức tư tế của Đức Kitô: đó là hàng giám mục và hàng linh mục. Hàng phó tế là cấp bậc có nhiệm vụ giúp đỡ và phục vụ các vị trên. Theo cách sử dụng hiện nay, từ tư tế (sacerdos) thường dành cho giám mục và linh mục, không bao gồm các phó tế. Cả ba cấp bậc (tham dự chức tư tế và cấp bậc phục vụ) đều được trao ban qua một hành vi bí tích gọi là “ordinatio” (Bí tích Truyền Chức Thánh). Thánh Ignatiô Antiôchia đã kêu gọi mọi người phải tôn trọng các phó tế như Chúa Giêsu Kitô, tôn trọng giám mục như hình ảnh của Chúa Cha, và tôn trọng các linh mục như nghị viên của Thiên Chúa và như công hội các Tông Đồ, vì không có những vị này, không thể nói về Hội Thánh.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1554).

17 05 X
Thứ Hai
Ed 24,15-24 ; Mt 19,16-22.

18 06 X
Thứ Ba
Ed 28,1-10; Mt 19,23-30.

19 07 X
Thứ Tư
Thánh Gioan Êuđê, linh mục (Tr).
Ed 34,1-11; Mt 20,1-16a.

20 08 Tr
Thứ Năm
Thánh Bernarđô, viện phụ, tiến sĩ Hội Thánh (Lễ nhớ).
Ed 36,23-28; Mt 22,1-14.

21 09 Tr
Thứ Sáu
Thánh Piô X, giáo hoàng (Lễ nhớ).
Ed 37,1-14 ; Mt 22,34-40.

22 10 Tr
Thứ Bảy
Đức Maria Nữ Vương (Lễ nhớ).
Is 9,1-6 ; Lc 1,26-38.

23 11 X
CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần I.

Is 22,19-23 ; Rm 11,33-36 ; Mt 16,13-20.

(Không cử hành lễ thánh Rôsa Lima, trinh nữ).

GIÁO HUẤN SỐ 39
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

Theo chứng từ của Truyền Thống, vị trí chủ yếu trong các thừa tác vụ được thực thi trong Hội Thánh từ buổi sơ khai thuộc về phận vụ của những người được thiết đặt trong hàng giám mục. Các giám mục, thông qua sự kế nhiệm liên tục từ ban đầu, là những người có những mầm mống hạt giống Tông Đồ. Để hoàn thành sứ vụ cao cả của mình, các Tông Đồ được Đức Kitô đổ tràn đầy Chúa Thánh Thần cách đặc biệt. Chính các Tông Đồ đã trao ban hồng ân thiêng liêng cho các cộng sự viên của mình qua việc đặt tay; điều này được lưu truyền cho đến ngày nay trong việc thánh hiến giám mục.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1555, 1556).

24 12 Đ
Thứ Hai
THÁNH BARTHÔLÔMÉO, TÔNG ĐỒ (Lễ kính).
Kh 21,9b-14 ; Ga 1,45-51.

25 13 X
Thứ Ba
Thánh Luy, vua nước Pháp (Tr). Thánh Giuse Calasanz, linh mục (Tr).
2 Tx 2,1-3a. 14-17; Mt 23,23-26.

26 14 X
Thứ Tư
2 Tx 3,6-10.16-18 ; Mt 23,27-32.

27 15 Tr
Thứ Năm
Thánh nữ Mônica (Lễ nhớ).
1 Cr 1,1-9 ; Mt 24,42-51.

28 16 Tr
Thứ Sáu
Thánh Augustinô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh (Lễ nhớ).
1 Cr 1,17-25; Mt 25,1-13.

29 17 Đ
Thứ Bảy
Thánh Gioan Tẩy Giả bị trảm quyết (Lễ nhớ).
Gr 1,17-19 ; Mc 6,17-29.

30 18 X

CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần II.

Gr 20,7-9 ; Rm 12,1-2; Mt 16,21-27.

GIÁO HUẤN SỐ 40
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

Công Đồng Vaticanô II dạy rằng việc thánh hiến giám mục mang lại sự viên mãn của bí tích Truyền Chức Thánh. Tập tục phụng vụ và các Thánh Giáo phụ gọi chức giám mục là chức tư tế tối cao, là tột đỉnh của thừa tác vụ thánh. Việc thánh hiến giám mục trao ban nhiệm vụ giảng dạy và cai quản, cùng với nhiệm vụ thánh hoá. Thông qua việc đặt tay và các lời thánh hiến, ân sủng của Chúa Thánh Thần được truyền thông và ấn tín thánh thiêng được in ấn. Các giám mục, nhờ đó, đảm nhận các vai trò của chính Đức Kitô là Thầy, Mục Tử và Thượng Tế một cách trổi vượt và hữu hình. Các ngài hành động trong cương vị của Người (in Eius persona agant). Các ngài trở thành những Thầy dạy đức tin, Thượng Tế, và Mục Tử thật sự và đích thực, nhờ Chúa Thánh Thần được ban cho.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1557, 1558).

31 19 X
Thứ Hai
1 Cr 2,1-5; Lc 4,16-30.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 9 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho việc chăm sóc nguồn nước: Xin cho có một sự quản lý nguồn nước công bằng và bền vững, vì đây là một tài nguyên thiết yếu, để mọi người đều có quyền tiếp cận bình đẳng với nguồn nước.

01-09 20-07 X
Thứ Ba.
1 Cr 2,10b-16; Lc 4,31-37.

02 21 X
Thứ Tư.
Ngày Quốc Khánh. Cầu cho Tổ Quốc.
1 Cr 3,1-9 ; Lc 4,38-44.

03 22 Tr
Thứ Năm đầu tháng.
Thánh Grêgôriô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh (Lễ nhớ).
1 Cr 3,18-23 ; Lc 5,1-11.

04 23 X
Thứ Sáu đầu tháng.
1 Cr 4,1-5 ; Lc 5,33-39.

05 24 X
Thứ Bảy đầu tháng.
Thánh Têrêsa Calcutta, nữ tu (Tr).
1 Cr 4,6b-15 ; Lc 6,1-5.

06 25 X
CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần III.
Ed 33,7-9 ; Rm 13,8-10; Mt 18,15-20.

GIÁO HUẤN SỐ 41
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

Một vị nào đó được thiết đặt làm thành viên của giám mục đoàn, nhờ việc thánh hiến của bí tích và nhờ sự hiệp thông phẩm trật với vị thủ lãnh và các thành viên của giám mục đoàn.” Đặc tính và bản chất cộng đoàn của hàng giám mục được biểu lộ bằng nhiều cách, trong đó có một thực hành từ xa xưa của Hội Thánh, là muốn có nhiều giám mục tham dự việc thánh hiến một tân giám mục. Để truyền chức hợp pháp một giám mục, ngày nay phải có sự can thiệp đặc biệt của Giám mục Rôma, vì ngài là dây liên kết hữu hình tối cao của sự hiệp thông các Giáo Hội địa phương trong một Hội Thánh duy nhất, và là người bảo đảm cho sự tự do của các Giáo Hội đó.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1559).

07 26 X
Thứ Hai.
1 Cr 5,1-8; Lc 6,6-11.

08 27 Tr
Thứ Ba.
SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MARIA (Lễ kính).
Mk 5,1-4a (hay Rm 8,28-30); Mt 1,1-16.18-23 (hay Mt 1,18-23).

09 28 X
Thứ Tư.
Thánh Phêrô Claver, linh mục (Tr).
1 Cr 7,25-31; Lc 6,20-26.

10 29 X
Thứ Năm.
1 Cr 8,1-7.11-13 ; Lc 6,27-38.

11 01-08 X
Thứ Sáu.
1 Cr 9,16-19.22b-27 ; Lc 6,39-42.

12 02 X
Thứ Bảy.
Danh Thánh Đức Maria (Tr).
1 Cr 10,14-22 ; Lc 6,43-49 (hay lễ về Đức Mẹ: G1 4,4-7 [hay Ep 1,3-6.11-12]; Lc 1,39-47.

13 03 X
CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần IV.
Hc 27,30–28,7 (hay Hr Hc 27,33-28,9); Rm 14,7-9; Mt 18,21-35.

(Không cử hành lễ thánh Gioan Kim Khẩu, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUẤN SỐ 42
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

Mỗi giám mục, với tư cách là vị đại diện của Đức Kitô, có trách nhiệm mục vụ trong Giáo Hội địa phương đã được trao phó cho ngài, nhưng đồng thời, một cách tập đoàn với mọi anh em của ngài trong hàng giám mục, ngài quan tâm đến tất cả các Giáo Hội : “Dù mỗi giám mục là mục tử thánh thiêng của phần đoàn chiên được trao phó cho ngài nhưng vì là người kế nhiệm hợp pháp của các Tông Đồ do Chúa thiết lập và truyền lệnh nên ngài phải là người bảo đảm cho nhiệm vụ tông đồ của Hội Thanh cùng với các giám mục khác.”

Những điều trên đây giải thích tại sao bí tích Thánh Thể do một giám mục cử hành lại có một ý nghĩa hết sức đặc biệt, xét như sự diễn tả một Hội Thanh quy tu quanh bàn thờ, dưới sự chủ toạ của vị đai diễn hữu hình của Đức Kitô. là Mục Từ nhân lành và là Đầu của Hội Thanh Người.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1560, 1561).

14 04 Đ
Thứ Hai
SUY TÔN THÁNH GIÁ (Lễ kính).
Ds 21,4b-9 (hay Pl 2,6-11) ; Ga 3,13-17.

15 05 Tr
Thứ Ba
Đức Mẹ Sầu Bi (Lễ nhớ).
Dt 5,7-9 Ga 19,25-27 (hay Lc 2,33-35).

16 06 Đ
Thứ Tư
Thánh Cornêliô, giáo hoàng, tử đạo và thánh Cyprianô, giám mục, tử đạo (Lễ nhớ).
1 Cr 12,31-13,13; Lc 7,31-35.

17 07 X
Thứ Năm
Thánh Robertô Bellarminô, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). Thánh Hildegardis Bingensis, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).
1 Cr 15,1-11; Lc 7,36-50.

18 08 X
Thứ Sáu
Thánh Robertô Bellarminô, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). Thánh Hildegardis Bingensis, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).
1 Cr 15,12-20 ; Lc 8,1-3.

19 09 X
Thứ Bảy
Thánh Januariô, giám mục, tử đạo (Đ).
1 Cr 15,35-37.42-49 ; Lc 8,4-15.

20 10 X
CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần I.
Is 55,6-9 ; Pl 2,20c-24.27a ; Mt 20,1-16a.

(Không cử hành lễ thánh Anrê Kim Tegon, Phaolô Chong Hasang và các bạn, tử đạo).

GIÁO HUẤN SỐ 43
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

“Đức Kitô, Đấng Chúa Cha đã thánh hoá và sai vào trần gian qua các Tông Đồ của Người, đã làm cho các vị kế nhiệm các ngài nghĩa là các giám mục, được tham dự vào việc thánh hiến và vào sứ vụ của Người. Các giám mục lại giao trách nhiệm thừa tác vụ của mình một cách hợp pháp cho nhiều người dưới quyền trong Hội Thánh, theo cấp bậc khác nhau.” “Trách nhiệm thừa tác vụ của các giám mục được trao cho các linh mục, ở cấp bậc phụ thuộc, để một khi đã được thiết đặt vào hàng linh mục, các vị này là những cộng tác viên của hàng giám mục hầu chu toàn cách thích đáng sử vụ tông đồ đã được Đức Kitô trao phó.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1562).

21 11 Đ
Thứ Hai
THÁNH MATTHEO, TÔNG ĐỒ, TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG (Lễ kính).
Ep 4,1-7.11-13 ; Mt 9,9-13.

22 12 X
Thứ Ba
Cn 21,1-6.10-13 ; Lc 8,19-21.

23 13 Tr
Thứ Tư
Thánh Piô Pietrelcina, linh mục (Lễ nhớ).
Cn 30,5-9 ; Lc 9,1-6.

24 14 X
Thứ Năm
Gv 1,2-11 ; Lc 9,7-9.

25 15 X
Thứ Sáu
Ngày Trung Thu. Cầu cho thiếu nhi.
Gv 3,1-11 ; Lc 9,18-22 (hay lễ cầu cho thiếu nhi: Hc 42,15-16 ; 43,1-2.6-10; Mc 10,13-16).

26 16 X
Thứ Bảy
Thánh Cosma và thánh Đamianô, tử đạo (Đ).
Gv 11,9–12,8 ; Lc 9,43b-45.

27 17 X
CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần II.
Ed 18,25-28 ; Pl 2,1-11 (hay Pl 2,1-5); Mt 21,28-32.

(Không cử hành lễ thánh Vinh Sơn Phaolô, linh mục).

GIÁO HUẤN SỐ 44
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

“Chức vụ của các linh mục, vì được liên kết với hàng giám mục, nên được tham dự vào quyền bính mà chính Đức Kitô đã dùng để xây dựng, thánh hoá và cai quản Thân Thể Người. Vì vậy, chức tư tế của các linh mục, tuy đòi phải có các bí tích khai tâm Kitô giáo, nhưng còn được trao ban bằng một bí tích riêng, nhờ đó các linh mục được ghi dấu bằng một ấn tín đặc biệt, qua việc xức dầu bằng Chúa Thánh Thần, và như vậy các vị này nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô Tư Tế, đến nỗi có thể hành động trong cương vị của Đức Kitô là Đầu.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1563).

28 18 X
Thứ Hai
Thánh Venceslaô, tử đạo (Đ). Thánh Laurensô Ruiz và các bạn, tử đạo (Đ).
G 1,6-22 ; Lc 9,46-50.

29 19 Tr
Thứ Ba
CÁC TỔNG LÃNH THIÊN THẦN MICHAEL, GABRIEL, RAPHAEL (Lễ kính).
Đn 7,9-10.13-14 (hay Kh 12,7-12a); Ga 1,47-51.

30 20 Tr
Thứ Tư
Thánh Giêrônimô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh (Lễ nhớ).
G 9,1-12.14-16; Lc 9,57-62.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 10 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho mục vụ sức khoẻ tinh thần : Xin cho mục vụ SỨC khoẻ tinh thần được thiết lập trong toàn thể Giáo Hội, giúp vượt qua sự kỳ thị và phân biệt đối xử đối với những người mắc bệnh về tinh thần.

THÁNG MÂN CÔI

Chuỗi Mân Côi là một lối cầu nguyện theo Tin Mừng, là một chuỗi tình yêu gồm những lời yêu thương chân thành và đơn sơ nhất: hãy nhìn ngắm, tôn thờ, chiêm ngưỡng, suy niệm những mầu nhiệm của Chúa Giêsu và thì thầm những lời ca ngợi, những câu nài xin với Đấng đã ban cho chúng ta Đấng Cứu Thế.

Các tín hữu nên cầu nguyện bằng kinh Mân Côi và hiểu rõ bản chất cũng như tầm quan trọng của kinh này.

Những ai lần chuỗi Mân Côi trong nhà thờ, nhà nguyện, hoặc trong gia đình, trong cộng đoàn tu trì, trong hiệp hội đạo đức, hoặc khi nhiều người họp nhau nhằm mục đích tốt, thì được hưởng một ơn đại xá; còn đọc trong những hoàn cảnh khác, thì được hưởng một ơn tiểu xá (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 17).

01-10 21-08 Tr
Thứ Năm đầu tháng.

THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU, TRINH NỮ, TIẾN SĨ HỘI THÁNH.
Bổn mạng các xứ truyền giáo. Lễ kính.

Is 66, 10-14c (hay Rm 8,14-17); Mt 18,1-5.

02 22 Tr
Thứ Sáu đầu tháng.

Các thiên thần hộ thủ. Lễ nhớ.
Xh 23,20-23; Mt 18,1-5.10.

03 23 X
Thứ Bảy đầu tháng.

G 42,1-3.5-6.12-16; Lc 10,17-24.

04 24 X
CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần III.

Is 5,1-7; Pl 4, 6-9; Mt 21,33-43.
Được kính trọng thể lễ Đức Mẹ Mân Côi (Tr) [HĐGM Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991]
Cv 1,12-14; Gl 4,4-7; Lc 1,26-38.
(Không cử hành lễ thánh Phanxicô Assisi).

GIÁO HUẤN SỐ 45
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

“Tuy không có quyền cao nhất của chức thượng tế và tuỳ thuộc các giám mục trong khi thực thi năng quyền của mình, các linh mục vẫn được liên kết với các giám mục trong danh dự tư tế, và nhờ bítích Truyền Chức Thánh, các linh mục được thánh hiến theo hình ảnh Đức Kitô, vị Thượng Tế vĩnh cửu, để rao giảng Tin Mừng, hướng dẫn các tín hữu, và cử hành việc phụng tự thần linh với tư cách là những tư tế đích thực của Giao Ước Mới.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1564).

05 25 X
Thứ Hai
Thánh Maria Faustina Kowalska, trinh nữ (Tr).

Gl 1,6-12; Lc 10,25-37.

06 26 X
Thứ Ba
Thánh Brunô, linh mục (Tr).

GI 1,13-24; Lc 10,38-42.

07 27 Tr
Thứ Tư
Đức Mẹ Mân Côi. Lễ nhớ.

Cv 1,12-14 (hay Gl 4,4-7); Lc 1,26-38.

08 28 X
Thứ Năm
Gl 3,1-5; Lc 11,5-13.

09 29 X
Thứ Sáu
Thánh Điônysiô, giám mục, và các bạn, tử đạo (Đ). Thánh Gioan Lêônardo, linh mục (Tr).
Gl 3,7-14; Lc 11,15-26.

10 01-09 X
Thứ Bảy
Gl 3,22-29; Lc 11,27-28.

11 02 X
CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần IV.

Is 25,6-10a; Pl 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14 (hay Mt 22,1-10).
(Không cử hành lễ thánh Gioan XXIII, giáo hoàng).

GIÁO HUẤN SỐ 46
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

Nhờ bí tích Truyền Chức Thánh, các tư tế tham dự vào tính phổ quát của sứ vụ được Đức Kitô trao phó cho các Tông Đồ. Hồng ân thiêng liêng các ngài nhận lãnh trong việc truyền chức, chuẩn bị các ngài, không phải cho một sứ vụ giới hạn và thu hẹp, nhưng cho sứ vụ cứu độ rất rộng lớn có tính phố quát, “cho đến tận cùng trái đất” (Cv 1,8), đến độ các ngài “sẵn sàng đi rao giảng Tin Mừng ở bất cứ nơi nào”.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1565).

12 03 X
Thứ Hai
Gl 4,22-24.26-27.31-5,1; Lc 11,29-32.

13 04 X
Thứ Ba
Gl 5,1-6; Lc 11,37-41.

14 05 X
Thứ Tư
Thánh Callisto I, giáo hoàng, tử đạo (Đ).
Gl 5,18-25; Lc 11,42-46.

15 06 Tr
Thứ Năm
Thánh Têrêsa Giêsu, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.
Ep 1,1-10; Lc 11,47-54.

16 07 X
Thứ Sáu
Thánh Hedviges, nữ tu (Tr). Thánh Margarita Alacoque, trinh nữ (Tr).
Ep 1,11-14; Lc 12,1-7.

17 08 X
Thứ Bảy
Thánh Ignatiô Antiochia, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ.
Ep 1,15-23; Lc 12,8-12.

18 09 X
CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần I.

Is 45,1.4-6 ; 1 Tx 1,1-5b; Mt 22,15-21.

Chúa nhật Truyền Giáo (Tr).

Được cử hành thánh lễ cầu cho việc rao giảng Tin Mừng cho các dân tộc.
(Không cử hành lễ thánh Luca, tác giả sách Tin Mừng).

GIÁO HUẤN SỐ 47
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

“Các linh mục thực thi nhiệm vụ thánh thiêng của mình cách tuyệt hảo nhất trong phụng tự Thánh Thể, qua đó, khi hành động trong cương vị Đức Kitô và công bố mầu nhiệm của Người, các ngài kết hợp lễ dâng của các tín hữu với hy lễ của Đấng là Đầu của họ, và trong Hy tế Thánh lễ, cho tới khi Chúa đến, các ngài hiện tại hoá và áp dụng hy lễ duy nhất của Giao Ước Mới, là hy lễ của Đức Kitô, Đấng đã tự hiến làm lễ vật tinh tuyền dâng lên Chúa Cha một lần cho mãi mãi.” Toàn bộ thừa tác vụ tư tế của các ngài múc được sức mạnh từ hy lễ duy nhất này.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1566).

19 10 X
Thứ Hai
Thánh Gioan Brêbeuf, linh mục, thánh Isaac Jôgues, linh mục, và các bạn, tử đạo (Đ). Thánh Phaolô Thánh Giá, linh mục (Tr).
Eр 2,1-10; Lc 12,13-21.

20 11 X
Thứ Ba
Ep 2,12-22; Lc 12,35-38.

21 12 X
Thứ Tư
Ep 3,2-12; Lc 12,39-48.

22 13 X
Thứ Năm
Thánh Gioan Phaolô II, giáo hoàng (Tr).
Ep 3,14-21; Lc 12,49-53 (hay lễ về thánh giáo hoàng: Is 52,7-10; Ga 21,15-17.

23 14 X
Thứ Sáu
Thánh Gioan Capestranô, linh mục (Tr).
Ep 4,1-6; Lc 12,54-59.

24 15 X
Thứ Bảy
Thánh Antôn Maria Claret, giám mục (Tr).
Ep 4,7-16; Lc 13,1-9.

25 16 X
CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần II.

Xh 22,20-26; 1 Tx 1,5c-10; Mt 22,34-40.

GIÁO HUẤN SỐ 48
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

“Là cộng sự viên biết lo xa, là phụ tá và là dụng cụ của hàng giám mục, được kêu gọi để phục vụ dân Thiên Chúa, các linh mục cùng với giám mục của mình tạo thành Linh mục đoàn (presbyterium) duy nhất, tuy đảm nhận những chức vụ khác nhau. Trong mỗi cộng đoàn tín hữu địa phương, một cách nào đó, các linh mục là hiện thân của giám mục, mà các ngài hằng liên kết với lòng tin tưởng và quảng đại, các ngài lãnh nhận một phần các nhiệm vụ và sự quan tâm của giám mục, và thực thi phần việc ấy bằng sự chăm sóc hằng ngày.” Các linh mục không thể thực thi nhiệm vụ của mình nếu không tuỳ thuộc vào giám mục và hiệp thông với ngài.

Lời hứa vâng phục giám mục khi chịu chức và cái hôn bình an của giám mục vào cuối phụng vụ truyền chức, cho thấy giám mục nhận các linh mục như công sự viên, như con cái, như anh em, như bạn hữu của mình, và phần các linh mục, phải yêu mến và vâng phục giám mục.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1567).

26 17 X
Thứ Hai
Ep 4,32-5,8; Lc 13,10-17.

27 18 X
Thứ Ba
Ep 5,21-33; Lc 13,18-21.

28 19 Đ
Thứ Tư
THÁNH SIMON VÀ THÁNH GIUĐA, TÔNG ĐỔ. Lễ kính
Ep 2, 19-22; Lc 6,12-19.

29 20 X
Thứ Năm
Ep 6,10-20; Lc 13,31-35.

30 21 X
Thứ Sáu
Pl 1,1-11; Lc 14,1-6.

31 22 X
Thứ Bảy
Pl 1,18-26; Lc 14,1.7-11.

LỊCH CÔNG GIÁO
NĂM PHỤNG VỤ 2025–2026
Theo Lịch Của Tổng Giáo Phận Sài Gòn:
Năm A
ẤT TỴ – BÍNH NGỌ
Tháng 11 Năm 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho việc sử dụng của cải đúng đắn : Xin cho của cải được sử dụng đúng đắn, không rơi vào cám dỗ của sự ích kỷ, nhưng luôn nhằm phục vụ công ích và tình liên đới với những người thiếu thốn hơn.

THÁNG CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI

Ngay từ buổi đầu của Kitô giáo, Hội Thánh lữ hành đã hết lòng kính nhớ, dâng lời cầu cho những người đã qua đời, vì cầu nguyện để họ được giải thoát khỏi tôi lỗi là một ý nghĩ lành thánh (2 Mcb 12,45). Chúng ta hãy dâng thánh lễ và các việc lành để cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời.

01-11 23-09 Tr
CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN.

CÁC THÁNH NAM NỮ. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).
Kh 7,2-4.9-14; 1 Ga 3,1-3; Mt 5,1-12a.

LƯU Ý :

Về việc viếng nhà thờ và viếng nghĩa địa

1. Từ trưa ngày Lễ Các Thánh đến nửa đêm ngày Cầu cho các tín hữu đã qua đời, ai viếng nhà thờ, nhà nguyện, đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kính, thì được hưởng một ơn đai xá, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng). nhưng phải nhường lai cho các linh hồn. Mỗi ngày được hưởng một lần mà thôi. Ai bị ngăn trở, có thể viếng nhà thờ, nhà nguyện, lãnh ơn đại xá vào Chúa nhật trước hay Chúa nhật sau.

2. Từ ngày 01 đến ngày 08 tháng 11 này, các tín hữu thành kính đi viếng nghĩa địa, và dù có cầu nguyện thẩm cho các linh hồn, thì cũng được hưởng một ơn đại xá, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cẩu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng), nhưng phải nhường lại cho các linh hồn (trong tám ngày, mỗi ngày được hưởng một lần mà thôi).

3. Các ngày khác trong năm, khi đi viếng nghĩa địa và cầu nguyện cho các linh hồn, thì được hưởng nhờ ơn tiếu xh (Ench. Indulg.. ấn bản 1999, concessio 29).

GIÁO HUẤN SỐ 49
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CÔNG SƯ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

“Tất cả các linh mục, được thiết đặt vào hàng linh mục nhờ việc truyền chức, liên kết mật thiết với nhau bằng tình huynh đệ do bítích nhưng cách đặc biệt trong một giáo phận, nơi các ngài được chỉ định phục vụ dưới quyền một giám mục riêng, các ngài hợp thành một linh mục đoàn duy nhất.” Tính duy nhất của linh mục đoàn được biểu lô qua một tập tục phụng vụ, đó là trong nghi thức truyền chức linh mục, sau giám mục, chính các linh mục cũng đặt tay [lên đầu vị tiến chức].
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1568).

02 24 Tm
Thứ Hai.
CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI (LỄ CÁC ĐẲNG).

Theo Tông Hiến ngày 10-08-1915, hôm nay mọi linh mục được phép cử hành hoặc đồng tế ba thánh lễ, miễn là cử hành vào những giờ khác nhau; có thể chỉ một ý lễ cho bất cứ ai và nhận bổng lễ, còn ngoài ra phải dành một lễ cầu nguyện cho mọi tín hữu đã qua đời và một lễ cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng (không có bổng lễ đối với hai lễ này).

Cho mỗi thánh lễ, có thể chọn các bài đọc trong Sách Bài Đọc cầu cho các tín hữu đã qua đời (Sách Bài Đọc các thánh lễ chung, v.v…, 1973, trang 225-249, hoặc Nghi lễ An Táng và Thánh lễ cầu hồn, 1974, trang 61-106).

03 25 X
Thứ Ba.
Thánh Martino Porres, tu sĩ (Tr).

Pl 2,5-11; Lc 14,15-24.

04 26 Tr
Thứ Tư.
Thánh Carôlô Borrômêô, giám mục. Lễ nhớ.

Pl 2,12-18; Lc 14, 25-33.

05 27 X
Thứ Năm đầu tháng.
Pl 3,3-8a; Lc 15,1-10.

06 28 X
Thứ Sáu đầu tháng.
Pl 3,17-4,1; Lc 16,1-8.

07 29 X
Thứ Bảy đầu tháng.
Pl 4,10-19; Lc 16,9-15.

08 30 X

CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần IV.

Kn 6,12-16; 1 Tx 4,13-18 (hay 1 Tx 4,13-14); Mt 25, 1-13..

GIÁO HUẤN SỐ 50
TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ”

“Ở bậc thấp hơn của phẩm trật, có các phó tế, những người được đặt tay, không phải để lãnh nhận chức tư tế, nhưng là để phục vụ.” Khi truyền chức Phó tế, chỉ một mình giám mục đặt tay; điều này cho thấy phó tế được liên kết đặc biệt với giám mục trong các trách nhiệm “phục vụ” của ngài.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1569).

09 01-10 Tr
Thứ Hai.
CUNG HIẾN THÁNH ĐƯỜNG LATÊRANÔ. Lễ kính.

Ed 47, 1-2.8-9.12 (hay 1 Cr 3,9c-11.16-17); Ga 2,13-22.

10 02 Tr
Thứ Ba.
Thánh Lêô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

Tt 2,1-8.11-14; Lc 17,7-10.

11 03 Tr
Thứ Tư.
Thánh Martinô, giám mục. Lễ nhớ.

Tt 3,1-7; Lc 17,11-19.

12 04 Đ
Thứ Năm.
Thánh Josaphat, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ.

Plm 7-20; Lc 17,20-25.

13 05 X
Thứ Sáu.
2 Ga 4-9; Lc 17,26-37.

14 06 X
Thứ Bảy.
3 Ga 5-8; Lc 18,1-8.

15 07 X

CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN.
Thánh vịnh tuần I.

Cn 31,10-13.19-20.30-31; 1 Tx 5,1-6; Mt 25,14-30 (hay Mt 25,14-15.19-21).

Kính trọng thể CÁC THÁNH TỬ ĐẠO ĐI VIỆT NAM (Đ) [HĐGM Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991].

* Phụng vụ – Lời Chúa : chọn trong số lễ chung kính các thánh tử đạo.

(Không cử hành lễ thánh Albertô Cả, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUẤN SỐ 51
TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ” (tt)

Các phó tế tham dự vào sứ vụ và ân sủng của Đức Kitô một cách đặc biệt. Bí tích Truyền Chức Thánh ghi cho họ một ấn tín không thể tẩy xoá, và làm cho họ nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô, Đấng trở thành “người phục vụ”, nghĩa là tôi tớ của mọi người. Ngoài các nhiệm vụ khác, phần việc của các phó tế là phụ giúp giám mục và các linh mục trong việc cử hành các mầu nhiệm thần linh, nhất là mầu nhiệm Thánh Thể, trao Mình Thánh Chúa, chứng kiến và chúc lành cho bí tích Hôn Phối, công bố và giảng Tin Mừng, chủ sự lễ nghi an táng và dấn thân vào các việc phục vụ bác ái.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1570).

16 08 X
Thứ Hai.
Thánh nữ Margarita Scotland (Tr). Thánh Gertrudê, trinh nữ (Tr).

Kh 1,1-4; 2,1-5a; Lc 18,35-43.

17 09 Tr
Thứ Ba.
Thánh nữ Êlisabeth Hungari. Lễ nhớ.

Kh 3,1-6.14-22 ; Lc 19,1-10.

18 10 X
Thứ Tư.
Cung hiến thánh đường thánh Phêrô và thánh đường thánh Phaolô (Tr).

Kh 4,1-11; Lc 19,11-28 (hay lễ về hai thánh tông đồ : Cv 28,11-16.30-31 ; Mt 14,22-33).

19 11 X
Thứ Năm.
Kh 5,1-10; Lc 19,41-44.

20 12 X
Thứ Sáu.
Kh 10,8-11; Lc 19,45-48.

21 13 Tr
Thứ Bảy.
Đức Mẹ dâng mình trong đền thờ. Lễ nhớ.
Dcr 2,14-17; Mt 12, 46-50.

22 14 Tr

CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN.
ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ. Lễ trọng.

Ed 34,11-12.15-17; 1 Cr 15, 20-26.28; Mt 25,31-46..

(Không cử hành lễ thánh Cêcilia, trinh nữ, tử đạo).

GIÁO HUẤN SỐ 52
TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ” (tt)

Sau Công Đồng Vaticanô II, Giáo Hội Latinh tái lập chức phó tế “xét như một bậc riêng và vĩnh viễn của phẩm trật”, trong khi các Giáo Hội Đông Phương vẫn duy trì chức vụ này từ xưa. Chức phó tế vĩnh viễn này, có thể được ban cho những người nam đã lập gia đình, làm phong phú cho Hội Thánh trong vấn đề sứ vụ. Quả vậy, thật là thích hợp và hữu ích, khi có những người chu toàn thừa tác vụ phó tế trong Hội Thánh cả trong đời sống phụng vụ và mục vụ, cả trong các công tác xã hôi và bác ái, “nhờ việc đặt tay đã được các Tông Đồ truyền lại, họ được nên vững mạnh và được kết hợp mật thiết hơn với bàn thánh, để chu toàn thừa tác vụ của mình một cách hữu hiệu hơn nhờ ân sủng bí tích của chức phó tế”.
(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1571).

23 15 X
Thứ Hai.
Thánh vịnh tuần II.
Thánh Clêmentê I, giáo hoàng, tử đạo (Đ). Thánh Côlumbanô, viện phụ (Tr).

Kh 14, 1-3.4b-5; Lc 21,1-4.

24 16 Đ
Thứ Ba.
CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM. Bổn mạng Hội Thánh Việt Nam. Lễ trọng. (CD 878/90).

* Phụng vụ Lời Chúa : chọn trong số lễ chung kính các thánh tử đạo.

25 17 X
Thứ Tư.
Thánh Catarina Alexandria, trinh nữ, tử đạo (Đ).

Kh 15,1-4; Lc 21,12-19.

26 18 X
Thứ Năm.
Kh 18,1-2.21-23; 19,1-3.9a; Lc 21,20-28.

27 19 X
Thứ Sáu.
Kh 20,1-4.11-21,2; Lc 21,29-33.

28 20 X
Thứ Bảy.
Kh 22,1-7; Lc 21,34-36.

HẾT NĂM PHỤNG VỤ 2026

MÙA GIÁNG SINH

MÙA THƯỜNG NIÊN(trước Mùa Chay)

NĂM ÂM LỊCH BÍNH NGỌ 2026

MÙA CHAY

THÁNG KÍNH THÁNH GIUSE

TUẦN THÁNH

TAM NHẬT VƯỢT QUA

MÙA PHỤC SINH

THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ

GIÁO HUẤN SỐ 23CÁC BÍ TÍCH PHỤC VỤ SỰ HIỆP THÔNG

GIÁO HUẤN SỐ 24CÁC BÍ TÍCH PHỤC VỤ SỰ HIỆP THÔNG (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 25BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 26TẠI SAO GỌI LÀ BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

MÙA THƯỜNG NIÊN(sau Chúa nhật Hiện Xuống)

GIÁO HUẤN SỐ 27BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH TRONG NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ

THÁNG KÍNH THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

GIÁO HUẤN SỐ 28CHỨC TƯ TẾ CỦA GIAO ƯỚC CŨ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 29CHỨC TƯ TẾ CỦA GIAO ƯỚC CŨ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 30CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ

GIÁO HUẤN SỐ 31CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 32HAI CÁCH THAM DỰ VÀO CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ

GIÁO HUẤN SỐ 33HAI CÁCH THAM DỰ VÀO CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 34TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU

GIÁO HUẤN SỐ 35TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 36TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 37NHÂN DANH TOÀN THỂ HỘI THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 38BA CẤP BẬC CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 39TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC: SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 40TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC: SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 41TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC: SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 42TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC: SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 43 TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

GIÁO HUẤN SỐ 44 TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

THÁNG MÂN CÔI

GIÁO HUẤN SỐ 45TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 46TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 47TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 48TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

THÁNG CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI

GIÁO HUẤN SỐ 49 TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CÔNG SƯ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 50TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ”

GIÁO HUẤN SỐ 51TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ” (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 52TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ” (tt)

MÙA THƯỜNG NIÊN
(trước Mùa Chay)

GIÁO HUẤN SỐ 23
CÁC BÍ TÍCH PHỤC VỤ SỰ HIỆP THÔNG

GIÁO HUẤN SỐ 24
CÁC BÍ TÍCH PHỤC VỤ SỰ HIỆP THÔNG (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 25
BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 26
TẠI SAO GỌI LÀ BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

MÙA THƯỜNG NIÊN
(sau Chúa nhật Hiện Xuống)

GIÁO HUẤN SỐ 27
BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH TRONG NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ

GIÁO HUẤN SỐ 28
CHỨC TƯ TẾ CỦA GIAO ƯỚC CŨ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 29
CHỨC TƯ TẾ CỦA GIAO ƯỚC CŨ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 30
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ

GIÁO HUẤN SỐ 31
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 32
HAI CÁCH THAM DỰ VÀO CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ

GIÁO HUẤN SỐ 33
HAI CÁCH THAM DỰ VÀO CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KITÔ (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 34
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU

GIÁO HUẤN SỐ 35
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 36
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KITÔ LÀ ĐẦU (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 37
NHÂN DANH TOÀN THỂ HỘI THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 38
BA CẤP BẬC CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 39
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

GIÁO HUẤN SỐ 40
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 41
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 42
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 43
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

GIÁO HUẤN SỐ 44
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 45
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 46
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 47
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 48
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC : CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 49
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CÔNG SƯ VIÊN CỦA GIÁM MỤC (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 50
TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ”

GIÁO HUẤN SỐ 51
TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ” (tt)

GIÁO HUẤN SỐ 52
TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ – “ĐỂ PHỤC VỤ” (tt)